Авва Иперхий

1. Abba Iperhiy sagte: „Ein nüchterner Mönch verbringt Tag und Nacht fleißig im Gebet und zwingt sein Herz dazu, Tränen zu vergießen und um Gnade vom Himmel zu bitten“ 540. 2. Er sagte: „Wie ein Löwe für wilde Esel schrecklich ist, so ist ein geschickter Mönch fürchterlich für lustvolle Gedanken“ 541. 3. Er sagte auch: „Das Fasten ist ein klösterliches Zaumzeug für die Sünde: Wer das Fasten ablehnt, wird zu einem Pferd, das vor Unzucht rast“ 542. 4. Er sagte: „Wer im Zorn seine Zunge nicht beherrschen kann, wird seine Leidenschaften nicht beherrschen können“ 543. 5. Er sagte: „Es ist besser, Fleisch zu essen und Wein zu trinken, als die Brüder mit Verleumdung zu verschlingen“ 544. 6. Er sagte: „Der vom Fasten ausgetrocknete Körper des Mönchs holt seine Seele aus dem Abgrund“ 545. 7. Er sagte: „Ein keuscher Mönch wird auf Erden geehrt und im Himmel vor dem Allmächtigen gekrönt“ 546. 8. Er sagte: „Ein Mönch, der seine Zunge nicht kontrollieren kann, wird niemals in der Lage sein, seine Wollust zu zügeln“ 547. 9. Er sagte: „Lass deine Lippen keine bösen Worte sagen: Der Weinstock bringt keine Dornenfrucht“ 548. 10. Er sagte: „Die Verleumdung der Schlange führte Eva aus dem Paradies: Das ist eine Verleumdung des Nächsten. Sie zerstört die Seele des Zuhörers und zerstört die Seele des Sprechers“ 549. 11. Er sagte: „Lass deine Gedanken ständig im Königreich des Himmels bleiben und du wirst es bald erben“ 550. 12. Sagte: „Der Schatz eines Mönchs ist der Gehorsam. Wer den Gehorsam erlangt hat, wird von Gott erhört und wird kühn dem erscheinen, der für uns gekreuzigt wurde: denn der Herr, der für uns gekreuzigt wurde, „war gehorsam bis zum Tod“ (Phil 2,8) 551. 13. Sagte: „Der Schatz eines Mönchs ist willkürliche Armut.“ Bruder! Verstecke deine Schätze im Himmel: dort sind die Freude und die Worte endlos“ 552. 14. Er sagte: „Lasst geistliche Lieder und Lehren ständig im Mund eurer Seele bleiben, damit die Last der Widrigkeiten, denen ihr begegnet, dadurch gelindert wird.“ Nehmen Sie das Beispiel eines Reisenden, der auf der Straße arbeitet: Wenn er beim Gehen singt, dann verbirgt dies die Schwierigkeit der Reise“ 553. Hier wird das geistige Gebet als Lehre bezeichnet, und das geistige Gebet, das von der Gnade Gottes überschattet und umgesetzt wird, wird auch als geistlicher Gesang bezeichnet. 15. Er sagte: „Wir müssen uns darauf vorbereiten, das Unglück zu ertragen, bevor das Unglück kommt, damit wir in der Zeit, wenn es kommt, geschickt sein können“ 554. 16. Er sagte: „Der wahre Weise ist nicht derjenige, der mit Worten lehrt, sondern derjenige, der mit der Tat belehrt“ 555. 17. Er sagte: „Der Baum des Lebens, der zum Himmel wächst, ist Demut“ 556. 18. Er sagte: „Ahmt den Zöllner in Demut nach, um nicht wie der Pharisäer verurteilt zu werden; folgt der Sanftmut Moses, um die Versteinerung des Herzens loszuwerden und zu den Wasserquellen zu gelangen“ 557. 19. Er sagte: „Soweit du die Kraft hast, arbeite daran, deinen Nächsten von seiner Sünde zu befreien, ohne ihm seine Sünde vorzuwerfen. Und Gott wendet sich nicht von denen ab, die sich an ihn wenden. Lass Bosheit und Betrug nicht in dein Herz eindringen, damit du die Gelegenheit hast zu sagen: „Vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben.“ 558 . 20. Er sagte: „Ein Mönch soll wie die Engel in seinem Leben sein: Er soll die Sünde in sich selbst verbrennen und zerstören.“ 559. Dies geschieht mit aller Sensibilität durch das geistige Gebet, dessen Aufenthalt mit aller Gerechtigkeit als engelhaftes Leben bezeichnet werden kann. Sie könnten interessiert sein an: