Авва Евлогий Скитский

1. Розповіли нам учні авви Євлогія Скитського: Коли старець посилав нас до Олександрії продавати рукоділля, то заповідав нам залишатися в цьому місті не більше трьох днів. «Якщо ж, – казав він, – ви пробудете більше трьох днів і впадете в якийсь гріх: то я невинний у вашому гріху». Ми запитали його: «Чому ж інші ченці, перебуваючи в містах та селах із мирськими людьми, не відчувають шкоди для душ своїх?» Старець, роззявивши неправдиві уста, сказав нам: «Повірте мені, діти мої: з часу прийняття мною чернецтва, я прожив у Скиті тридцять вісім років, не виходячи нікуди. Через тридцять восьмого року пішов я з аввою Даниїлом до Олександрії до патріарха Євсевія з певної потреби. Коли ми ввійшли до міста, то зустріли там багато ченців, і відкрилися мої очі: я побачив, що декого з них били ворони крилами на обличчі; інших обіймали оголені жінки та шепотіли їм на вухо; з іншими грали оголені діти чоловічої статі та мазали їх смородом; іншим підносили нюхати м'ясо та вино. З цього я зрозумів, що демони збуджували в умі кожного ченця лайку, відповідно до тієї пристрасті, якою він одержимий. З цієї причини, браття, я не хочу, щоб ви сповільнювалися в місті і зазнавали нападу таких помислів, а правильніше демонів» 280 . 2. Старець Євлогій був дуже вправний у міркуванні бісівських помислів. Він збирав щодня учнів своїх до себе і наставляв їх способу опору помислам, що є розуму. Він говорив: «Скільки пристрастей у душі, стільки й бісів. Свідчить і Божественне Писання, що кожен поневоляється тому, чим перемагається. Хто поневоляється блуду і солодощам: той відкинувся Христа. Також марнославство, гордість, сріблолюбство і брехня роблять людину, яка служить цим пристрастям, чужим Христа» 281 . 3. Блаженний Євлогій розповів наступне бачення деякого старця; по самій речі йому було бачення. Старець цей стояв у церкві на всеношному чуванні перед неділею. Братия стояли ликами і співали псалми Давидові. Старець побачив, що церква виповнилася світла, і що ангели Божі оспівують із братами. Коли скінчилося всенічне чування, Ангели вийшли зі святого Вівтаря; були поставлені перед ними кошики як би кришталеві, наповнені золотими, срібними та мідними монетами, просфорами, як цілісним, так і роздробленими на укрухи; також поставлена ​​була невелика золота посудина зі світом і золота кадильниця з дуже запашним фіміамом. Коли брати, перш ніж вийти з церкви і розійтися по келліях, підходили для поклоніння до чесного хреста: то Ангели давали деяким златники із зображенням Господа нашого Ісуса Христа, іншим срібняки із зображенням хреста, іншим мідні монети, іншим цілі просфори, іншим укрухи; одних Ангели помазували миром із золотої посудини, інших кадили кадильницею; деякі не отримали нічого; деякі ж йшли, залишивши в церкві отримане ними. Старець помолився Богу, щоб відкрито йому було значення бачення, і чому дари не рівні, тим часом, як всі разом займаються псалмоспівом і пильнуванням. І було відкрито йому, що ті, що прийняли по золотнику ті, що на середу, п'ятку, тижневі дні та дванадцяті свята роблять пильнування тверезо з вечора до ранку; срібняки, що прийняли – ті, які пильнують з півночі до ранку; які прийняли мідну монету - ті, які примушуються до псалмоспіву; ті, хто прийняв цілісні просфори, належать читанню книг; отримали укрухи початкові, які не вступили ще в досконале чернече життя; помазані миром слухняні в усьому своєму батькові й ті, що вдалися до служіння всім, – поти і праці їх ставлять перед Богом у миро; ті, які обкурені фіміамом кадила, суть вдалися поголоску і приходять до тями тільки тоді, коли увійдуть до церкви; не прийняли нічого нехтуючи про своє спасіння, що не чинили опір поганим помислам і не очищають серця від пристрастей, але віддалися сріблолюбству і обжерливості; що залишили в церкві отримані ними дари і пішли з порожніми руками суть ті, які займаються еллінськими книгами, науками світу цього, - гордість, марнославство і людиноугоддя 282 . Вам може бути цікаво: