Авва Евлогий Скитский

1. Učedníci Abby Eulogia ze Scete nám řekli: Když nás starší poslal do Alexandrie prodávat řemesla, přikázal nám, abychom v tomto městě nezůstali déle než tři dny. "Pokud," řekl, "zůstaneš déle než tři dny a upadneš do nějakého hříchu, pak nejsem vinen tvým hříchem." Zeptali jsme se ho: "Proč ostatní mniši, kteří pobývají ve městech a vesnicích se světskými lidmi, necítí újmu na duši?" Starší otevřel své nehybné rty a řekl nám: "Věřte mi, mé děti: od doby, kdy jsem přijal mnišství, jsem žil ve Skete třicet osm let, aniž bych nikam šel. Na konci třicátého osmého roku jsem šel s Abbou Danielem do Alexandrie k patriarchovi Eusebiovi pro nějakou potřebu. Když jsme vstoupili do města, setkali jsme se s mnoha mnichy, které tam viděly otevřené oči: vrány s křídly objímaly nahé ženy a šeptaly jim do uší nahé děti mužského pohlaví a potíraly je smradem; Z toho jsem pochopil, že démoni vzbuzovali v mysli každého mnicha týrání podle vášně, kterou byl posedlý. Z tohoto důvodu, bratři, nechci, abyste ve městě zpomalili a byli napadáni takovými myšlenkami, nebo spíše démony“ 280. 2. Starší Eulogius byl velmi zručný v uvažování o démonických myšlenkách. Každý den k sobě shromažďoval své učedníky a učil je, jak odolávat myšlenkám, které se naskytly mysli. Řekl: „V duši je tolik vášní, kolik je démonů. Písmo Boží také dosvědčuje, že každý je zotročen tomu, čím je přemožen. Kdo se stal otrokem smilstva a rozkoší, odmítl Krista. „Marnivost, pýcha, láska k penězům a lež také činí člověka, který slouží těmto vášním, Kristu cizí“ 281. 3. Blahoslavený Eulogius vyprávěl následující vidění jistého staršího; měl vizi věci samotné. Tento starší stál v kostele na celonoční vigilii před nedělí. Bratři stáli tváří v tvář a zpívali žalmy Davidovy. Starší viděl, že kostel je plný světla a že andělé Boží zpívají s bratry. Když skončilo celonoční bdění, andělé opustili svatý oltář; před ně byly umístěny koše, jako by byly křišťálové, naplněné zlatými, stříbrnými a měděnými mincemi, prosforou, a to celé i rozdrcené na kusy; byla také umístěna malá zlatá nádobka s mastí a zlatá kadidelnice s velmi voňavým kadidlem. Když bratři, než odešli z kostela a odešli do svých cel, přistoupili k čestnému kříži, aby se poklonili: Andělé dali některé zlaté mince s obrazem našeho Pána Ježíše Krista, jiné stříbrné mince s obrazem kříže, jiné měděné, další celé prosfory, další ukruhi; Andělé pomazali jedny myrhou ze zlaté nádoby, jiné kadidlem; někteří nedostali nic; někteří odešli a to, co dostali, nechali v kostele. Starší se modlil k Bohu, aby mu byl zjeven význam vidění a proč dary nebyly stejné, zatímco všichni se společně věnovali psalmodii a bdění. A bylo mu zjeveno, že ti, kdo přijali kousek zlata, jsou ti, kdo drží střízlivé bdění ve středu, pátek, všední den a dvanáctý svátek od večera do rána; ti, kteří přijali stříbro, jsou ti, kteří bdí od půlnoci do rána; ti, kdo přijali měděnou minci, jsou ti, kdo jsou nuceni zpívat psalmodii; Ti, kteří přijali celou prosforu, jsou pilní ve čtení knih; nově příchozí, kteří ještě nevstoupili do dokonalého mnišského života, dostali ukrukhy; pomazaní myrhou, ve všem poslušní svému otci a odevzdání se do služby všem - jejich pocení a práce jsou před Bohem počítány jako myrha; ti, kdo jsou vykuřováni kadidlem z kadidelnice, jsou ti, kteří podlehli fámám a přijdou k rozumu, až když vstoupí do kostela; Ti, kteří nedbali na svou spásu, kteří se nebránili zlým myšlenkám a neočistili svá srdce od vášní, nic nepřijímali, ale oddávali se lásce k penězům a obžerství; ti, kteří zanechali dary, které dostali v kostele, a odešli s prázdnýma rukama, jsou ti, kteří studují helénské knihy, vědy tohoto světa – ti, kteří se oddávali pýše, marnivosti a potěšení člověka 282. Mohlo by vás zajímat: