Авва Евлогий Скитский

1. أخبرنا تلاميذ الأنبا أفلجيوس الإسقيطى: عندما أرسلنا الشيخ إلى الإسكندرية لنبيع مصنوعات يدوية، أوصانا أن نبقى في هذه المدينة لا أكثر من ثلاثة أيام. فقال: «إن مكثت أكثر من ثلاثة أيام ووقعت في خطيئة ما، فلا ذنب لي بخطيئتك». سألناه: لماذا لا يشعر الرهبان الآخرون المقيمون في المدن والقرى مع أهل الدنيا بأذى على نفوسهم؟ فتح الشيخ شفتيه وقال لنا: "صدقوني يا أبنائي: منذ أن قبلت الرهبنة، عشت في الإسكيطي ثمانية وثلاثين سنة دون أن أذهب إلى أي مكان. وفي نهاية السنة الثامنة والثلاثين، ذهبت مع الأب دانيال إلى الإسكندرية إلى البطريرك يوسابيوس لبعض الحاجة. وعندما دخلنا المدينة، التقينا هناك بالعديد من الرهبان، وانفتحت عيني: ورأيت أن بعضهم يضرب على وجهه من الغربان. وآخرون احتضنتهم نساء عاريات وهمسوا في آذانهم؛ وكان أطفال ذكور عراة يلعبون مع الآخرين ويلطخونهم بالرائحة الكريهة؛ ومن هذا فهمت أن الشياطين كانت تثير الإساءة في عقل كل راهب بحسب العاطفة التي كان ممسوسًا بها. "لهذا السبب، أيها الإخوة، لا أريد أن تبطئوا في المدينة وتهاجمكم مثل هذه الأفكار، أو بالأحرى الشياطين" [280]. 2. كان الشيخ أولوجيوس ماهرًا جدًا في التفكير في الأفكار الشيطانية. وكان يجمع إليه تلاميذه كل يوم ويعلمهم كيف يقاومون الأفكار التي تخطر على العقل. قال: “إن في النفس من الأهواء كما يوجد الشياطين. يشهد الكتاب المقدس أيضًا أن كل إنسان مستعبد لما يُخضع له. ومن استعبد الزنا واللذات فقد رفض المسيح. "إن الغرور والكبرياء وحب المال والكذب يجعل الإنسان الذي يخدم هذه الأهواء غريبًا عن المسيح" 281. 3. روى الطوباوي أولوجيوس الرؤيا التالية لشيخ معين؛ كان لديه رؤية للشيء نفسه. وقف هذا الشيخ في الكنيسة في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل قبل يوم الأحد. ووقف الإخوة وجهاً لوجه وغنوا مزامير داود. ورأى الشيخ أن الكنيسة مملوءة بالنور، وأن ملائكة الله يرتلون مع الإخوة. عندما انتهت الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، غادر الملائكة المذبح المقدس؛ ووضعت أمامهم سلال كأنها بلورية مملوءة بعملات ذهبية وفضية ونحاسية وبروسفورا كاملة ومكسرة إلى قطع. ووضع أيضًا إناء ذهبي صغير به دهن ومبخرة من ذهب بها بخور طيب الرائحة. عندما اقترب الإخوة، قبل مغادرة الكنيسة والذهاب إلى خلاياهم، من الصليب الكريم للعبادة: أعطت الملائكة بعض العملات الذهبية التي تحمل صورة ربنا يسوع المسيح، والبعض الآخر عملات فضية عليها صورة الصليب، والبعض الآخر عملات نحاسية، والبعض الآخر بروسفورا كاملة، والبعض الآخر أوكروهي؛ مسح الملائكة بعضهم بالمر من إناء ذهبي، والبعض الآخر بالبخور بمبخرة؛ والبعض لم يحصل على شيء؛ ورحل البعض تاركين ما تلقوه في الكنيسة. وصلى الشيخ إلى الله أن ينكشف له معنى الرؤيا، ولماذا لم تتساوى المواهب، فيما كان الجميع منشغلين بالترنم والسهر معًا. وأوحى إليه أن الذين يقبلون قطعة من الذهب هم الذين يسهرون أيام الأربعاء والجمعة وأيام الأسبوع والعطلات الثانية عشرة من المساء حتى الصباح. والذين يقبلون الفضة هم الذين يسهرون من نصف الليل إلى الصباح؛ أولئك الذين قبلوا العملة النحاسية هم الذين أجبروا على غناء المزمور. أولئك الذين قبلوا prosphora بأكملها، يجتهدون في قراءة الكتب؛ الوافدون الجدد الذين لم يدخلوا بعد في الحياة الرهبانية المثالية حصلوا على ukrukhs؛ مُمسوحون بالمر، مطيعين لأبيهم في كل شيء، ومكرسون أنفسهم لخدمة الجميع - يُحسب عرقهم وتعبهم أمام الله مثل المر؛ أولئك الذين يتم تبخيرهم ببخور المبخرة هم أولئك الذين استسلموا للشائعات ولا يعودون إلى رشدهم إلا عندما يدخلون الكنيسة؛ أولئك الذين استهتروا بخلاصهم، ولم يقاوموا الأفكار الشريرة ولم يطهروا قلوبهم من الأهواء، لم يقبلوا شيئًا، بل انغمسوا في محبة المال والشراهة؛ والذين تركوا العطايا التي تلقوها في الكنيسة وتركوها خاليي الوفاض هم الذين يدرسون الكتب الهيلينية، وعلوم هذا العالم، والذين انغمسوا في الكبرياء والغرور وإرضاء الناس 282. قد تكون مهتمًا بـ: