Авва Даниил

Ava a été envoyée en prison ; après trente jours, il fut signalé au gouverneur. Le dirigeant, l'appelant de prison, l'interrogea sur le meurtre. Il a tout raconté avec exactitude et détail. Le gouverneur, surpris par le raisonnement d’Abba Daniel, le relâcha en lui disant : « Va, Abba, et prie Dieu pour moi : je regrette que tu en aies tué un, et non six. » Alors l'aîné se dit : " J'ai confiance en l'amour de mon Dieu que le meurtre que j'ai commis sera pardonné. Désormais, je promets à mon Christ de servir le lépreux tous les jours de ma vie pour le meurtre que j'ai commis. " Il l'a mis en lui-même : si ce lépreux que j'ai pris meurt, alors j'irai en Egypte et j'en prendrai un autre. Aucun membre du monastère ne savait que l'aîné avait un lépreux dans sa cellule, car le lépreux se trouvait dans le compartiment intérieur de la cellule et personne, à l'exception de l'aîné, ne pouvait le rencontrer. Mais un jour, à la sixième heure, l'ancien invita son disciple à partager un repas selon l'usage, et selon la volonté de Dieu, il arriva que l'ancien oublia de fermer les portes du compartiment intérieur de la cellule ; il les laissa ouvertes pendant qu'il s'occupait du lépreux. Le corps entier du lépreux était pourri à cause de nombreuses blessures graves. Le disciple entra au moment où les portes mentionnées étaient ouvertes, et vit comment le vieil homme servait le lépreux, comment il lui apportait de la nourriture, comment il mettait de la nourriture dans sa bouche, parce que le lépreux n'avait pas de mains ; et comme il ne pouvait pas mâcher de nourriture parce que sa bouche était pourrie, l'aîné lui mit de la nourriture dans la bouche de ses propres mains, et ce que le lépreux ne pouvait pas manger, l'aîné le mangea lui-même. Le disciple, voyant l’exploit merveilleux de l’aîné, fut surpris et glorifiait Dieu, qui avait accordé une telle patience à l’aîné en servant le lépreux 242. 4. Ils racontèrent à propos d'Abba Daniel : Lorsque les barbares attaquèrent Skete, les frères s'enfuirent. Mais l’aîné dit : « Si Dieu ne se soucie pas de moi, alors pourquoi devrais-je vivre ? » Et il passa au milieu des barbares, mais ils ne le virent pas. Alors les anciens lui dirent : « Dieu t’a secouru, et tu n’es pas mort : fais ce qui convient à un homme : cours, comme couraient les pères. »243 5. Abba Daniel a dit : « Celui qui aime le silence reste indemne des flèches de l'ennemi ; mais celui qui se mêle à la multitude est constamment exposé aux ulcères » 244. 6. Un certain père a raconté qu'Abba Daniel était venu un jour au village pour vendre des objets artisanaux. Un jeune homme, habitant de ce village, l'a supplié d'entrer dans sa maison et de dire une prière pour sa femme, qui était stérile. L'aîné lui obéit, entra dans sa maison et pria pour sa femme. Par la grâce de Dieu, sa femme est tombée enceinte. Certains, étrangers à la crainte de Dieu, commencèrent à dire du mal, disant : "Le jeune homme n'est pas capable d'avoir des enfants ! Sa femme a conçu d'Abba Daniel." Ces rumeurs parvinrent également à l'aîné ; il envoya dire au jeune homme : « Quand ta femme accouchera, préviens-moi. » Lorsque la femme a accouché, son mari est venu voir la Skete et a dit à l'aîné : « Dieu, par vos prières, nous a donné un enfant. Abba lui dit : « Quand l'enfant sera baptisé, prépare le dîner et les friandises ce jour-là, appelle-moi, ainsi que tes parents et amis. Le jeune homme l'a fait. Pendant le déjeuner, alors que tout le monde était assis à table, l'aîné prit l'enfant dans ses bras et lui demanda devant tout le monde : « Qui est ton père ? L'enfant tendit la main et, pointant du doigt le jeune homme, dit : « Voici mon père. » L'enfant avait douze jours. Tous ceux qui ont vu cela ont glorifié Dieu, et l'aîné s'est levé de table et s'est enfui vers Skete 245. 7. Abba Daniel a dit : « Plus le corps est gros, plus l’âme est faible, et plus le corps est sec, plus l’âme est forte. » Il dit aussi : « Plus le corps se dessèche, plus l'âme s'affine ; l'âme, plus elle s'affine, plus elle devient ardente » 246. 8. Abba Daniel dit : " A Babylone, la fille d'un des idolâtres avait un démon en elle. Son père connaissait un certain moine. Ce moine lui dit : " Personne ne peut guérir ta fille sauf les ermites que je connais ; mais même ceux-là, si vous leur demandez, ne voudront pas le faire par humilité. Voici ce que nous ferons : lorsqu'ils viendront à la vente aux enchères, nous ferons semblant de vouloir leur acheter leurs objets artisanaux. Lorsqu'ils viendront à la maison pour recevoir de l'argent pour les choses qu'ils ont achetées, nous leur dirons de faire une prière, et je crois que votre fille sera guérie. Ils sont allés marchander ; là, le disciple d'un certain vieillard était assis et vendait des paniers. Ils l'invitèrent dans la maison avec des paniers pour lui donner de l'argent. Lorsque le moine entra dans la maison, la folle courut à sa rencontre et le frappa à la joue. Il lui tendit l'autre joue selon le commandement. Le démon ressentit du tourment et s'écria : « Oh, problème ! le commandement de Jésus-Christ me chasse ! La jeune fille s'est immédiatement innocentée. Les anciens furent informés de ce qui s'était passé. Ils glorifient Dieu en disant : « Il est habituel que l'orgueil du diable tombe devant l'humilité du commandement du Christ » 247 . 9. Abba Daniel, passant un jour dans un certain endroit, vit que plusieurs laïcs avaient arrêté un moine, l'accusant d'avoir commis un meurtre. L'aîné s'arrêta et, apprenant que son frère avait été calomnié, dit à ceux qui le détenaient : « Où est l'homme assassiné ? Ils le lui ont montré. S’approchant du mort, il dit : « Prions. » Lorsque l'ancien leva les mains vers Dieu, l'homme assassiné se releva. L’aîné lui dit devant tout le monde : « Dis-moi qui t’a tué ! » Il répondit : "Entré dans l'église, j'ai donné beaucoup d'or au prêtre qui était ici, et il m'a tué et, m'ayant emmené, il a jeté ce vieil homme dans le monastère ; mais je vous en supplie, prenez-lui l'or et donnez-le à mes enfants." Alors l’ancien dit : « Maintenant, va dormir jusqu’à ce que Dieu te ressuscite. » Le ressuscité se coucha et redevint mort. 10. Abba Palladius a dit : " Un jour, quand le besoin s'en fit sentir, Abba Daniel se rendit à Alexandrie, m'emmenant avec lui. Alors que nous entrions dans la ville, nous fûmes accueillis par un très jeune moine sortant des bains publics dans lesquels il s'était lavé. " Après m'avoir dit cela, l'aîné se tut. Nous sommes retournés à Skete. Quelques jours plus tard, des frères d'Alexandrie arrivèrent à la Skite et rapportèrent qu'un moine arrivé de Constantinople et résidant à l'église de Saint-Isidore avait été surpris en train de commettre une fornication avec la femme de l'éparche ; mutilé par les domestiques, il resta malade pendant trois jours et mourut. Cet événement servit de reproche et de reproche à tous les moines. En entendant cela, j'ai commencé à pleurer et je suis allé voir Abba Daniel. Abba Isaac, l'abbé du monastère, était alors assis à ses côtés. Je leur ai raconté ce qui était arrivé au moine que, lorsque nous sommes entrés dans la ville, l'aîné a vu sortir des bains et qui a rejeté les instructions de l'aîné. L’aîné, versant des larmes, dit : « Le châtiment des orgueilleux est leur chute. » En privé, je racontai à Abba Isaac ce que l'aîné avait vu et ce qu'il me disait. Tout cela, comme digne d'être écrit, Abba Isaac a ordonné qu'il soit inclus dans le livre sur les Pères porte-étendards, pour le bénéfice et l'édification de ceux qui lisent. Ils étaient plus de cinq mille. Et un spectacle merveilleux s’est présenté ! ils tombèrent la face contre terre et s'étendirent sur la plaine sablonneuse, attendant, comme le visage des anges, que l'ancien le reçoive comme le Christ. Certains étendirent leurs vêtements sous ses pieds, d'autres déposèrent leurs poupées et des flots de larmes jaillirent de leurs yeux. Abba Apollos vint et s'inclina sept fois devant l'aîné avant que celui-ci ne s'approche de lui. Ils se saluèrent avec amour. Les frères ont demandé à l'aîné de leur dire la parole de salut, car l'aîné n'a pas commencé à parler à qui que ce soit. Ils s'asseyaient à l'extérieur du monastère, sur le sable, car l'église ne pouvait pas les accueillir. Le Père Daniel commande à son disciple : « Écrivez ce qui suit : « Si vous voulez être sauvé, observez la non-convoitise et le silence : toute vie monastique est basée sur ces deux actes. » L'étudiant écrivit ce que l'aîné lui disait et le fit lire à l'un des frères, qui le lut aux frères égyptiens. Tout le monde, ému, s'est mis à pleurer 248. L'aînée demande à l'abbesse : « Les sœurs ont-elles honte de nous, ou sont-elles toujours comme ça ? L'abbesse répondit : « Vos esclaves, monsieur, sont toujours ainsi ; mais priez pour eux. » L'aîné lui dit : « Dis à mon disciple d'apprendre d'eux le silence : car, vivant avec moi, il se comporte comme Gott » 249. Une des sœurs gisait au milieu du monastère et dormait ; elle portait des vêtements de merde. L’aîné demanda à l’abbesse : « Qui ment-il ? Elle lui répondit : "Une des sœurs, vouée à la passion de l'ivresse. Que faire d'elle ? Je ne sais pas. Faut-il la chasser du monastère ? J'ai peur du péché. Dois-je le laisser comme ça ? mais elle confond les sœurs." L'aîné dit à son disciple : « Prends le lavabo et verse de l'eau dessus. » Il l'a fait. Elle se leva comme se lèvent ceux qui sont ivres de vin. En même temps, l'abbesse dit : "Vladyka ! Elle est toujours telle que vous la voyez maintenant." Et l'abbesse fit entrer Abba Daniel dans le repas, offrit le souper aux sœurs et dit : " Abba ! bénis tes servantes pour qu'elles mangent avec toi. " Il les a bénis. Le Grand et le second s'assirent avec lui. L'aîné s'est vu offrir du jus trempé, des légumes verts non cuits, des dattes et de l'eau ; Devant son disciple, ils placèrent du pain, des herbes bouillies et du vin dissous dans l'eau ; Les religieuses se virent offrir divers aliments bouillis, du poisson et du vin en quantité suffisante. En même temps, personne ne prononçait un seul mot. Lorsqu'ils se levèrent du repas, l'aîné dit à l'abbesse : "Pourquoi as-tu fait cela ? Nous aurions dû manger de la meilleure nourriture, mais tu l'as mangée." L'abbesse répondit à l'aîné : "Seigneur, tu es moine : c'est pourquoi je t'ai offert de la nourriture monastique ; ton disciple, puisqu'il est disciple de l'aîné, se voit également offrir de la nourriture monastique ; nous sommes novices, et c'est pourquoi nous avons mangé la nourriture des novices." L'aîné dit à ceci : « Que Dieu accomplisse votre amour : car nous avons reçu un grand bénéfice de vos actions. » Quand tout le monde fut couché, l’aîné dit à son disciple : « Va voir où va dormir la femme ivre couchée au milieu du monastère. » Il regarda et dit à l'aînée : « Là où les sœurs font leurs besoins corporels, près des latrines. » L’aîné dit au disciple : « Combattons cette nuit. » Lorsque toutes les religieuses se sont endormies, l'aînée a pris le disciple et s'est rendue à l'endroit où gisait la femme ivre imaginaire. Ils virent qu'elle se levait et levait les mains vers le ciel ; ses larmes coulaient comme un ruisseau et elle faisait d'innombrables génuflexions. Lorsqu'elle entendit qu'une des sœurs venait combler un besoin corporel, elle se jeta à terre et parut dormir et ronfler. C'est ainsi qu'elle passait le début de chaque nuit. Et l’aîné dit à son disciple : « Appelle-moi l’abbesse et sa seconde, appelle-les en secret. » Il alla appeler l'abbesse et son second, et toute la nuit ils assistèrent à l'exploit de la femme ivre imaginaire. Alors l'abbesse se mit à dire en larmes : « Oh, que de mal je lui ai fait ! Quand la cloche de l'église sonna, l'abbesse raconta à toutes les religieuses ce qu'elle avait vu, et chacune se livra à de grands pleurs. Elle, comprenant que son secret avait été révélé, arriva, sans que personne ne s'en aperçoive, là où le logement de l'aîné était réservé pour la nuit, lui vola son bâton et son manteau, puis ouvrit les portes du monastère et partit en laissant une inscription sur la porte : " Mères et sœurs ! pardonnez-moi d'avoir péché contre vous et priez pour moi. " Quand le jour parut, ils commencèrent à la chercher et ne la trouvèrent pas ; Arrivés à la porte, ils la virent ouverte et une inscription dessus. Ils ne trouvèrent la bienheureuse nulle part et ils pleurèrent et sanglotèrent beaucoup pour elle dans le monastère. L'aîné dit à l'abbesse : « Je suis venu ici pour elle : et Dieu aime ces ivrognes. » Et toutes les femmes à jeun commencèrent à avouer à l'aînée quelle insulte elles lui avaient infligée. L'aîné, après avoir fait une prière pour les sœurs, quitta aussitôt le monastère et se rendit dans sa cellule, remerciant et louant Dieu, qui conduit ses serviteurs cachés et ne leur permet pas de rester cachés longtemps, mais les ouvre à la vue de tous, non seulement de leur vivant, mais aussi après leur mort, à la louange et à la gloire de son saint nom. 13. Un jour, son disciple Abba Ammon marchait avec Abba Daniel et dit à l'aîné : "Père ! Quand cesserons-nous d'errer et resterons-nous constamment dans nos cellules ?" Abba Daniel lui répondit : "Qui peut nous enlever notre cellule ? quand nous sommes dans la cellule, alors Dieu est avec nous, et quand nous sommes hors de la cellule, Dieu est aussi avec nous" 250. Le succès de l’aîné dans l’activité spirituelle était tel qu’il restait constamment l’esprit dans la cellule de son cœur ; Il s'efforçait d'élever son disciple à une telle perfection. Les conseils d'un mentor porteur d'esprit sont si importants que les saints pères conseillent à un nouveau moine de préférer le marché au désert, si un mentor porteur d'esprit vit sur ce marché 251 . 14. Un jour, Abba Daniel, un prêtre skite, se rendit à Thébaïde, emmenant avec lui un de ses disciples. Ils remontèrent le Nil et lorsqu'ils atteignirent un certain village, l'aîné ordonna aux bateliers d'accoster sur le rivage. Et l’aîné dit à son disciple : « Il faut s’arrêter là. » Le disciple, entendant cela, commença à grogner en disant : " Combien de temps allons-nous errer ! Allons à Skete. " L'aîné dit : "Non ! Restons ici." Ils s'assirent au milieu du village, comme des étrangers. L'étudiant dit à l'aîné : "Est-ce que ce comportement plaît à Dieu que nous soyons assis ici comme des laïcs ? Allons au moins à l'église." L'aîné lui répondit : "Non ! Restons ici." Ils restèrent ici jusque tard dans la soirée. Le frère commença à exprimer son chagrin envers l'aîné, l'insultant et disant : " J'ai des ennuis avec toi, vieux ! à cause de toi je dois mourir ! Quand l'étudiant fit de tels reproches à l'aîné, un vieux laïc s'approcha d'eux, tout grisonnant, courbé par l'âge. Voyant Abba Daniel, il tomba à ses pieds et commença à les embrasser et à les verser avec des larmes. Il salua également l'étudiant. Puis il leur dit : " Si cela vous plaît, partons chez moi. Il avait une lanterne à la main avec laquelle il se promenait dans les rues à la recherche de personnes étranges et les emmenait dans sa maison. Il prit le vieil homme, son disciple et les autres étrangers qu'il trouva et les fit entrer dans la maison. Après avoir versé de l'eau dans la cuve, il lava les pieds de l'aîné et des autres frères. En dehors de Dieu seul, il n'avait rien d'autre ni dans la maison ni ailleurs. Un repas était offert aux vagabonds. Lorsqu'ils dînèrent, le propriétaire récupéra les ukrukhas restants et les jeta aux chiens de ce village. C'était sa coutume : il ne laissait pas une seule miette du pain offert au dîner du lendemain. L'aîné a emmené le propriétaire dans un endroit spécial, et là, ils ont parlé seuls jusqu'au matin, parlant de bienfaits spirituels avec beaucoup de larmes. Le matin venu, ils se dirent au revoir et se séparèrent. En chemin, le disciple s'inclina devant l'aîné en disant : « Montre-moi de l'amour, Abba, dis-moi qui est cet homme et comment le connais-tu ? Mais l’aîné n’a pas voulu le dire. Et de nouveau le frère s'inclina devant lui en disant : " Abba ! Tu m'as parlé de bien d'autres choses, mais tu ne veux pas me parler de cet homme. " Exactement : l'aîné lui a parlé de la vie vertueuse de nombreux saints, mais n'a pas voulu lui parler du vieux laïc. Le frère en fut très offensé et ne parla de rien avec l'aîné pendant tout le chemin. Lorsqu'ils arrivèrent à leur cellule, le frère ne voulut pas apporter du pain au vieil homme à l'heure habituelle, qui en mangeait tous les jours à dix heures (à quatre heures de l'après-midi). Le soir arriva. L'aîné se rendit à la cellule de son frère et lui dit : " Mon fils, qu'est-ce que ça veut dire ? Tu m'as laissé, moi ton père, sans nourriture. " Le frère répondit : « Si j’avais un père, le père aimerait son fils. » En entendant cela, l'aîné se retourna et voulut sortir de la cellule, mais son frère le rattrapa, l'arrêta et commença à lui baiser les pieds en disant : "Vive le Seigneur ! Je ne te quitterai pas tant que tu ne me diras pas qui est cet homme." Le frère ne voulait pas laisser l'aîné dans le chagrin, car il l'aimait beaucoup. Alors l’aîné dit : « Donnez-moi un peu de nourriture et je vous le dirai. » Après avoir mangé, l'aîné dit à son frère : " Ne sois pas désobéissant. Je ne voulais pas te parler de la contradiction que tu t'es permise dans le village. Écoute, ne dis à personne ce que tu entends de moi. " Cet homme s'appelle Eulogius. De par son métier, il est tailleur de pierre ; il passe toute la journée au travail, ne mangeant rien même jusqu'au soir. Le soir venu, il rentre chez lui, où il amène avec lui tous les gens étranges qu'il trouve dans le village, tant moines que laïcs, leur offre à manger, comme vous l'avez vu, et jette les restes aux chiens. Il exerce son métier depuis sa jeunesse jusqu'à aujourd'hui ; Il a maintenant plus de cent ans, mais aujourd'hui encore, Dieu lui donne la même force de travail que celle qu'il avait dans sa jeunesse. Chaque jour, il produit une pièce d'or. Il y a quarante ans, je suis venu dans ce village pour vendre des produits artisanaux. Je n’étais pas encore vieux à cette époque. Le soir venu, Eulogius est venu selon sa coutume, m'a emmené dans sa maison, moi et les autres étrangers qu'il avait trouvés, et nous a traités comme vous l'avez vu. J'ai été surpris par sa vie vertueuse et j'ai commencé à jeûner pendant une semaine et à prier Dieu pour qu'il lui donne des biens importants pour la cause de l'hospitalité. J'ai passé trois semaines ou plus dans un tel jeûne et j'étais si épuisé par le jeûne que j'étais à peine en vie. Ici! Je vois une certaine figure sacrée qui est venue vers moi et m'a dit : « Qu'as-tu, Abba Daniel ? Je lui répondis : « J'ai donné ma parole devant Dieu de ne pas manger de pain jusqu'à ce que Dieu entende ma prière pour Eulogia le tailleur de pierre et lui envoie une bénédiction afin qu'il puisse abonder dans l'œuvre d'accueil des étrangers. » Il dit : "En vain ! il vaut mieux qu'il reste dans la position où il se trouve actuellement." Je lui ai dit : « Non, Seigneur, accorde-lui que tous glorifient Ton Saint Nom. » Il répondit : "Je vous dis que sa situation actuelle est bonne pour lui. Si vous voulez absolument que je la lui donne, accepterez-vous de prendre sur vous une garantie pour son âme, qu'il la sauvera lorsque ses biens augmenteront ? A cette condition je la lui donnerai." J'ai dit : "Seigneur ! Prends son âme de ma main." Pendant que je disais cela, je me suis vu debout dans l'église de la Sainte Résurrection à Jérusalem. Là, j'ai vu le Jeune Sacré, qui était assis sur une pierre ; Eulogius se tenait à sa droite. Le jeune ordonna à l'un de ceux qui se tenaient devant lui de m'appeler à lui. Quand je m'approchai, il me dit : « C'est toi qui t'es porté garant d'Eulogius ? Les personnes présentes dirent : « Exactement, Maître : lui. » Le jeune dit : « J’exigerai de vous votre caution. » J’ai dit : « Exigez-le de moi, ô Maître ; multipliez simplement sa richesse. » Après cela, je vis que deux d'entre eux commençaient à mettre une grande quantité d'or dans les entrailles d'Eulogius, et plus ils en mettaient, plus les entrailles contenaient. Quand je me suis réveillé, j'ai réalisé que j'avais été entendu et que j'avais glorifié Dieu. A cette époque, Eulogius, étant sorti un jour pour son travail habituel, frappa une pierre et entendit qu'il y avait un vide dans la pierre ; il répéta le coup, ce qui créa un petit trou ; il frappa une troisième fois, et un grand vide rempli d'or s'ouvrit. Pris d'horreur, il se dit : " Que dois-je faire ? Je ne sais pas. " Si j'emporte de l'or dans ma maison, le souverain l'entendra, volera le trésor pour lui-même et m'exposera aux attaques. Cependant, je prendrai l’or et le mettrai dans un endroit où personne ne le saura. Il achetait des bœufs soi-disant pour transporter des pierres, et la nuit, avec beaucoup de précautions, il transportait l'or jusqu'à sa maison. La bonne action d'accueillir des étrangers, qu'il accomplissait jusqu'alors quotidiennement, fut abandonnée par lui. Il loua un bateau et arriva à Constantinople. Justin, oncle des Justiniens, y régnait à cette époque. Eulogius donna beaucoup d'or au roi et à ses nobles, reçut le rang d'éparche et s'acheta de magnifiques chambres, qu'on appelle encore égyptiennes. Au bout de deux ans, j'ai revu en rêve le Jeune sacrément sculpté, que j'avais vu auparavant, dans la Sainte Église de la Résurrection, et je me suis dit : « Où est Euloge ? Peu de temps après, je vois qu'Eulogius est chassé de la présence du jeune homme et qu'un certain Éthiopien l'entraîne. Quand je me suis réveillé, je me suis dit : « Malheur à moi pécheur ! qu'ai-je fait ? j'ai ruiné mon âme ! Je suis allé au village où Eulogius avait vécu auparavant, comme pour vendre mes objets artisanaux. En arrivant au village, j'attendais qu'Eulogius vienne et, selon l'usage, me conduise dans sa maison ; mais personne n'est venu m'inviter. Je me suis levé et, voyant une certaine vieille femme, je lui ai demandé de m'apporter du pain, car ce jour-là je n'avais pas encore mangé. Elle s'est dépêchée de m'apporter du pain et de la nourriture bouillie et, s'asseyant à côté de moi, elle a commencé à me dire des paroles spirituelles édifiantes. " Ce n'est pas bon pour vous, dit-elle, de sortir dans les villages du monde. Ne savez-vous pas que la vie monastique doit être tenue à l'écart des rumeurs ? " Et elle m'a dit bien d'autres choses utiles. Je lui ai objecté : « Après tout, je suis venu vendre mes objets artisanaux. » Elle dit à ceci : « Bien que vous soyez venu vendre des objets artisanaux, mais il n'aurait pas dû rester au village jusqu'à une nuit aussi tardive. » J'ai répondu : "Oui, oui !" Alors je lui ai demandé : « Dis-moi, maman, y a-t-il quelqu'un dans ce village qui craint Dieu et accepte les étrangers ? Elle soupira et me dit : " Oh, père et seigneur ! Nous avions ici un tailleur de pierre qui était très miséricordieux envers les étrangers. " Mais Dieu, voyant sa vertu, déversa sur lui ses bienfaits : on apprend de lui qu'il est maintenant à Constantinople et qu'il est devenu un homme noble. En entendant cela, je me suis dit : « J’ai commis ce meurtre. » Je me rendis immédiatement à Alexandrie, montai à bord d'un bateau et arrivai à Constantinople. Là, j'ai commencé à demander où se trouvaient les chambres égyptiennes et comment je pourrais les trouver. On me l’a dit, je suis allé m’asseoir devant la porte de la maison d’Evlogiev, attendant que le noble sorte. Je vois : il est sorti avec une grande fierté ; Je lui ai crié : « Aie pitié de moi, j'ai quelque chose à te dire ! Non seulement il ne voulait pas me regarder, mais il ordonnait aussi à ses esclaves de me battre. Je me suis précipité vers un autre endroit, devant lequel il aurait dû passer, et je l'ai de nouveau appelé. Il a de nouveau ordonné de me battre plus qu'avant. J'ai donc passé quatre semaines devant les portes de sa maison, accablé par la neige et la pluie, sans pouvoir lui parler. Épuisé, je suis parti de là, je me suis prosterné devant l'image de notre Seigneur Jésus-Christ et j'ai prié avec des larmes en disant : "Seigneur, libère-moi de la caution pour cet homme ! sinon je quitterai le monachisme et j'irai dans le monde". Quand j'ai dit cela dans mon esprit, je me suis assoupi, et voici, j'ai entendu une confusion extraordinaire et une voix : « La Reine arrive ! Devant elle marchaient des régiments - des milliers de milliers et des milliers de personnes. Je lui ai crié : « Ayez pitié de moi, Madame ! Elle s'est arrêtée et a dit : « Que veux-tu ? Je répondis : « Je me suis porté garant d'Eulogius l'éparche : ordonne que je sois libéré de ce garant. » Elle a déclaré : « Je ne suis pas impliquée dans cette affaire : remplissez votre garantie comme vous le souhaitez. » À mon réveil, je me suis dit : « Même si je dois mourir, je ne reculerai pas devant les portes d’Eulogius tant que je n’aurai pas l’occasion de lui parler. » Je me dirigeai de nouveau vers sa porte et, lorsqu'il voulut sortir, je l'appelai de nouveau. Alors un de ses serviteurs courut vers moi et me frappa tellement de coups qu'il m'écrasa tout le corps. Devenu complètement perplexe et découragé, je me suis dit : « Je retournerai à Skete, et s'il plaît à Dieu, il sauvera Eulogius par ses destinées, connues de lui seul. Je suis allé chercher et j'ai trouvé un navire qui était censé naviguer vers Alexandrie. I entered this ship and fell from grief as if dead. Dans cette position, je me suis assoupi, et je me vois dans l'église de la Sainte Résurrection, je revois le sacré Jeune, assis sur la pierre du tombeau honnête. Le garçon m'a regardé avec colère : en conséquence, mon cœur semblait se durcir et je ne pouvais plus ouvrir la bouche. Et les Jeunes m’ont dit : « Pourquoi n’agissez-vous pas selon votre garantie ? Il a ordonné à deux de ceux qui se tenaient devant Lui de me pendre, et ils m’ont battu très violemment en disant : « Ne commencez rien qui dépasse vos normes, ne discutez pas avec Dieu, ne soyez pas enrhumé envers le Divin. » De peur, je ne pouvais pas ouvrir la bouche. Alors que j'étais encore pendu, une voix se fit entendre : « La Reine arrive ! » En la voyant, j'ai été quelque peu encouragé et je lui ai dit d'une voix calme : « Maîtresse du monde, aie pitié de moi. Elle a demandé, comme la première fois : « Que veux-tu ? Je dis : « Je suis pendu ici pour ma garantie envers Eulogius. » Elle m'a dit : « Je vais te supplier. » Et j'ai vu qu'elle s'approchait du jeune et commençait à lui baiser les pieds. Le garçon m’a dit : « Tu ne feras plus ça à l’avenir ? "Je ne le ferai pas, Maître ! - répondis-je. - J'ai prié pour Eulogia, voulant le meilleur. Maître ! J'ai péché : pardonne-moi et ordonne-moi de le résoudre." Il m'a dit : « Va dans ta cellule et ne t'inquiète plus pour Eulogius, que je ramènerai à son ancienne vie vertueuse d'une manière que je connais. » Je me suis réveillé d'une joie indescriptible, après m'être débarrassé d'une telle garantie et j'ai remercié Dieu et la Très Sainte Dame Notre-Dame. Au bout de trois mois, le bruit me parvint que le roi Justin était mort, qu'un nouveau roi régnait à sa place, et qu'il avait lancé une persécution contre les nobles du roi défunt, contre les Hypatiens et les Dixicrats, et contre mon éparche Eulogius. Deux de ces nobles furent tués, leurs biens furent pillés, ainsi que les richesses d'Eulogius, et lui-même s'enfuit de Constantinople la nuit : parce que le roi ordonna de le chercher et de le tuer là où ils le trouveraient. Eulogius, après avoir changé de vêtements, mettant les mêmes vêtements qu'il portait auparavant, au temps de sa pauvreté, retourna à son ancien lieu de résidence. Les villageois affluèrent vers lui, voulant le voir, et lui dirent : « Nous avons entendu parler de toi, disant que tu es devenu un noble. » Il répondit : "Si j'avais été élevé au rang de noble, vous ne m'auriez pas vu ici. Vous avez entendu parler de quelqu'un d'autre, mais je suis allé dans des lieux saints pour adorer." Revenu à la raison, ravi de la vanité du monde, Euloge se dit : "Humble Euloge ! lève-toi, travaille à tes outils et va travailler. Ce n'est pas Constantinople ! sinon, peut-être, on te coupera la tête." Il prit les outils de son métier et se dirigea vers la pierre dans laquelle il avait précédemment trouvé une propriété, croyant qu'il retrouverait quelque chose de similaire. Il frappa la pierre jusqu'à midi et ne trouva rien. Puis il se souvint de l'abondance de plats et de plaisirs qu'il avait en vivant dans des chambres, dans la séduction et la fierté de ce monde. En même temps, il se dit encore : « Lève-toi, travaille : voici l’Egypte. » Peu à peu, le saint Jeunesse et Notre-Dame le ramenèrent à son ancienne dispensation pieuse. Le Dieu juste n’a pas oublié son ancienne vie vertueuse. Après plusieurs années, je suis retourné dans ce village. Le soir venu, Eulogius m'invita chez lui, selon son habitude antérieure. Dès que je l'ai vu, j'ai soupiré du plus profond de mon cœur, j'ai versé des larmes et j'ai dit : « Car tes œuvres sont grandes, Seigneur, tu as tout fait avec sagesse » (Ps. 103 : 24). Qui est le Grand Dieu, comme nous sommes notre Dieu, relevez les pauvres de la terre et relevez les indigents de la pourriture" (Ps. 76 : 14, 113 : 7). Maître, Seigneur ! Qui peut confesser Tes miracles et Tes destinées ? Moi, pécheur, j'ai déjà commencé à périr ; Mon âme est presque entrée en enfer !.. " Euloge prit l'eau et me lava les pieds selon la coutume ; Il a également offert un repas. À la fin du dîner, je lui ai demandé : « Comment vas-tu, mon frère ? Il m'a répondu : « Priez pour moi, père, car je suis un homme pécheur et je n'ai aucun bien. » Je lui ai dit : « Oh, si seulement tu n’avais pas celui que tu avais ! » - "Pourquoi, Abba et Vladyka ? - objecta-t-il, "Est-ce que je vous ai séduit avec quelque chose ?" Puis je lui ai raconté tout ce qui s'était passé et nous avons pleuré ensemble. Puis il m’a dit : « Priez pour moi, afin que je puisse désormais m’améliorer. »