Авва Даниил
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
1. Abba Daniel, presbyter kláštera, se v mládí zřekl světa a přišel do kláštera. Nejprve bydlel čtyřicet let na ubytovně, pak pracoval jako poustevník 240.
2. Abba Daniel z kláštera řekl: „Žil jsem jak v ubytovně, tak jako poustevník; Když jsem zažil oba životy, zjistil jsem, že v ubytovnách člověk uspěje rychleji a lépe, pokud svůj život vede správně“ 241 .
3. Když Abba Daniel žil ve Skete, barbaři zaútočili na Skete a zajali Abbu.
Zůstal s nimi v zajetí dva roky. Vykoupil ho jistý Kristův milenec. Po krátké době barbaři znovu zaútočili na Skete a znovu zajali abba. Poté, co u nich zůstal šest měsíců, uprchl. Barbaři přišli potřetí a vzali Abbu do zajetí, nemilosrdně ho mučili a mučili. Jednoho dne, když našel vhodnou chvíli, vzal kámen a udeřil s ním svého barbarského pána.
Ava byla poslána do vězení; po třiceti dnech byl ohlášen guvernérovi. Vládce, který ho zavolal z vězení, se ho zeptal na vraždu. Vyprávěl o všem se vší přesností a podrobnostmi.
Učedník vstoupil v době, kdy byly zmíněné dveře otevřené, a viděl, jak stařec obsluhoval malomocného, jak mu nosil jídlo, jak mu vkládal jídlo do úst, protože malomocný neměl ruce; a protože nemohl žvýkat potravu, protože mu shnila ústa, vložil mu bezen jídlo do úst vlastníma rukama, a co nemohl sníst malomocný, snědl starší sám. Když učedník viděl starcův úžasný čin, byl překvapen a oslavil Boha, který starci dopřál takovou trpělivost při službě malomocnému 242.
4. O Abba Danielovi vyprávěli: Když barbaři zaútočili na Skete, bratři před ním utekli. Ale starší řekl: "Pokud se o mě Bůh nestará, proč bych měl žít?" A prošel středem barbarů, ale oni ho neviděli. Tehdy mu starší řekli: "Bůh ti pomohl, a nezemřel jsi: dělej, co se sluší na člověka: utíkej, jako běhali otcové."243
5. Abba Daniel řekl: „Kdo miluje ticho, zůstává nezraněn šípy nepřítele, ale kdo se mísí s mnoha, je neustále vystaven vředům“ 244.
6. Jistý otec řekl, že Abba Daniel jednou přišel do vesnice prodávat řemeslné výrobky. Mladý muž, obyvatel této vesnice, ho prosil, aby vešel do jeho domu a pomodlil se za svou ženu, která byla neplodná.
Starší ho poslechl, vešel do jeho domu a modlil se za svou ženu.
Z Boží milosti jeho žena otěhotněla. Někteří, cizinci v bázni Boží, začali mluvit zle a říkali: "Mladý muž není schopen mít děti! Jeho žena počala z Abba Daniel." Tyto pověsti se dostaly i k staršímu; poslal mladému muži říct: "Až tvá žena porodí, dej mi vědět."
Když manželka porodila, její manžel přišel ke Skete a řekl staršímu: "Bůh nám dal dítě skrze tvé modlitby." Abba mu řekl: „Až bude dítě pokřtěno, připrav ten den večeři a pamlsky, zavolej mně, svým příbuzným a přátelům. Mladý muž tak učinil. Během oběda, když všichni seděli u stolu, vzal starší dítě do náruče a přede všemi se ho zeptal: „Kdo je tvůj otec? Dítě natáhlo ruku, ukázalo prstem na mladého muže a řeklo: "Tady je můj otec." Dítěti bylo dvanáct dní. Každý, kdo to viděl, oslavoval Boha a starší vstal od stolu a utekl do Skete 245.
7. Abba Daniel řekl: „Čím je tělo tlustší, tím je duše slabší, a čím je tělo sušší, tím je duše silnější.“ Řekl také: „Čím více tělo vysychá, tím je duše jemnější; duše, čím je rafinovanější, tím je ohnivější“ 246.
8. Abba Daniel řekl: "V Babylóně měla dcera jednoho z modlářů v sobě démona. Její otec znal jistého mnicha. Tento mnich mu řekl: "Nikdo nemůže uzdravit tvou dceru kromě poustevníků, které znám; ale ani ti, když se jich zeptáte, to nebudou chtít udělat z pokory. Uděláme toto: když přijdou na aukci, budeme předstírat, že od nich chceme koupit jejich ruční práce. Když si přijdou domů pro peníze za věci, které si od nich koupili, řekneme jim, aby se pomodlili, a já věřím, že se vaše dcera uzdraví.“ Šli smlouvat; tam seděl učedník jistého starce a prodával košíky. Pozvali ho do domu s košíky, aby mu za ně dali peníze. Když mnich vstoupil do domu, šílená žena mu vyběhla naproti a udeřila ho do tváře. Obrátil její druhou tvář podle přikázání.
Démon cítil muka a vykřikl: „Ach, potíže! přikázání Ježíše Krista mě vyhání!"
Dívka se okamžitě očistila. Starším bylo řečeno, co se stalo. Oslavovali Boha slovy: „Je obvyklé, že pýcha ďábla padne před pokorou Kristova přikázání“ 247 .
9. Abba Daniel, když jednoho dne procházel jistým místem, viděl, že několik laiků zadrželo mnicha a obvinilo ho ze spáchání vraždy. Starší se zastavil a když se dozvěděl, že jeho bratr byl pomlouván, řekl těm, kteří ho zadrželi: "Kde je ten zavražděný?" Ukázali mu to. Když přistoupil k mrtvému muži, řekl: "Modleme se." Když starší zvedl ruce k Bohu, zavražděný muž vstal. Starší mu přede všemi řekl: "Řekni mi, kdo tě zabil!" Odpověděl: "Vešel jsem do kostela, dal jsem mnoho zlata presbyterovi, který tu byl, a ten mě zabil, a když mě vyvedl, uvrhl tohoto starce do kláštera; ale prosím tě, vezmi mu zlato a dej je mým dětem."
Potom starší řekl: "Teď jdi spát, dokud tě Bůh nevzkřísí."
Vzkříšený ležel a znovu se stal mrtvým.
10. Abba Palladius řekl: "Jednou, když byla potřeba, odešel Abba Daniel do Alexandrie a vzal mě s sebou. Když jsme vešli do města, potkal nás velmi mladý mnich vycházející z lázní, ve kterých se umyl.
Když ho starší uviděl, velmi si povzdechl a řekl mi: "Je mi toho bratra velmi líto! Boží jméno bude kvůli němu rouháno! ale pojďme za ním a podívejme se, kde je." Následovali jsme ho. Starší si ho vzal stranou a řekl mu: "Můj synu, jsi mladý a zdravý na těle: neměl by ses mýt v lázních. Věř mi, synu, že svádíš mnoho, nejen laiky, ale i mnichy." Bratr staršímu odpověděl: „I kdyby se stále líbil člověku, nebyl by služebníkem Kristovým“ (Galatským 1:10). Písmo říká: „Neodsuzujte, abyste nebyli odsouzeni“ (Lukáš 6:37). Potom se mu starší uklonil a řekl: "Odpusť mi, můj synu, zhřešil jsem jako muž." Nechali jsme ho a šli jsme. Řekl jsem staršímu: "Abba! Není pravda, že tvůj bratr je nemocný a v jeho jednání není žádný hřích?" Starší si povzdechl a proléval slzy a řekl mi: „Bratře, ať tě sama skutečnost přesvědčí o pravdě: Viděl jsem, že za ním půjde více než padesát démonů a pokropí ho smradem; jeden murin mu sedl na ramena a políbil ho, a další murin, malého vzrůstu, šel před ním, podněcoval ho a učil ho zhýralosti.
Obklopilo ho mnoho démonů a radovalo se z něj, ale svatého anděla jsem neviděl ani v jeho blízkosti, ani v dálce; proč usuzuji, že tento bratr je naplněn nějakou démonickou činností. Jeho nádherné oblečení svědčí o jeho bydlišti a o tom, že se jako mladý tak bezostyšně zdržuje uprostřed města, do kterého opatrně vstupují rychlíci a poustevníci a snaží se ho co nejdříve opustit. Kdyby nebyl smyslný a mírumilovný, nevstupoval by do lázní nahý a bezostyšně by se nedíval na nahotu ostatních. Naši svatí otcové Antonín Veliký, Pachomius, Ammonius, Serapion a další nařídili, aby žádný z mnichů nevystavoval svá těla, leda z důvodu velké nemoci nebo potřeby. V jejich životech vidíme, že když se setkali s potřebou být nazí, aby mohli překročit řeku, když tam nebyla žádná loď, styděli se, protože je nikdo neviděl, za svatého anděla, který je doprovázel, a za slunce, které na ně svítilo.
Když byl jeden z Otců přiveden, aby překročil řeku, a jeho učedník byl s ním, neodhalili se, leda tak, že se od sebe oddělili v dostatečné vzdálenosti, na kterou neviděli svou nahotu."
Když mi to starší řekl, zmlkl. Vrátili jsme se do Skete. Po několika dnech přišli do Skete někteří bratři z Alexandrie a oznámili, že mnich, který přijel z Konstantinopole a žil v kostele svatého Isidora, byl přistižen při smilstvu s eparchovou manželkou; zmrzačený služebnictvem byl tři dny nemocen a zemřel. Tato událost posloužila jako výtka a výtka všem mnichům. Když jsem to slyšel, začal jsem plakat a šel za Abbou Danielem. Tehdy s ním seděl i opat kláštera Abba Izák. Vyprávěl jsem jim o tom, co se stalo mnichovi, kterého když jsme vešli do města, starší viděl vycházet z lázní, který odmítl starcovy pokyny. Starší ronil slzy a řekl: "Trestem pyšných je jejich pád." Soukromě jsem vyprávěl Abba Izákovi, co ten starší viděl a co mi říkal. Abba Isaac nařídil, aby to všechno bylo hodné sepsání, aby to bylo zahrnuto do knihy o otcích nesoucích vlajku, pro užitek a poučení těch, kdo čtou.“
11. Abba Daniel a jeho žák jednou šli ze Skete do Thebaid – tak se jmenoval Horní Egypt z jeho hlavního města Théb – do kláštera, ve kterém žil Abba Apollos. Otcové kláštera, když slyšeli o příchodu velkého staršího skete k nim, vyšli mu vstříc sedm mil od jejich kláštera.
Bylo jich více než pět tisíc. A naskytl se nám nádherný pohled! padli na tvář a leželi na písečné pláni a čekali jako tvář andělů, až ho starší přijme jako Krista. Někteří mu rozprostřeli šaty pod nohy, jiní položili panenky a z očí jim byly vidět potoky slz. Abba Apollos přišel a sedmkrát se poklonil staršímu, než se k němu starší přiblížil. S láskou se pozdravili. Bratři požádali staršího, aby jim řekl slovo spasení, protože starší nezačal brzy s nikým mluvit. Seděli před klášterem na písku, protože je kostel nemohl ubytovat. Otec Daniel svému učedníkovi přikázal: „Napiš následující: „Chceš-li být spaseni, zachovávej nechtěnost a mlčení: veškerý mnišský život je založen na těchto dvou skutcích. Student napsal, co mu starší řekl, a předal to jednomu z bratří k přečtení, který to přečetl egyptským bratřím.
Všichni, dojatí, začali plakat.
12. Když tam Abba Daniel odešel, přišel do Hieromopole a řekl svému učedníkovi: "Jdi do ženského kláštera a zaklepej na bránu a řekni abatyši, že jsem přišel. Tento klášter se nazývá klášter Abba Jeremiáše; žije v něm tři sta postních žen." Student šel a zaklepal na bránu. Přistoupil k němu vrátný a řekl mu tichým hlasem zevnitř: "Zachraň se! Požehnaný tvůj příchod! Co si přeješ? Odpověděl: "Musím něco říct abatyši." Vrátný k tomu řekl: „Velký s nikým nemluví; ale řekni mi, co chceš, a já jí to řeknu." Odpověděl: "Jdi a řekni jí, že s ní potřebuje mluvit jistý mnich." Vrátný spěšně šel a řekl to abatyši.
Abatyše přišla a tichým hlasem řekla: „Zachraň se, bratře! co si přeješ?
Mnich odpověděl: "Ukaž lásku, dovol mi strávit tu noc s jiným bratrem, aby nás zvířata nesežrala." Abatyše mu řekla: "Bratře! Nikdy sem nepřišel člověk. Bude pro tebe snazší, když tě sežerou vnější zvířata než vnitřní." Bratr odpověděl: "Tady je Abba skete, Danieli." Když to uslyšela, otevřela obě poloviny brány a vyšla naproti starci se všemi postícími se ženami.
Celou cestu od brány k místu, kde byl stařešin, zakryli svými šaty, uklonili se před ním a políbili mu nohy. Tak ho s velkou radostí a radostí přivedli do kláštera. Abatyše nařídila přinést umyvadlo, nalila do něj vodu ohřátou vonnými bylinami, postavila postící se ženy do dvou tváří a sama vlastníma rukama umyla nohy starci a jeho učednici.
Pak přivedla postící ženy jednu po druhé k umyvadlu a pokropila je tímto svatým omýváním; to, co po tom všem zůstalo, si vylila na hlavu a do prsou. Jeptišky předvedly nádherný pohled: mlčely jako kameny a mluvily mezi sebou podle znamení. Jejich chůze a vzhled byly andělské.
Starší se zeptal abatyše: Stydí se za nás sestry, nebo jsou takové vždycky?
Abatyše odpověděla: "Vaši otroci, pane, jsou vždy takoví; ale modlete se za ně."
Starší jí řekl: „Řekni mému žáku, aby se od nich naučil mlčet, protože když žije se mnou, chová se jako Gott“ 249.
Jedna ze sester ležela uprostřed kláštera a spala; měla na sobě odpadkové oblečení. Starší se zeptal abatyše: "Kdo to lže?" Odpověděla mu: "Jedna ze sester, oddaná vášni opilství. Co s ní? Nevím. Měla by být vyhozena z kláštera? Bojím se hříchu. Mám to nechat tak? ale mate sestry."
Starší řekl svému učedníkovi: "Vezmi umyvadlo a nalij na něj vodu."
On tak učinil. Když ti opilí vínem vstali, vstala. Abatyše zároveň řekla: "Vladyko! Vždy je taková, jak ji teď vidíš." A abatyše přivedla Abbu Daniela k večeři, nabídla sestrám večeři a řekla: "Abba, požehnej svým služebnicím, aby jedly s tebou." Požehnal jim. Velký a druhý se k němu posadili. Bezu byla nabídnuta namočená šťáva, nevařená zelenina, datle a voda; Před jeho učedníka položili trochu chleba, vařených bylin a vína rozpuštěného ve vodě; Jeptišky dostávaly v dostatečném množství různá vařená jídla, ryby a víno. Přitom nikdo neřekl jediné slovo. Když vstali od jídla, řekl starší abatyši: "Proč jsi to udělala? Měli jsme jíst lepší jídlo, ale ty jsi ho snědla." Abatyše odpověděla staršímu: "Pane, jsi mnich, a proto jsem ti nabídl klášterní pokrm; tvému žákovi, protože je učedníkem staršího, je také nabízen klášterní pokrm; Jsme novicové, a proto jsme jedli pokrmy noviců."
Starší k tomu řekl: "Kéž Bůh naplní tvou lásku, protože jsme získali velký užitek z tvých činů." Když všichni šli spát, řekl starší svému učedníkovi: „Jdi se podívat, kde bude spát opilá žena ležící uprostřed kláštera. Podíval se a řekl staršímu: "Tam, kde sestry ulevují od svých tělesných potřeb, poblíž latríny." Starší řekl učedníkovi: "Pojďme dnes v noci bojovat." Když všechny jeptišky usnuly, starší vzal učedníka a šel na místo, kde ležela pomyslná opilá žena. Viděli, že vstala a zvedla ruce k nebi; její slzy tekly jako potok a předváděla nespočet poklonek. Když slyšela, že jedna ze sester přišla napravit tělesnou potřebu, vrhla se na zem a vypadalo to, že spí a chrápe. Takto trávila začátek každé noci. A starší řekl svému učedníkovi: "Zavolej abatyši a její druhou v pořadí ke mně, zavolej je tajně."
Šel a zavolal abatyši a její druhou a celou noc sledovali výkon té imaginární opilé ženy. Pak začala abatyše se slzami říkat: "Ach, kolik zla jsem jí udělal!" Když zazněl kostelní zvon, řekla abatyše všem jeptiškám, co viděla, a všichni se dali do velkého pláče. Když si uvědomila, že její tajemství bylo prozrazeno, nikým nepozorována přišla tam, kde byl starcovo ubytování na noc odloženo, ukradla jeho hůl a plášť, pak otevřela brány kláštera a odešla a na bráně zanechala nápis: „Matky a sestry, odpusťte mi, že jsem se proti vám provinil, a modlete se za mě. Když nastal den, začali ji hledat a nenašli; Když dorazili k bráně, viděli ji otevřenou a na ní nápis. Požehnanou nikde nemohli najít a v klášteře pro ni hodně plakali a vzlykali. Starší řekl abatyši: "Přišel jsem sem kvůli ní a Bůh miluje takové opilce." A všechny postící ženy se začaly staršímu zpovídat, jakou urážku jí způsobily.
Starší, který se za sestry pomodlil, okamžitě opustil klášter a odešel do své cely, děkoval a chválil Boha, který vede své skryté služebníky a nedovoluje, aby zůstali dlouho skryti, ale otevírá je všem, aby je mohli vidět nejen za svého života, ale i po jejich smrti ke chvále a slávě Jeho svatého jména.
13. Jednoho dne šel jeho učedník Abba Ammon s Abbou Danielem a řekl staršímu: "Otče! Kdy přestaneme bloudit a budeme neustále setrvávat ve svých celách?"
Abba Daniel mu odpověděl: „Kdo nám může vzít naši celu? Když jsme v cele, pak je Bůh s námi, a když jsme mimo celu, Bůh je také s námi“ 250.
Starší měl takový úspěch v duchovní činnosti, že neustále zůstával s myslí v buňce svého srdce; Snažil se vychovat svého žáka k takové dokonalosti. Vedení duchovního mentora je tak důležité, že svatí otcové radí novému mnichovi, aby upřednostnil tržiště před pouští, pokud na tomto tržišti žije rádce nesoucí ducha 251 .
14. Jednoho dne Abba Daniel, presbyter skete, šel do Thebaidu a vzal s sebou jednoho ze svých učedníků. Plavili se po řece Nil, a když dorazili do jisté vesnice, starší nařídil lodníkům, aby přistáli na břehu. A starší řekl svému učedníkovi: "Tady se musíme zastavit."
Když to žák slyšel, začal reptat: "Jak dlouho budeme bloudit! Pojďme do Skete." Starší řekl: "Ne! Zůstaňme tady." Posadili se uprostřed vesnice jako cizí lidé. Student řekl staršímu: "Líbí se toto chování Bohu, že tu sedíme jako laici? pojďme alespoň do kostela." Starší mu odpověděl: "Ne! Zůstaňme tady." Zůstali zde až do pozdních večerních hodin. Bratr začal nad starším vyjadřovat zármutek, urážel ho a řekl: "Mám s tebou potíže, starče! Kvůli tobě musím zemřít! Když student staršímu takto vyčítal, přistoupil k nim starší laik, celý prošedivělý, shrbený věkem. Když uviděl Abba Daniela, padl k jeho nohám a začal je rozlévat a začal je také líbat. jim: "Jestli se ti to líbí, pojďme ke mně domů." V ruce měl lucernu, se kterou chodil po ulicích, hledal cizí lidi a přiváděl je do svého domu. Vzal starého muže a jeho učedníka a další cizince, které našel, a přivedl je do domu. Nalil vodu do umyvadla a umyl nohy staršímu a ostatním bratrům. Kromě samotného Boha neměl v domě ani na žádném jiném místě nic jiného.
Tulákům bylo nabídnuto jídlo. Když povečeřeli, majitel sebral zbývající ukrukhy a vyhodil je psům z této vesnice. To byl jeho zvyk: nenechal si na další den jediný drobek chleba, který byl nabízen k večeři. Starší vzal majitele na zvláštní místo a tam si povídali sami až do rána a s mnoha slzami mluvili o duchovních výhodách. Když přišlo ráno, rozloučili se a šli každý svou cestou. Cestou se učedník uklonil staršímu a řekl: "Prokaž lásku, Abbo, řekni mi, kdo je ten muž, a jak ho znáš?"
Ale starší nechtěl říct. A bratr se mu znovu uklonil a řekl: "Abba! Vyprávěl jsi mi o mnoha jiných věcech, ale nechceš mi říct o tomto muži."
Přesně: starší mu vyprávěl o ctnostném životě mnoha světců, ale nechtěl mu vyprávět o starším laikovi. Bratr se tím velmi urazil a celou cestu se starším o ničem nemluvil. Když dorazili do cely, bratr nechtěl staříkovi přinést chleba v obvyklou dobu, který ho jedl každý den v deset hodin (ve čtyři odpoledne). Přišel večer. Starší přišel do cely svého bratra a řekl mu: "Synu, co to znamená? Nechal jsi mě, svého otce, bez jídla." Bratr odpověděl: "Kdybych měl otce, otec by miloval svého syna." Když to starší uslyšel, otočil se a chtěl odejít z cely, ale jeho bratr ho dohonil, zastavil ho a začal mu líbat nohy se slovy: "Jakože žije Hospodin! Neopustím tě, dokud mi neřekneš, kdo ten muž je." Bratr nechtěl staršího opustit ve smutku, protože ho velmi miloval. Potom stařešina řekl: "Dej mi trochu jídla a já ti to řeknu." Když starší snědl jídlo, řekl svému bratrovi: "Nebuď neposlušný. Nechtěl jsem ti říkat o rozporu, který jsi si dovolil ve vesnici. Podívej, nikomu neříkej, co ode mě slyšíš."
Tento muž se jmenuje Eulogius. Svým řemeslem je kameníkem; celý den tráví v práci, nic nejí ani do večera. Když přijde večer, vrátí se do svého domu, kde s sebou přivede všechny podivné lidi, které ve vesnici najde, mnichy i laiky, nabídne jim jídlo, jak jste viděli, a zbývající zbytky vyhodí psům.
Svému řemeslu se věnuje od mládí až dodnes; Nyní je mu více než sto let, ale i dnes mu Bůh dává stejnou sílu v práci, jakou měl v mládí. Každý den vyrábí zlatou minci.
Před čtyřiceti lety jsem přišel do této vesnice prodávat řemeslné výrobky. Tehdy jsem ještě nebyl starý. Když nastal večer, Eulogius přišel podle svého zvyku, vzal mě a ostatní cizince, které našel, do svého domu a naložil s námi, jak jsi viděl. Byl jsem překvapen jeho ctnostným životem a začal jsem se týden postit a modlit se k Bohu, aby mu dal významný majetek pro účely pohostinnosti.
Strávil jsem tři týdny nebo více v takovém půstu a byl jsem tak vyčerpaný z půstu, že jsem sotva žil. Zde! Vidím jistou posvátnou postavu, která ke mně přišla a řekla: "Co je to s tebou, Abba Danieli?" Odpověděl jsem mu: „Dal jsem své slovo před Bohem, že nebudu jíst chléb, dokud Bůh nevyslyší mou modlitbu za kameníka Eulogia a nepošle mu požehnání, aby se mohl hojně věnovat práci na přijímání cizinců. Řekl: "Nadarmo! Je pro něj lepší zůstat v pozici, ve které je teď." Řekl jsem mu: "Ne, Pane, dej mu, aby všichni oslavovali tvé svaté jméno." Odpověděl: "Říkám vám, že jeho současná situace je pro něj dobrá. Pokud bezpodmínečně chcete, abych mu ji dal, souhlasíte s tím, že na sebe vezmete záruku za jeho duši, že ji zachrání, až se jeho majetek zvětší? Za této podmínky mu ji dám."
Řekl jsem: "Pane! Vezmi jeho duši z mé ruky." Zatímco jsem to říkal, viděl jsem, jak stojím v kostele Svatého vzkříšení v Jeruzalémě. Tam jsem viděl posvátnou mládež, která seděla na kameni; Eulogius stál po Jeho pravé straně. Mladík nařídil jednomu z těch, kteří stáli před Ním, aby mě zavolal k sobě. Když jsem se přiblížil, řekl mi: „Jsi ten, kdo se zaručil za Eulogia? Přítomní řekli: "Přesně tak, Mistře: on." Mládenec řekl: "Vyžaduji od tebe tvou záruku." Řekl jsem: "Vyžaduj to ode mne, Mistře, jen rozmnož jeho bohatství." Potom jsem viděl, že určití dva začali do Eulogiových útrob vkládat velké množství zlata, a čím více ho vkládali, tím více vnitřnosti obsahovaly. Když jsem se probudil, uvědomil jsem si, že jsem byl vyslyšen a oslavil Boha. V této době Eulogius, který se jednoho dne vydal ke své obvyklé práci, udeřil do kamene a slyšel, že v kameni je prázdnota; opakoval úder, který vytvořil malou díru; udeřil potřetí a otevřela se velká prázdnota plná zlata. Přemožen hrůzou si řekl: „Co mám dělat?
Když vezmu zlato do svého domu, vládce to uslyší, ukradne si poklad pro sebe a vystaví mě útoku. Vezmu však zlato a dám ho na místo, kde se o něm nikdo nedozví.“
Koupil voly údajně na převoz kamenů a v noci s velkou opatrností dopravoval zlato do svého domu. Dobrého skutku vítání cizích lidí, který dosud denně vykonával, opustil. Najal si loď a dorazil do Konstantinopole. V té době tam vládl Justin, strýc Justiniánů. Eulogius dal králi a jeho šlechticům mnoho zlata, přijal hodnost eparchy a koupil si nádherné komnaty, které se dodnes nazývají egyptské. Po dvou letech jsem opět ve snu viděl posvátně vytesaného Mládence, kterého jsem předtím viděl, ve svatém kostele Vzkříšení, a řekl jsem si: „Kde je Eulogius? Po krátké době vidím, že Eulogius je vyháněn z přítomnosti Mládeže a jakýsi Etiopan ho táhne pryč. Když jsem se probudil, řekl jsem si: „Běda, jsem hříšník! co jsem udělal? zničil mou duši! Šel jsem do vesnice, kde předtím žil Eulogius, jako bych chtěl prodat své řemeslné výrobky.
Když jsem dorazil do vesnice, očekával jsem, že Eulogius přijde a podle zvyku mě zavede do svého domu; ale nikdo nepřišel a nepozval mě. Vstal jsem, a když jsem uviděl jistou starou ženu, požádal jsem ji, aby mi přinesla chleba, protože jsem toho dne ještě nejedl. Spěšně šla, přinesla mi chléb a vařené jídlo, a když se posadila vedle mě, začala ke mně mluvit duchovně poučná slova. "Není pro tebe dobré," řekla, "chodit do světských vesnic. Copak nevíš, že mnišský život je třeba chránit před fámami?" A řekla mi mnoho dalších užitečných věcí. Namítl jsem jí: "Vždyť jsem přišel prodat své řemeslo." Řekla tomu: "Sice jsi přišel prodávat řemesla, ale neměl zůstat ve vesnici až do tak pozdní noci." Odpověděl jsem: "Ano, ano!" Pak jsem se jí zeptal: "Pověz mi, matko, je v této vesnici někdo, kdo se bojí Boha a přijímá cizince?" Povzdechla si a řekla mi: "Ach, otče a pane! Měli jsme tady kameníka, který byl k cizincům velmi milosrdný."
Ale Bůh, když viděl jeho ctnost, vylil na něj své dary: slyšíme o něm, že je nyní v Konstantinopoli a stal se ušlechtilým mužem. Když jsem to slyšel, řekl jsem si: "Udělal jsem tuhle vraždu." Okamžitě jsem odjel do Alexandrie, nastoupil na loď a dorazil do Konstantinopole. Tam jsem se začal ptát, kde jsou egyptské komnaty a jak je mohu najít. Řekli mi to, šel jsem a posadil se k bráně Evlogievova domu a čekal, až šlechtic vyjde. Vidím: vyšel s velkou pýchou; Zavolal jsem na něj: "Smiluj se nade mnou, musím ti něco říct!" Nejenže se na mě nechtěl podívat, ale také přikázal svým otrokům, aby mě zbili. Rychle jsem se přesunul na jiné místo, kolem kterého měl projít, a znovu jsem na něj zavolal. Znovu nařídil, aby mě bil víc než předtím.
Tak jsem strávil čtyři týdny před branami jeho domu, zavalen sněhem a deštěm, a nemohl jsem s ním mluvit. Vyčerpaný jsem odtamtud odešel, poklonil se před obrazem našeho Pána Ježíše Krista a se slzami jsem se modlil: "Pane, osvoboď mě z kauce za tohoto muže! jinak opustím mnišství a půjdu do světa." Když jsem si to v duchu řekl, usnul jsem a hle, slyšel jsem mimořádný zmatek a hlas: "Královna přichází!" Před ní chodily pluky – tisíce tisíc a tisíce lidí. Zvolal jsem na ni: "Smiluj se nade mnou, paní!" Zastavila se a řekla: "Co chceš?" Odpověděl jsem: "Zaručil jsem se za Eulogia eparchu: přikaž, abych byl z tohoto slibu osvobozen." Řekla: "Nejsem zapojena do této záležitosti: uspokojte svou záruku, jak chcete."
Když jsem se probudil, řekl jsem si: "I kdybych měl zemřít, neustoupím z Eulogiových bran, dokud nebudu mít příležitost s ním mluvit." Znovu jsem šel k jeho bráně, a když chtěl jít ven, znovu jsem na něj zavolal. Pak ke mně přiběhl jeden z jeho sluhů a zasadil mi tolik ran, že mi rozdrtil celé tělo. Když jsem se dostal do naprostého zmatku a sklíčenosti, řekl jsem si: „Vrátím se do Skete, a bude-li Bůh chtít, zachrání Eulogia svými osudy, které zná pouze On. Šel jsem hledat a našel jsem loď, která měla plout do Alexandrie. Vstoupil jsem na tuto loď a padl žalem jako mrtvý. V této poloze jsem usnul a vidím se v kostele svatého vzkříšení, znovu vidím posvátnou mládež, která seděla na kameni poctivého hrobu. Chlapec se na mě naštvaně podíval: v důsledku toho se mi zdálo, že mi ztvrdlo srdce a nemohla jsem otevřít ústa.
A Mládež mi řekla: "Proč nejednáte podle své záruky?" Přikázal dvěma z těch, kteří před Ním stáli, aby mě pověsili, a oni mě docela tvrdě zbili se slovy: „Nezačínejte s ničím, co překračuje vaše měřítka, nehádejte se s Bohem, nebuďte chladní k Božství.
Ze strachu jsem nemohla otevřít ústa. Když jsem ještě visel, ozval se hlas: "Královna přichází!" Když jsem Ji uviděl, byl jsem trochu povzbuzen a řekl jsem jí tichým hlasem: "Paní světa, smiluj se nade mnou." Zeptala se, stejně jako poprvé: "Co chceš?" Řekl jsem: "Jsem zde pověšen za svou záruku pro Eulogia." Řekla mi: "Budu pro tebe prosit." A viděl jsem, že přistoupila k Mladíkovi a začala mu líbat nohy. Chlapec mi řekl: "Neuděláš to v budoucnu?" "Nebudu, mistře! - odpověděl jsem. - Modlil jsem se za Eulogii, chtěl jsem to nejlepší. Mistře! Zhřešil jsem: odpusť mi a přikaž mi, abych to vyřešil." Řekl mi: „Jdi do své cely a už se nestarej o Eulogia, kterého vrátím do jeho dřívějšího ctnostného života způsobem, který je Mi známý. Když jsem se zbavil takové záruky, probudil jsem se nepopsatelně radostný a děkoval jsem Bohu a Nejsvětější Paní Panně Marii. Po třech měsících se ke mně donesla zvěst, že zemřel král Justin, že místo něj vládl nový král a zahájil pronásledování šlechticů zesnulého krále, Hypatianů a Dixikratů a mého eparchy Eulogia.
Dva z těchto šlechticů byli zabiti, jejich panství bylo vypleněno, stejně jako Eulogiovo bohatství a on sám v noci uprchl z Konstantinopole: protože král nařídil ho hledat a zabít tam, kde ho našli. Eulogius se převlékl, oblékl se do stejných šatů, které nosil dříve v dobách své chudoby, a vrátil se do svého dřívějšího bydliště. Vesničané se k němu hrnuli, chtěli ho vidět, a řekli mu: "Slyšeli jsme o tobě, že ses stal šlechticem." Odpověděl: "Kdybych byl povýšen do šlechtické hodnosti, neviděli byste mě tu. Slyšeli jste o někom jiném, ale já jsem chodil na svatá místa, abych se uctíval." Když se Eulogius vzpamatoval z uchvácení marnosti světa, řekl si: "Pokorný Eulogius! vstaň, dej se do práce na svých nástrojích a jdi do práce. Tohle není Konstantinopol! jinak ti možná vezmou hlavu." Vzal nástroje svého řemesla a došel ke kameni, ve kterém předtím našel majetek, v domnění, že něco podobného znovu najde. Do poledne mlátil do kamene a nic nenašel.
Pak si vzpomněl na množství pokrmů a potěšení, které měl, když žil v komnatách, ve svádění a pýše tohoto světa. Zároveň si znovu řekl: "Vstávej, pracuj: tady je Egypt."
Svatá Mládež a naše svatá Paní ho krůček po krůčku přivedli do jeho bývalé zbožné dispensace. Spravedlivý Bůh nezapomněl na svůj dřívější ctnostný život. Po několika letech jsem se znovu vydal do této vesnice.
Když nastal večer, pozval mě Eulogius do svého domu podle svého předchozího zvyku. Jakmile jsem ho uviděl, z hloubi srdce jsem si povzdechl, prolil slzy a řekl: „Vznešené jsou skutky tvé, Hospodine, všechno jsi učinil s moudrostí“ (Ž 103,24). Kdo je ten Velký Bůh, stejně jako my jsme svým Bohem, pozdvihni chudé ze země a vyzdvihni nuzné z hniloby." (Žalm 76:14, 113:7). Mistře, Pane! Kdo může vyznat tvé zázraky a tvé osudy? Já, hříšník, jsem již začal umírat, má duše vstoupila málem do pekla!..." Eulogius si podle zvyku vzal vodu; Nabídl také jídlo. Na konci večeře jsem se ho zeptal: "Jak se máš, bratře?" Odpověděl mi: "Modli se za mě, otče, protože jsem hříšný člověk a nemám žádný majetek." Řekl jsem mu: "Ach, kdybys jen neměl tu, kterou jsi měl!" - "Proč, Abba a Vladyko?" namítl: "Svedl jsem vás něčím?" Pak jsem mu řekl všechno, co se stalo, a plakali jsme spolu. Potom mi řekl: „Modlete se za mě, abych se od této chvíle zlepšil.
A řekl jsem mu: "Vpravdě ti říkám, bratře: Neočekávej, že dostaneš větší majetek, než máš, dostaneš jeden zlatý denně." "Bůh mu to dal za jeho denní dávku."
Tady, dítě, řekl jsem ti, jak ho znám, a ty to nikomu neříkej.
Učedník držel událost v tajnosti až do smrti svatého staršího. Měli bychom být ohromeni Božím lidským pohledem na nás! Bůh v krátké době povýšil Eulogia do takové výše a znovu ho pokořil pro jeho duchovní prospěch. Modleme se také, aby nám bylo dáno pokořit se v bázni před naším Pánem Ježíšem Kristem, abychom dosáhli milosrdenství u posledního soudu skrze Jeho modlitby Přesvaté Bohorodice a Věčné Panny Marie a všech svatých 252.
Gótové byli velmi hlasití.
Rev. Simeon, nov. teolog.
Mohlo by vás zajímat: