ORTHODOX HOUSE
⛪ Усі Церкви
Увійти
🎧Жива музика ☾
☦ Сьогодні неділя, 1 листопада / 19 жовтня (ст. ст.) 🍽 Посту немає григоріанський календар ⇄
Ненаймиці і чудотворці Косма і Даміан · Святої Феодоти, матері Косми і Даміана

Авва Геласий

Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
1. Розповіли браття про авву Геласію: Мав він у пергаментній обкладинці книгу, в якій був написаний увесь Новий і Старий Завіт, що коштувала вісімнадцять златниць. Книга була покладена в церкві, щоб усі браття, кому б із них не захотілося, могли читати її. Прийшов якийсь дивний брат відвідати старця, і побачивши книгу, звабився нею, - вкрав її, і відійшов. Старець, хоч і дізнався про те, що трапилося, але не пішов слідом за ним, щоб зупинити його і взяти в нього викрадене. Брат прийшов у місто та шукав, кому продати книгу; знайшовши покупця, він призначив їй ціну шістнадцять златниць. Покупець, бажаючи впевнитись у вірності книги, сказав йому: «Спочатку дай мені її; я покажу будь-кому з знаючих, і тоді віддам тобі гроші». Брат віддав книгу. Покупець, взявши її, відніс до авви Геласію, щоб він розглянув, чи гарна книга і чи варто за неї призначеної ціни. При цьому він сказав і про кількість грошей, потрібних продавцем. Старець відповідав: «Купи її: книга хороша і коштує грошей, що просять за неї». Покупець, повернувшись до продавця, інакше передав йому ці слова, ніж сказав старець. «Ось, – говорив покупець, – я показував книгу авві Геласію, і він сказав мені, що книга дорога і не варта призначеної тобою ціни». Почувши це, брат спитав: «Чи не сказав тобі старець чогось?». "Нічого", - відповів покупець. Тоді брат сказав йому: «Я не хочу продати цієї книги». Розчулившись серцем, він пройшов до старця і просив його взяти назад книгу, каючись у своєму вчинку і просячи прощення; але старець не хотів прийняти книги. Тоді брат сказав йому: «Якщо ти не приймеш книжку, то мені не знайти спокою совісті на все життя моє». На це старець відповів: «Якщо ти не зможеш заспокоїтись інакше, як коли я візьму книгу, то я беру її». Брат, наданий терпінням старця, перебув при ньому до своєї смерті 236 . 2. Розповіли про авву Геласію, що він у юності своїй жив у пустелі, зберігаючи бідність. Таке проживання проводили в цих місцях і в цей час багато інших. Між ними був якийсь старець незвичайної простоти, особливо неуважний: він прожив у самотній келії своїй до самої смерті, – під старість мав учнів. Він дотримувався такого тягаря до кінця життя, що не мав двох хітонів, і не дбав разом із учнями своїми про завтрашній день. Коли авва Геласій, за Божественним навіюванням, влаштував гуртожильний монастир, пожертвували йому великими полями, і завів він для потреб гуртожитку робочу худобу та волів. Той, хто спочатку почав святому Пахомію влаштувати гуртожильний монастир, у всьому поспішав і авві Геласію до влаштування монастиря. Вищезгаданий старець, бачачи його в цих заняттях і щиро люблячи його, сказав йому: «Боюсь, авво Геласію, щоб твій розум не приліпився до полів та іншого майна гуртожитку». Авва Геласій відповів: «Швидше твій розум прив'яжеться до мотузок, які ти працюєш, ніж розум Геласія до набутків» 237 . Така властивість розумного діяння, що засвоївся душі, осіненного Божественною благодаттю. Воно не перестає діяти в посудині при всіх зовнішніх заняттях і зберігати розум у духовній свободі. Навпаки того розум, який не отримав цієї свободи, не може не захоплюватися пристрастю до найдрібніших предметів. Не здобув духовної свободи має спостерігати суворе нестяжання, щоб захиститися від уподобань. 3. Якось принесена була для братії риба. Кухар, випікавши її, віддав келарю. Келар, по нужді, вийшов з келарні, залишивши рибу в келарні на підлозі в посудині і доручивши стерегти його до повернення свого малолітнього юнака, що прислужував авві Геласію. Юнак перемігся пожадливістю і почав їсти рибу з жадібністю. Келар повернувся, побачивши, що юнак їсть рибу, розгнівався на нього і необережно штовхнув його. Сталося так, що удар упав на місце, близьке до серця: отрок почав важко дихати і помер. Келар, охоплений страхом, поклав хлопця на свою постіль і покрив, а сам пішов до авви Геласія, упав до ніг його і сповістив про те, що сталося. Старець наказав йому, нікому не повідаючи про скорботу, увечері, коли всі заспокояться, принести померлого в дияконік, і поклавши перед жертовником, піти. Коли це було виконано, старець прийшов у дияконік і підвівся на молитву. Свого часу брати зібралися для нічного богослужіння: до них вийшов старець, за яким ішов і юнак. Про це ніхто не знав до смерті старця; знали старець та келар. 4. Під час Вселенського собору в Халкідоні, якийсь Феодосій, що перший почав у Палестині захищати розкол Діоскора, попередивши інших єпископів, що поверталися вже до своїх церков (і він був у Константинополі, будучи вигнаний зі своєї вітчизни за постійну участь у обуреннях), прийшов до його обурення. обговорювати йому Халкідонський собор, який нібито утвердив вчення Несторієво, думаючи цим залучити святого до спільноти своєму обману та розколу. Але він, на вигляд Феодосія і просвічуваний Божественним даром міркування, зрозумів лукавий намір єретика, і не тільки не був захоплений у його відступництво, що зробили майже все, але й вислав його від себе, як годилося, з безчестям. Феодосій попрямував у святий Град і, прикрившись личиною ревнощів за Богом, потяг на свій бік все чернецтво, привернув і царицю, що була на той час там; з допомогою цих спільників своїх він вступив свавільно і насильно на патріарший престол, захопивши його вбивствами та іншими протизаконними та неправедними діями, про які й нині пам'ятають багато хто. Здобувши владу і досягнувши своєї мети, він висвятив безліч єпископів на ті престоли, на які ще не прибули єпископи, що поверталися із Собору. Закликає він і авву Геласія, приводить у храм: пестучи і разом погрожуючи, наказує зрадити анафемі Ювеналія. Геласій, анітрохи не злякавшись, сказав: «Іншого єпископа Єрусалимського, крім Ювеналія, я не знаю». Феодосій, побоюючись, щоб і інші не стали наслідувати благочестиву ревнощі старця, наказав швидше вигнати його з храму. Прихильники Феодосія взяли авву, обклали його дровами та лякали, що спалять його; але бачачи, що він не боїться і цього, і не чинить їм покори, а самі, боячись народного повстання – тому що блаженний був відомий і славний, а більше за діянням Божественного промислу, відпустили преподобного, не завдавши йому ніякої шкоди, а він за волю і совісті зробився мучеником2. Вам може бути цікаво:
🔑Увійти 📖Молитовник 🕊Жива молитва 📨Запропонувати новину 👥Друзі 💬Групи ⛪Моя парафія 🕯Віртуальний храм 🙏Молитви за згодою 🗓Календар ☦Житія святих ✏️Катехизація 📚Бібліотека 🌍Огляд православного світу 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Святе Письмо 🧭Карта православ'я ✅Перевір себе 🔔Сповіщення ➕Мої підписки 🛍Крамниця 💬Підтримка