Авва Геласий

1. Bratři vyprávěli o abbovi Gelasiusovi: Měl knihu vázanou na pergamen, v níž byl napsán celý Nový i Starý zákon, v hodnotě osmnácti zlatých. Kniha byla umístěna v kostele, aby si ji mohli přečíst všichni bratři, kdokoli z nich si přál. Staršího přišel navštívit jistý podivný bratr, a když uviděl knihu, nechal se jí zlákat, ukradl ji a odešel. Starší se sice dozvěděl o tom, co se stalo, ale nešel za ním, aby ho zastavil a vzal mu, co mu bylo ukradeno. Bratr přišel do města a hledal někoho, komu by knihu prodal; Když našel kupce, stanovil pro ni cenu šestnácti zlatých. Kupec, který se chtěl ujistit, že je kniha správná, mu řekl: „Nejdřív mi ji dej; ukážu ji někomu, kdo to ví, a pak ti dám peníze.“ Knihu mi dal můj bratr. Kupec si ji vzal a odnesl ji k abbovi Gelasiovi, aby mohl prozkoumat, zda je kniha dobrá a stojí za cenu, která byla za ni stanovena. Zároveň mluvil i o výši peněz, které prodejce požaduje. Starší odpověděl: "Kupte si to: kniha je dobrá a stojí za ty peníze, které jste za ni žádali." Kupující, který se vrátil k prodávajícímu, mu tato slova sdělil jinak, než jak řekl starší. "Tady," řekl kupec, "ukázal jsem knihu abbovi Gelasiusovi a ten mi řekl, že kniha je drahá a nestojí za cenu, kterou jste stanovili." Když to bratr uslyšel, zeptal se: "Řekl ti starší ještě něco?" "Nic," odpověděl kupec. Pak mu jeho bratr řekl: „Tuto knihu už nechci prodávat. Dojatý svým srdcem šel za starším a požádal ho, aby vzal knihu zpět, litoval svého činu a požádal o odpuštění; ale starší nechtěl knihy přijmout. Tehdy mu bratr řekl: „Pokud knihu nepřijmeš, nenajdu klid svědomí po celý svůj život. Na to starší odpověděl: „Pokud se nemůžeš uklidnit jinak, než když si vezmu knihu, tak ji beru. Bratr, požehnán trpělivostí staršího, zůstal s ním až do jeho smrti 236. 2. O abbovi Gelasiusovi vyprávěli, že v mládí žil na poušti a zachoval si nežádoucnost. Takový pobyt provádělo v těchto místech a v této době mnoho dalších. Byl mezi nimi jistý stařec neobyčejné prostoty, zvláště nechtěný: až do své smrti žil ve své osamělé cele – ve stáří měl učedníky. Až do konce života pozoroval takovou nechtěnost, že neměl dvě tuniky a spolu se svými učedníky se o budoucnost nestaral. Když Abba Gelasius z Boží inspirace postavil cenobitský klášter, darovali mu velká pole a on dostal tažný dobytek a voly pro potřeby ubytovny. Poté, co zpočátku pomáhal svatému Pachomiovi při zakládání cenobitského kláštera, pomáhal také abbovi Gelasiovi při zakládání kláštera. Výše zmíněný starší, který ho viděl při těchto činnostech a upřímně ho miloval, mu řekl: „Obávám se, Abba Gelasiusi, že tvá mysl nepřilne k polím a dalšímu majetku hostelu.“ Abba Gelasius odpověděl: „Vaše mysl se dříve připoutá k provazům, na kterých pracujete, než Gelasiova mysl k akvizicím.“237 To je vlastnost duševní činnosti, kterou získala duše, zastíněná Boží milostí. Nepřestává působit ve své nádobě během všech vnějších činností a udržuje mysl v duchovní svobodě. Naopak, mysl, která tuto svobodu nedostala, se nemůže unést vášní pro ty nejdrobnější předměty. Ti, kteří nedostali duchovní svobodu, musí dodržovat přísnou nezištnost, aby se ochránili před závislostmi. 3. Jednoho dne byla přinesena ryba pro bratry. Kuchař to upekl a dal sklepníkovi. Sklepník v reakci na potřebu, kterou naplnil, opustil sklepní místnost, nechal rybu ve sklepní místnosti na podlaze v nádobě a svěřil ji mladému chlapci, který sloužil abbovi Gelasiovi, aby ji hlídal až do jeho návratu. Chlapce přemohl chtíč a začal hltavě jíst ryby. Sklepník se vrátil, když viděl, že chlapec jí ryby, rozzlobil se na něj a bezstarostně do něj strčil. Stalo se, že rána dopadla na místo blízko srdce: chlapec začal těžce dýchat a zemřel. Sklepník, přemožený strachem, položil chlapce na postel a přikryl ho a on sám šel k Abba Gelasius, padl mu k nohám a oznámil, co se stalo. Starší mu přikázal, aniž by komukoli řekl o zármutku, večer, když se všichni uklidnili, aby přivedl nebožtíka do diakonia, položil ho před oltář a odešel. Když se to stalo, starší přišel do diakonia a vstal k modlitbě. Kdysi se bratři shromáždili na noční bohoslužbu: vyšel k nim starší a za ním mladík. Až do smrti staršího o tom nikdo nevěděl; věděli starší a sklepník. 4. Během ekumenického koncilu v Chalcedonu přišel k Abba Gelasius, který jako první v Palestině začal hájit Dioskorovo schizma, když předběhl ostatní biskupy, kteří se již vraceli do svých kostelů (a byl v Konstantinopoli, protože byl vypovězen ze své vlasti pro neustálou účast na nepokojích), k Abba Gelasius, který ho údajně začal vyučovat, aby denouský koncil v jeho klášteře schválil. Nestorievo, myslíc tím, že vtáhne světce do společenství svým podvodem a schizmatem. Ale on tím, že se objevil Theodosius a byl osvícen božským darem rozumu, pochopil lstivý záměr kacíře a nejen, že se nenechal zatáhnout do jeho odpadlictví, což dělali téměř všichni, ale také ho poslal pryč od sebe, jak se sluší, s potupou. Theodosius spěchal do Svatého města a skrývaje se za maskou horlivosti pro Boha, přitáhl na svou stranu veškeré mnišství, včetně královny, která tam tehdy byla; s pomocí těchto spolupachatelů svévolně a násilně nastoupil na patriarchální trůn a potěšil ho vraždami a jinými nezákonnými a nespravedlivými činy, které si mnozí pamatují dodnes. Když získal moc a dosáhl svého cíle, vysvětil mnoho biskupů na ty trůny, na které biskupové vracející se z koncilu ještě nedorazili. Zavolá také Abba Gelasius a přivede ho do chrámu: laskání a hrozba zároveň přikazuje, aby byl Juvenal proklet. Gelasius, který se vůbec nebál, řekl: "Neznám žádného jiného jeruzalémského biskupa kromě Juvenala." Theodosius, který se obával, že ostatní budou napodobovat starcovu zbožnou horlivost, nařídil, aby byl co nejdříve vyloučen z chrámu. Theodosiovi stoupenci vzali Abba, obklopili ho dřívím a hrozili, že ho spálí; ale vidouce, že se toho nebál a neprojevil jim poslušnost, a oni sami se báli lidového povstání - protože ten blažený byl známý a slavný, a tím spíše působením Boží prozřetelnosti, propustili světce, aniž by mu způsobili nějakou újmu, a on se ze své vlastní vůle a svědomí stal mučedníkem a obětoval se Bohu jako zápalnou oběť. Mohlo by vás zajímat: