Антоний Новый

Babai ynë i nderuar Antoni i Ri, bir i prindërve të lavdishëm e të pasur, duke lënë pasuri e lavdi dhe duke dashur jetën monastike, u vendos në ndonjë mal. Atje ai kaloi shumë vite në heshtje, duke e dëshpëruar veten me shumë mundime dhe bëma. Pas kësaj, një ditë i rastisi të lexonte Shkallën e Virtyteve Hyjnore. Në fund të artikullit mbi bindjen, ai gjeti fjalët e mëposhtme: "Nëse dikush që jeton në heshtje e njeh dobësinë e tij dhe, duke lënë heshtje, i kushtohet mësimit të bindjes, atëherë ai, duke qenë i verbër, pa vështirësi ka marrë shikimin në Krishtin". Duke i kthyer vazhdimisht këto fjalë në mendjen e tij, Antoni tha me vete: "Pas kaq shumë punëve dhe bëmave monastike, unë jam ende i verbër! Unë dua të shoh dritën një ditë." Duke lënë qelinë dhe jetën e shkretëtirës, ​​ai u nis për të hyrë në një manastir komunitar, ashtu siç kishte shkuar në shkollë. Për këtë, ai erdhi në Bitini, në një manastir të caktuar në mal, i cili ishte shumë i famshëm për vendbanimin e murgjve të tij. Ai qëndroi në hotel te portat e manastirit, si një nga kalimtarët, pa i treguar askujt asgjë për veten e tij. Ai qëndroi këtu për disa ditë me endacakë të tjerë. Duke mos dashur të hante ushqim monastik falas, Antoni shkoi në një mal aty pranë, mblodhi dru zjarri prej tij, i solli mbi supe dhe i vendosi para portave të manastirit. Murgu përgjegjës i hotelit, duke e parë këtë, i tha: "Çfarë po bën, Abba, manastiri nuk ka nevojë për punën tënde; ata që vijnë këtu hanë ushqim manastiri si lëmoshë, duke falënderuar Zotin". Antoni u përgjigj: "Baba! dhe unë e di këtë zakon; por, duke mos dashur të qëndroj kot, e bëj këtë me vullnetin tim të lirë." Ai vazhdoi të jetonte në manastir dhe e bënte këtë çdo ditë, pa i thënë askujt. Vëllai përgjegjës për mikpritjen shkoi te igumeni dhe i tregoi për Anthonin. Hegumeni ishte atëherë i bekuari Ignatius, i cili e ndërtoi këtë manastir me mundin e tij për Zotin. Abati i tha shërbyesit të hotelit të pyeste Anthonin se çfarë donte, duke qëndruar kaq gjatë para portave të manastirit. Antoni, duke u pyetur, iu përgjigj vëllait të tij: "Unë jam këtu në anën e gabuar; dua, nëse është vullneti i Zotit, të jetoj me ju për hir të përfitimit tim shpirtëror." Igumeni, pasi e mësoi këtë, urdhëroi ta sillnin tek ai, e takoi dhe u njoh me të: dëgjoi për asketizmin e tij të lartë. Atëherë igumeni i tha: "Abba, pse vendose të marrësh lindjen dhe të vish te ne?" Anthony u përgjigj: "Me qëllimin për t'u bërë si ju në virtyt." Igumeni u përgjigj: "Duke jetuar kaq shumë vite vetëm, nuk mund të jetosh më në bindje. Shumë që jetuan vetë dhe korrigjuan disa virtyte, si abstenimi, agjërimi, moslakmimi, vuajtja trupore, pastaj u sprovuan sipas ligjeve të shoqërisë, rezultuan të pamjaftueshëm për shkak të mungesës së virtyteve të mëparshme, madje edhe të pamjaftueshme. sipas mendimit të tyre, me bollëk.” Antoni u përgjigj: “Këtë e mësova edhe nga mësimet e Etërve të frymëzuar nga Zoti dhe, si një që nisi rrugën e virtyteve më poshtë, e solla veten tek ju që t'ju dorëzohem në bindje dhe për të marrë nga ju udhëzime në fillimin e jetës së virtytshme në Krisht. Kur Anthony tha këtë, ai u pranua. Igumeni i dha atij bindje ndaj kishës, e cila ishte shumë e vështirë dhe e padurueshme për shumë njerëz. Pasi kaloi pak kohë në këtë bindje, ai nuk u kënaq me të, kështu që erdhi te igumeni dhe i tha: “Abba! Kam ardhur këtu për arritje dhe bindja që më është dhënë është shumë e lehtë.” Igumeni, duke e dëgjuar këtë, ia dorëzoi si ndihmës murgut përgjegjës të vreshtit. Antoni, duke qenë injorant për këtë bindje, shpesh i priste gishtat; por gjatë gjithë kohës që krasitte rrushin e praktikonte me zell bindjen që i ishte besuar. Përsëri, kur erdhi koha për të gërmuar, ai punoi edhe më shumë. Kur rrushi filloi të piqej, ai u urdhërua t'i ruante. Disa nga vëllezërit që bënin një jetë të pavëmendshme, ose më saktë, që donin ta tundonin, erdhën dhe i kërkuan rrush. Ai u tha atyre: “Nuk më lejohet ta bëj këtë. Këtu! vreshti është para jush. Nëse dëshironi, atëherë merrni rrushin tuaj. Dhe përsëri, nëse e pranoni, atëherë duhet t'ia tregoj këtë abatit, pasi unë ia rrëfej mendimet e mia atij çdo ditë." Vëllezërit, duke e dëgjuar këtë, u larguan. Një ditë Antoni u ul në mesditë dhe i pastroi rrobat e tij nga papastërtia; Në këtë kohë, mendimet djallëzore i erdhën dhe e zemëruan atë, duke kujtuar jetën e tij të shkretë, ose më mirë të paautorizuar, dhe duke dashur ta përjashtonin nga shkolla e bindjes. Ai u përgjigj atyre: "Kur jetoja në shkretëtirë dhe në heshtje, ju më thatë se kjo vepër nuk solli asnjë dobi shpirtërore. Kur erdha këtu, ju lutem dhe lavdëroni veprën time të mëparshme të heshtjes, duke dashur të më hiqni kurorën që vjen nga bindja". I tronditur nga këto mendime, të cilat i shkaktuan sëmundje në zemër dhe tërhoqën lot prej tij, Anthony duroi me guxim sulmin e shkaktuar nga demonët për hir të ndëshkimit të ardhshëm. Kur u korr rrushi, Anthony iu besua bindja e bankës, në të cilën ai duhej të punonte veçanërisht shumë - çdo ditë deri në orën e tretë të mëngjesit për shkak të shumë njerëzve që vinin në vakt në kohë të ndryshme. Nga këto që vinin, ai shpesh përshkohej nga çnderimi dhe ngacmimi, siç ndodh zakonisht me ata që punojnë në këtë bindje. Gjatë kësaj kohe, rrobat dhe këpucët e tij, të cilat peshkopi Pal e bindi t'i vishte, u konsumuan: gjatë gjithë viteve të qëndrimit në shkretëtirë, Antoni nuk vuri këpucë në këmbë. Këto rroba dhe këpucë janë të konsumuara, siç thamë. Ndërkohë erdhi dimri; Antoni ishte në varfëri nga të ftohtit. Abati e pa këtë, por nuk i dha veshje fizike, duke dashur t'i siguronte përvojë shpirtërore dhe sukses shpirtëror. Këmbët e tij vuajtën veçanërisht nga i ftohti. Vëllezërit, duke e parë në një nevojë të tillë dhe në një vuajtje të tillë, e simpatizuan: një tjetër shtriu lëkurën e një dele nën këmbë; një tjetër i dha sandale që t'i vishte. Por vuajtësi trim dhe qytetari i Jeruzalemit më të lartë, Antoni, nuk pranoi asgjë që iu dha: ai shikoi abatin dhe gjykatësin dhe u tha vëllezërve: "Unë me siguri e di që babai ynë e sheh nevojën time dhe unë ia besoj të gjithë kujdesin tim: kur t'i thotë Zoti, atëherë ai do të më japë atë që kam nevojë për përulësinë time". Dimri i egër kaloi, vera erdhi e shkoi dhe vjeshta kaloi: Antoni mbeti gjysmë lakuriq; Igumeni nuk i kushtoi vëmendje nevojave të tij. Duke e parë veten në një lakuriqësi dhe vuajtje të tillë dhe të pushtuar nga mendimet djallëzore, Antoni erdhi një ditë te igumeni dhe i tha: "Mësues, nëse manastiri është aq i pamjaftueshëm sa nuk mund të më sigurojë atë që kam nevojë, atëherë më lejoni t'u kërkoj miqve të mi atë që kam nevojë". Bariu i bekuar, kur e dëgjoi këtë, u përgjigj: "Manastiri im ushqen të gjithë vëllezërit në Krishtin, dhe a nuk mund të të ushqejë e të veshë vetëm? Qëndrove i heshtur në shkretëtirë për shumë vite, duke duruar me trimëri lakuriqësinë e trupit tënd dhe çdo nevojë, dolët frikacak dhe i padurueshëm, pasi iu nënshtruat privimeve të parëndësishme për edukimin tuaj shpirtëror, ju menjëherë filluat të kërkoni paqen, si të gjithë të tjerët që bëjnë një jetë të shkujdesur, aspak të pasur me Perëndinë. I vuajturi i Krishtit, Antoni, duke dëgjuar këto fjalë mizore nga igumeni, qëndroi dhe heshti, duke imituar përulësinë e Krishtit. Pasi e lau me të gjitha llojet e qortimeve dhe bezdisjeve, babai i tij e përzuri. Antoni u largua në heshtje nga igumeni dhe lahej me lot çdo ditë, duke e dëshpëruar trupin e tij me imazhe të ndryshme heroizmi. Igumeni e lejoi të agjëronte dhe të punonte sa të mundte, që të mos i dukej se e kishte humbur abstinencën që kishte fituar në shkretëtirë. Për të njëjtën arsye, ai nuk flinte në krevat, por flinte - shumë pak - ulur në një karrige; Ai gjithashtu u ngrit para ziles për Matin dhe këndoi psalmodi. Vëllezërit, duke parë se ishte i aftë për çdo lloj pune, e morën me vete, i dhanë një lopatë në duar dhe e detyruan të gërmonte dheun. I dëshpëruar nga puna, i larë vazhdimisht nga djersa dhe lotët, ai psherëtiu dhe iu lut Perëndisë: “Zot, shiko përulësinë dhe mundimin tim dhe fali të gjitha mëkatet e mia” (Ps. 24:18). Pasi ka kaluar një kohë e mjaftueshme, ai sheh në ëndërr një njeri me lavdi të madhe. Ky njeri mbante peshoren në dorë; Në anën e majtë të peshores ishin vendosur të gjitha mëkatet e Antonit, të kryera prej tij që në rini, dhe në të djathtë, të gjitha virtytet. Në fillim, të dy peshoret qëndronin në të njëjtën lartësi; pastaj ajo filloi të tërhiqte të majtën, në të cilën ishin vendosur mëkatet. Atëherë njeriu i lavdishëm, duke marrë lopatën me të cilën po gërmonte Antoni, e futi në kupën e duhur, e cila ngriti peshën e mëkateve, dhe njeriu i lavdishëm, duke parë Anthonin, tha: "Ja, Zoti të tregoi kuptimin e mundit tënd dhe të fali të gjitha mëkatet". Pas kësaj, abati, duke u siguruar për durimin e Anthony-t, duke parë se ai ishte mjaftueshëm i nënshtruar eksperimenteve dhe stërvitjes në vuajtjen e bindjes, se kishte vendosur në mendimet e tij të duronte të gjitha tundimet dhe vuajtjet, e thirri pranë vetes dhe i tha privatisht: "O Atë! Zoti të shpërbleftë për dobinë shpirtërore që i solli vëllazërisë me ardhjen tënde dhe jetën tënde të tillë që Perëndia nuk e morën kurrë te ne dhe jetën tënde. Bindje që imiton Zotin.” Pasi tha këtë, abati i dha atij rroba, këpucë dhe nevoja të tjera, së bashku me vëllezërit e tjerë, dhe prej andej, kur vuri re se Antoni kishte nevojë për diçka, ai vetë fshehu atë që i nevojitej në qeli. Anthony, duke ardhur në vendin e tij, papritur gjeti gjënë që i duhej. Pasi kishte bërë një jetë të perëndishme, ai vdiq në Zotin dhe mori kurorën e bindjes 225. Ju mund të jeni të interesuar në: