Антоний Новый

Cuviosul nostru părinte Antonie cel Nou, fiul unor slăviți și bogați părinți, lăsând avere și slavă și iubind viața monahală, s-a așezat în vreun munte. Acolo a petrecut mulți ani în tăcere, deprimându-se cu multe osteneli și isprăvi. După aceasta, s-a întâmplat să citească într-o zi Scara Virtuților Divine. La sfârșitul articolului despre ascultare, el a găsit următoarele cuvinte: „Dacă cineva care trăiește în tăcere își recunoaște slăbiciunea și, lăsând tăcerea, se dedică învățării ascultării, atunci el, fiind orb, și-a primit fără dificultate vederea în Hristos”. Transformându-și în mod constant aceste cuvinte în minte, Anthony și-a spus: „După atâtea osteneli și isprăvi monahale, sunt încă orb! Vreau să văd lumina cândva.” Părăsindu-și chilia și viața pustie, și-a pornit să intre într-o mănăstire obștească, așa cum mergea la școală. Pentru aceasta, a venit în Bitinia, la o anumită mănăstire situată în munți, care era foarte renumită pentru reședința călugărilor ei. S-a cazat la hotelul de la porțile mănăstirii, ca unul dintre trecători, fără să spună nimănui nimic despre el. A stat aici câteva zile cu alți rătăcitori. Nevrând să mănânce gratuit mâncare monahală, Antonie s-a dus pe un munte din apropiere, a strâns lemne de foc din el, l-a adus pe umeri și l-a așezat în fața porților mănăstirii. Călugărul care se ocupa de hotel, văzând aceasta, i-a zis: "Ce faci, Avva? mănăstirea nu are nevoie de munca ta; cei care vin aici mănâncă mâncare mănăstirească de pomană, mulțumind lui Dumnezeu". Antonie a răspuns: „Părinte! și cunosc acest obicei; dar, nevrând să rămân degeaba, fac asta de bunăvoie”. A continuat să locuiască la mănăstire, și a făcut-o în fiecare zi, fără să spună nimănui. Fratele responsabil cu ospitalitatea s-a dus la stareț și i-a povestit despre Antonie. Iegumenul a fost atunci Fericitul Ignatie, care a zidit aceasta manastire cu ostenelile lui pentru Domnul. Starețul i-a spus servitorului hotelului să-l întrebe pe Anthony ce vrea, stând atât de mult în fața porților mănăstirii. Întrebat, Anthony i-a răspuns fratelui său: „Sunt aici pe partea greșită; vreau, dacă este voia lui Dumnezeu, să trăiesc cu tine de dragul beneficiului meu spiritual”. Starețul, aflând aceasta, a poruncit să fie adus la el, l-a întâlnit și a făcut cunoștință cu el: a auzit de înalta lui asceză. Atunci starețul i-a zis: „Ava, de ce te-ai hotărât să iei munca și să vii la noi?” Anthony a răspuns: „Cu scopul de a deveni ca tine în virtute”. Starețul a răspuns: „Trăind atâția ani pe cont propriu, nu mai poți trăi în ascultare. Mulți dintre cei care au trăit pe cont propriu și au corectat unele virtuți, cum ar fi abstinența, postul, nelacomia, suferința trupească, apoi au fost testați după legile societății, s-au dovedit a fi insuficienti din cauza lipsei acelei virtuți anterioare, cu care s-au dovedit chiar și în smerenia lor anterioară. părere, abundă.” Antonie a răspuns: „Am învățat aceasta și din învățăturile Părinților inspirați de Dumnezeu și, ca unul care a început calea virtuților de jos, m-am adus la voi, ca să mă dăruiesc vouă în ascultare și să primesc de la voi învățătură la începutul vieții virtuoase în Hristos.” Când Anthony a spus asta, a fost acceptat. Starețul i-a dat ascultare de biserică, lucru foarte greu și insuportabil pentru mulți. După ce a petrecut ceva timp în această ascultare, nu a fost mulțumit de ea, așa că a venit la stareț și i-a spus: „Ava! Am venit aici pentru realizare, iar ascultarea care mi-a fost dată este prea ușoară.” Egumenul, auzind aceasta, l-a predat ca ajutor calugarului care se ocupa de vie. Antonie, neștiind această ascultare, își tăia adesea degetele; dar tot timpul în care tăia strugurii, a practicat cu sârguință ascultarea care i-a fost încredințată. Din nou, când a venit timpul să sape, a muncit și mai mult. Când strugurii au început să se coacă, i s-a ordonat să-i păzească. Unii dintre frații care duceau o viață neatentă, sau mai corect, care voiau să-l ispitească, au venit și i-au cerut struguri. El le-a spus: „Nu am voie să fac asta. Aici! via este în fața ta. Dacă vrei, atunci ia-ți propriile struguri. Și iarăși, dacă o iei, atunci trebuie să-i spun asta starețului, deoarece îi mărturisesc gândurile mele în fiecare zi.” Frații, auzind asta, au plecat. Într-o zi, Antonie a stat la amiază și și-a curățat hainele de necurăție; În acest moment, i-au venit gânduri demonice și l-au revoltat, amintindu-și de viața lui părăsită, sau mai degrabă neautorizată, și dorind să-l alunge din școala supunere. El le-a răspuns: "Când am trăit în deșert și în liniște, mi-ai spus că această ispravă nu a adus niciun folos spiritual. Când am venit aici, te rog și lăudați isprava mea anterioară a tăcerii, vrând să îmi luați coroana care vine din ascultare." Scuturat de aceste gânduri, care i-au provocat boală inimii și au scos lacrimi din el, Anthony a îndurat cu curaj atacul provocat de demoni de dragul răzbunării viitoare. La culesul strugurilor, lui Antoniu i s-a încredințat ascultarea trapezei, în care trebuia să muncească deosebit de mult – în fiecare zi până la ceasul a treia al dimineții din cauza celor mulți care veneau la masă la ore diferite. De la venirea acestora, el a fost adesea spălat de dezonoare și de supărare, așa cum se întâmplă de obicei cu cei care lucrează în această ascultare. În acest timp, hainele și încălțămintea, pe care episcopul Paul l-a convins să le poarte, s-au uzat: în toți anii de ședere în deșert, Antonie nu și-a pus pantofi în picioare. Aceste haine și pantofi sunt uzate, așa cum am spus. Între timp a venit iarna; Anthony era în sărăcie din cauza frigului. Starețul a văzut acest lucru, dar nu i-a dat îmbrăcăminte fizică, dorind să ofere experiență spirituală și succes spiritual. Picioarele lui au suferit mai ales de frig. Fraţii, văzându-l într-o asemenea nevoie şi într-o asemenea suferinţă, l-au îndurat: altul i-a întins sub picioare o piele de oaie; altul i-a dat sandale ca să le poată pune. Dar viteazul suferind și cetățean al Ierusalimului cel mai înalt, Antonie, nu a acceptat nimic din ceea ce i s-a dat: s-a uitat la stareț și la judecător și a zis fraților: „Știu cu siguranță că tatăl nostru vede nevoia mea și îi încredințez toată grija mea: când Dumnezeu îi va spune, atunci îmi va da ceea ce am nevoie pentru smerenia mea”. Iarna aprigă a trecut, vara a venit și a plecat și a trecut toamna: Antonie a rămas pe jumătate gol; Starețul nu a dat nicio atenție nevoilor sale. Văzându-se într-o asemenea goliciune și suferință și biruit de gânduri demonice, Antonie a venit într-o zi la stareț și i-a spus: „Stăpâne! dacă mănăstirea este atât de insuficientă încât nu-mi poate oferi ceea ce am nevoie, atunci să-mi cer prietenilor ce am nevoie”. Păstorul binecuvântat, auzind acestea, a răspuns: „Mănăstirea mea îi hrănește pe toți frații în Hristos și nu poate ea singură să te hrănească și să te îmbrace? La început am auzit despre tine că ești ascet și răbdești suferința trupească; acum nu văd în tine nimic din ce am auzit despre tine. Ai risipit toate averile tale stăpânite, rătăcite și răbdătoare în Dumnezeu. în deșert mulți ani, răbdând cu vitejie goliciunea trupului tău și orice nevoie, te-ai dovedit laș și nerăbdător, fiind supuși unor lipsuri neînsemnate pentru educația ta duhovnicească, ai început îndată să cauți pacea, ca toți ceilalți care duc o viață nepăsătoare, fără a ține deloc în minte Dumnezeul nostru cel mare; Suferinicul lui Hristos, Antonie, ascultând aceste cuvinte crude ale starețului, a stat și a tăcut, imitând smerenia lui Hristos. După ce l-a acoperit cu tot felul de reproșuri și supărări, tatăl său l-a alungat. Antonie a plecat în tăcere de la stareț și se spăla cu lacrimi în fiecare zi, deprimându-și trupul cu diverse imagini de eroism. Stareţul i-a îngăduit să postească şi să muncească cât a putut, ca să nu i se pară că a pierdut abstinenţa pe care o dobândise în pustiu. Din același motiv, nu dormea ​​pe pat, ci dormea ​​– foarte puțin – stând pe un scaun; De asemenea, s-a ridicat înaintea clopotului pentru Utrenie și a cântat psalmodia. Frații, văzând că este capabil de orice fel de muncă, l-au luat cu ei, i-au dat o lopată în mâini și l-au silit să sape pământ. Deprimat de trudă, spălat neîncetat de sudoare și lacrimi, el a oftat și s-a rugat mintal lui Dumnezeu: „Doamne, vezi smerenia și osteneala mea și iartă-mi toate păcatele” (Ps. 24:18). După ce a trecut un timp suficient, el vede în vis un anumit om în mare glorie. Omul acesta ținea cântarul în mână; În stânga cântarului erau așezate toate păcatele lui Antonie, săvârșite de acesta din tinerețe, iar în dreapta, toate virtuțile. La început, ambele solzi stăteau la aceeași înălțime; apoi a început să-l tragă pe cel stâng, în care erau puse păcatele. Atunci slăvitul, luând lopata cu care săpa Antonie, a pus-o în paharul potrivit, care ridica greutatea păcatelor, iar slăvitul, uitându-se la Antonie, a zis: „Iată, Dumnezeu ți-a arătat sensul ostenelii tale și ți-a iertat toate păcatele.” După aceasta, starețul, asigurându-se de răbdarea lui Antonie, văzând că a fost suficient de supus experimentelor și instruirii în ascultare suferintă, că se hotărâse în gândurile sale să îndure orice ispită și suferință, l-a chemat la el și i-a spus în particular: „Tată, Dumnezeu să te răsplătească pentru folosul spiritual adus frăției prin venirea ta la noi, așa cum n-au primit viața fratelui tău, așa cum n-au primit-o astfel de zidirea fratelui tău. ascultare care imită Dumnezeu.” Acestea fiind spuse, starețul i-a dat haine, încălțăminte și alte nevoi, împreună cu restul fraților, iar de acolo, când a observat că Antonie are nevoie de ceva, el însuși a adus pe ascuns ceea ce avea nevoie în chilie. Anthony, venind la el, a găsit pe neașteptate lucrul de care avea nevoie. După ce a trăit o viață evlavioasă, a murit în Domnul și a primit cununa ascultării 225. Te-ar putea interesa: