Антоний Новый

Unser ehrwürdiger Vater Antonius der Neue, der Sohn ruhmreicher und reicher Eltern, der Reichtum und Ruhm hinterließ und das Klosterleben liebte, ließ sich in irgendeinem Berg nieder. Dort verbrachte er viele Jahre schweigend und deprimierte sich mit vielen Mühen und Heldentaten. Danach las er eines Tages zufällig die Leiter der göttlichen Tugenden. Am Ende des Artikels über den Gehorsam fand er die folgenden Worte: „Wenn jemand, der im Schweigen lebt, seine Schwäche erkennt und sich nach dem Verlassen des Schweigens dem Erlernen des Gehorsams widmet, dann hat er, nachdem er blind war, ohne Schwierigkeiten sein Augenlicht in Christus erlangt.“ Während er sich diese Worte ständig vor Augen führte, sagte sich Anthony: „Nach so vielen klösterlichen Mühen und Heldentaten bin ich immer noch blind! Ich möchte eines Tages das Licht sehen.“ Er verließ seine Zelle und sein Leben in der Wüste und machte sich auf den Weg, in ein Gemeinschaftskloster einzutreten, gerade als er zur Schule gegangen war. Dafür kam er nach Bithynien, in ein bestimmtes Kloster in den Bergen, das für die Residenz seiner Mönche sehr berühmt war. Er übernachtete wie einer der Passanten im Hotel vor den Toren des Klosters, ohne irgendjemandem etwas über sich zu erzählen. Er blieb hier mehrere Tage mit anderen Wanderern. Da Antonius das klösterliche Essen nicht umsonst essen wollte, ging er zu einem nahegelegenen Berg, sammelte dort Feuerholz, trug es auf seinen Schultern und stellte es vor die Tore des Klosters. Als der Mönch, der das Hotel leitet, dies sah, sagte er zu ihm: „Was machst du, Abba? Das Kloster braucht deine Arbeit nicht; diejenigen, die hierher kommen, essen Klosteressen als Almosen und danken Gott.“ Antonius antwortete: „Vater! Und ich kenne diesen Brauch; aber da ich nicht untätig bleiben möchte, tue ich dies aus freien Stücken.“ Er lebte weiterhin im Kloster, und zwar jeden Tag, ohne es jemandem zu sagen. Der für die Gastfreundschaft zuständige Bruder ging zum Abt und erzählte ihm von Antonius. Der Hegumen war damals der selige Ignatius, der dieses Kloster mit seiner Arbeit für den Herrn baute. Der Abt sagte dem Hotelangestellten, er solle Anthony fragen, was er wolle, während er so lange vor den Toren des Klosters bliebe. Als Antonius gefragt wurde, antwortete er seinem Bruder: „Ich bin hier auf der falschen Seite; ich möchte, wenn es Gottes Wille ist, um meines geistigen Wohls willen mit dir leben.“ Als der Abt dies erfuhr, befahl er, ihn zu sich zu bringen, traf ihn und lernte ihn kennen: Er hörte von seiner hohen Askese. Da sagte der Abt zu ihm: „Abba! Warum hast du dich entschieden, die Arbeit zu übernehmen und zu uns zu kommen?“ Anthony antwortete: „Mit dem Ziel, tugendhaft wie du zu werden.“ Der Abt antwortete: „Nachdem man so viele Jahre allein gelebt hat, kann man nicht mehr im Gehorsam leben. Viele, die allein lebten und einige Tugenden korrigierten, wie Abstinenz, Fasten, Habgierlosigkeit, körperliches Leiden, dann nach den Gesetzen der Gesellschaft geprüft wurden, erwiesen sich aufgrund mangelnder Demut als unzureichend – erwiesen sich selbst in den Tugenden als unzureichend, mit denen sie ihrer Meinung nach zuvor im Überfluss vorhanden waren.“ Antonius antwortete: „Dies habe ich auch aus den Lehren der von Gott inspirierten Väter gelernt, und als jemand, der unten den Weg der Tugenden begann, habe ich mich zu Ihnen gebracht, um mich Ihnen im Gehorsam hinzugeben und von Ihnen Unterweisung für den Beginn eines tugendhaften Lebens in Christus zu erhalten.“ Als Anthony das sagte, wurde er akzeptiert. Der Abt verpflichtete ihn zum Gehorsam gegenüber der Kirche, was für viele sehr schwierig und unerträglich war. Nachdem er einige Zeit mit diesem Gehorsam verbracht hatte, war er damit nicht zufrieden, also kam er zum Abt und sagte zu ihm: „Abba! Ich bin hierher gekommen, um etwas zu erreichen, und der Gehorsam, der mir gegeben wurde, ist zu einfach.“ Als der Abt dies hörte, übergab er ihn als Gehilfen an den Mönch, der für den Weinberg verantwortlich war. Da Antonius diesen Gehorsam nicht kannte, schnitt er sich oft die Finger ab; aber während er die Trauben beschnitt, übte er fleißig den ihm anvertrauten Gehorsam. Als es wieder ans Graben ging, arbeitete er noch härter. Als die Trauben zu reifen begannen, wurde ihm befohlen, sie zu bewachen. Einige der Brüder, die ein unaufmerksames Leben führten, oder besser gesagt, die ihn in Versuchung führen wollten, kamen und baten ihn um Weintrauben. Er sagte ihnen: „Das darf ich nicht tun. Hier! Der Weinberg liegt vor Ihnen. Wenn Sie möchten, dann nehmen Sie Ihre eigenen Trauben. Und noch einmal: Wenn du es nimmst, dann muss ich es dem Abt sagen, da ich ihm jeden Tag meine Gedanken gestehe.“ Als die Brüder dies hörten, gingen sie. Eines Tages saß Antonius mittags da und reinigte seine Kleidung von Unreinheit; Zu dieser Zeit kamen ihm dämonische Gedanken in den Sinn und erzürnten ihn, als er sich an sein verlassenes, oder vielmehr unerlaubtes, Leben erinnerte und ihn aus der Schule des Gehorsams ausschließen wollte. Er antwortete ihnen: „Als ich in der Wüste und im Schweigen lebte, sagten Sie mir, dass diese Leistung keinen spirituellen Nutzen brachte. Als ich hierher kam, erfreuten und lobten Sie meine vorherige Leistung des Schweigens und wollten mir die Krone wegnehmen, die aus dem Gehorsam resultiert.“ Erschüttert von diesen Gedanken, die sein Herz krank machten und ihn zu Tränen rührten, ertrug Anthony tapfer den Angriff der Dämonen, um künftige Vergeltung zu erlangen. Als die Trauben geerntet wurden, wurde Antonius mit dem Gehorsam im Refektorium betraut, in dem er besonders hart arbeiten musste – jeden Tag bis zur dritten Morgenstunde, weil viele Menschen zu unterschiedlichen Zeiten zum Essen kamen. Von diesen kam er oft mit Schande und Ärger überschüttet, wie es gewöhnlich bei jenen der Fall ist, die sich in diesem Gehorsam abmühen. Während dieser Zeit waren seine Kleidung und Schuhe, zu deren Tragen Bischof Paul ihn überredete, abgenutzt: Während all der Jahre seines Aufenthalts in der Wüste zog Antonius keine Schuhe an seine Füße. Diese Kleidung und Schuhe sind, wie gesagt, abgenutzt. Inzwischen kam der Winter; Anthony war wegen der Kälte in Armut. Der Abt sah dies, gab ihm jedoch keine körperliche Kleidung, da er ihm spirituelle Erfahrung und spirituellen Erfolg bescheren wollte. Besonders seine Beine litten unter der Kälte. Die Brüder, die ihn in solcher Not und in solchem ​​Leid sahen, hatten Mitleid mit ihm: Ein anderer breitete eine Schafshaut unter seinen Füßen aus; ein anderer gab ihm Sandalen, damit er sie anziehen konnte. Aber der tapfere Leidende und Bürger des höchsten Jerusalems, Antonius, nahm nichts an, was ihm gegeben wurde: Er blickte den Abt und den Richter an und sagte zu den Brüdern: „Ich weiß sicherlich, dass unser Vater meine Not sieht, und ich vertraue ihm alle meine Fürsorge an: Wenn Gott es ihm sagt, wird er mir geben, was ich für meine Demut brauche.“ Der strenge Winter verging, der Sommer kam und ging, und der Herbst verging: Anthony blieb halbnackt; Der Abt schenkte seinen Bedürfnissen keine Beachtung. Als Antonius sich selbst so nackt und leidend sah und von dämonischen Gedanken überwältigt wurde, kam er eines Tages zum Abt und sagte zu ihm: „Meister! Wenn das Kloster so unzureichend ist, dass es mich nicht mit dem versorgen kann, was ich brauche, dann lass mich meine Freunde um das bitten, was ich brauche.“ Als der gesegnete Hirte dies hörte, antwortete er: „Mein Kloster ernährt alle Brüder in Christus, und kann es nicht allein dich ernähren und kleiden? Zuerst hörten wir von dir, dass du ein Asket bist und geduldig körperliche Leiden erträgst; jetzt sehe ich in dir nichts mehr, was ich über dich gehört habe. Du hast all deinen Besitz um Gottes willen verschwendet, dich Heldentaten und Armut hingegeben, viele Jahre lang in der Wüste geschwiegen und das tapfer ertragen Nacktheit deines Körpers und aller Bedürfnisse; als du zu uns kamst, erwies du dich als feige und ungeduldig; nachdem du für deine spirituelle Ausbildung unbedeutende Entbehrungen erlitten hattest, begannst du sofort, Frieden zu suchen, wie jeder andere, der ein sorgloses Leben führt, ohne Rücksicht auf die große Belohnung Christi, unseres Gottes.“ Der Leidende Christi, Antonius, hörte diesen grausamen Worten des Abtes zu, blieb stehen und schwieg und ahmte die Demut Christi nach. Nachdem er ihn mit allerlei Vorwürfen und Belästigungen überschüttet hatte, vertrieb ihn sein Vater. Antonius verließ schweigend den Abt, wusch sich jeden Tag mit Tränen und bedrückte seinen Körper mit verschiedenen Bildern des Heldentums. Der Abt erlaubte ihm, so viel zu fasten und zu arbeiten, wie er konnte, damit es ihm nicht so vorkam, als hätte er die Enthaltsamkeit verloren, die er in der Wüste erworben hatte. Aus dem gleichen Grund schlief er nicht auf dem Bett, sondern schlief – sehr wenig – auf einem Stuhl sitzend; Er stand auch vor der Matinsglocke auf und sang Psalmodien. Als die Brüder sahen, dass er zu jeder Arbeit fähig war, nahmen sie ihn mit, gaben ihm eine Schaufel in die Hand und zwangen ihn, den Boden zu graben. Von der Arbeit deprimiert, ständig von Schweiß und Tränen gewaschen, seufzte er und betete im Geiste zu Gott: „Herr, sieh meine Demut und meine Arbeit und vergib alle meine Sünden“ (Psalm 24,18). Nachdem eine ausreichende Zeit vergangen ist, sieht er in einem Traum einen bestimmten Mann in großer Pracht. Dieser Mann hielt die Waage in seiner Hand; Auf der linken Seite der Waage wurden alle Sünden des Antonius platziert, die er seit seiner Jugend begangen hatte, und auf der rechten Seite alle Tugenden. Zunächst standen beide Schuppen auf gleicher Höhe; dann fing sie an, die linke zu ziehen, in die die Sünden gelegt waren. Dann nahm der ruhmreiche Mann die Schaufel, mit der Antonius grub, und steckte sie in den richtigen Becher, wodurch die Last der Sünden aufgehoben wurde, und der ruhmreiche Mann blickte Antonius an und sagte: „Siehe! Gott hat dir den Sinn deiner Arbeit gezeigt und dir alle deine Sünden vergeben.“ Danach überzeugte sich der Abt von der Geduld des Antonius und sah, dass er den Experimenten und der Schulung im Leidensgehorsam ausreichend unterzogen worden war, so dass er in Gedanken beschlossen hatte, alle Versuchungen und Leiden zu ertragen. Er rief ihn zu sich und sagte privat zu ihm: „Vater! Möge Gott dich für den geistlichen Nutzen belohnen, den du der Bruderschaft durch dein Kommen zu uns und dein Leben nach Gott gebracht hast. Meine Brüder haben noch nie eine solche Erbauung erfahren wie durch deinen gottnachahmenden Gehorsam.“ Nachdem er dies gesagt hatte, gab ihm der Abt zusammen mit den übrigen Brüdern Kleidung, Schuhe und andere Dinge, die er brauchte, und als er bemerkte, dass Antonius etwas brauchte, brachte er selbst heimlich das, was er brauchte, in seine Zelle. Als Anthony zu ihm kam, fand er unerwartet das, was er brauchte. Nachdem er ein gottgefälliges Leben geführt hatte, starb er im Herrn und empfing die Krone des Gehorsams 225. Sie könnten interessiert sein an: