Din domeniul ultimelor descoperiri biblice și arheologice

Cuprins I. Despre problema inscripţiei de pe monumentul faraonului Merenpt II. Fragment recent descoperit din Evanghelia după Ioan I. Pe problema inscriptiei de pe monumentul faraonului Merenpt În urmă cu aproximativ patru ani, egiptologul englez Flinders-Petrie, după cum se știe, a descoperit într-o biserică din Teba o inscripție din vremea numitului faraon, în care a fost găsită pentru prima dată o mențiune literală a „Israelului” - un fapt extrem de important pentru stabilirea subiectului foarte controversat al timpului exodului evreilor din Egipt. Această inscripție a stârnit multe speculații în rândul oamenilor de știință și au apărut mai multe traduceri ale ei. Pasajul despre Israel însuși din inscripția tradusă de egiptologul Spiegelberg (Zeitschr. füt egypt. Sprache und Altert. 1896, p. 1 și urm.) spune: „Kheta este adusă la odihnă; Canaanul este cuprins de tot răul; Ascalon este luat; Gazer este capturat; Israelul este destrus; Israea este destrus; devastat și semințele lui distruse; Traduceri similare, deși cu digresiuni în anumite expresii, au fost date de savantul genevan egiptolog Paville și de savantul parizian Deiber. Acesta din urmă se traduce astfel: „Heta este în lume; Canaanul este prada tuturor relelor; Ascalon este luat; Ghezer este luat; Innonaamim (și amnia?) este distrus, Isiraalu este distrus și nu are pâine de cereale; Siria (Horus, țara horiților) este ca văduva Egiptului". Potrivit acestei inscripții, se dovedește că sub faraonul Merenpth, pe care majoritatea istoricilor biblici îl considerau până acum „Faraonul Exodului”, Israelul trăise de mult în Palestina și ducea o viață agricolă stabilă. Se pare că inscripția se referă la una dintre invaziile faraonului egiptean după Iosua, în vremurile tulburi ale judecătorilor, când poporul israelian a suferit dezastre de la tot felul de vecini războinici, neputând, din cauza declinului puterii și a dezunității politice, să respingă acești dușmani. Oricum ar fi, inscripția recent descoperită aduce o lovitură decisivă teoriei lui Lipsius și Brugsch, potrivit căreia exodul a avut loc sub Merenpth, fiul lui Ramses cel Mare, ca principal asupritor al evreilor, și ne obligă să atribuim timpul exodului la sfârșitul dinastiei XVIII, care va fi mai solidă în raport cu datele biblice ale cronologiei. Considerăm că merită să remarcăm că tocmai această viziune este realizată în „Istoria biblică în lumina celor mai recente cercetări și descoperiri” (Vol. I, p. 581), și cu siguranță nu suntem neplăcuți să remarcăm confirmarea documentară a acestui punct de vedere dintr-o nouă descoperire în Egipt. După o oarecare ezitare, un cercetător atât de autoritar precum Gomel a înclinat și el în favoarea acestui punct de vedere. II. Fragment recent descoperit din Evanghelia după Ioan Printre papirusurile descoperite în Benes de către „Societatea pentru Explorarea Egiptului” engleză, pe lângă celebrele „spuse ale lui J. Christ”, există multe alte comori prețioase pentru arheologia biblică și hermeneutică. Așadar, între ei se află o parte din Evanghelia lui Ioan, care este de o importanță extremă și este de mare interes în studiul textului Noului Testament. Pasajul recent descoperit se dovedește a fi cu 150 de ani mai vechi decât toate textele cunoscute până acum. Societatea Americană, după cum a raportat președintele său Winslow (în The Churchman din 28 octombrie a acestui an), a pregătit deja publicarea acestui prețios document recent descoperit, care va deveni în curând proprietatea întregii lumi teologice învățate. - Ca un papirus care conține primul capitol recent descoperit al Evangheliei după Matei (din anul 150 d.Hr.) și confirmă pe deplin textul existent al lui Matei. I, 18-21, și „Logia” sau cuvintele neînregistrate ale Mântuitorului s-au găsit sub formă de carte, iar o porțiune din Evanghelia lui Ioan a fost găsită și sub formă de carte. Unii au presupus că forma de scriere în carte sau codex datează doar de la introducerea pergamentului; dar atât descoperirile anterioare cât și cele actuale arată clar că un astfel de obicei exista deja în timpul scrierii antice creștine. Fragmente din Evanghelia lui Matei și „zicerile” au fost găsite pe foi separate de hârtie, dar acest papirus al Evangheliei după Ioan este pe o singură coală și este scris pe ambele părți. În plus, prima foaie conține capitolul I, iar a doua conține o parte din capitolul XX, astfel încât fragmentul reprezintă, în consecință, o foaie exterioară a unui întreg caiet mare, în mijlocul căruia se pare că conțineau toate celelalte capitole între I și XX, care, din păcate, nu s-au păstrat în papirus. Această carte a Evangheliei conținea până la 50 de pagini. De remarcat că în fragment întâlnim abrevierile obișnuite în scrierea unor cuvinte precum Dumnezeu, Isus, Hristos, Duh etc. Întrucât astfel de abrevieri erau destul de comune în secolele al II-lea și al III-lea, se poate presupune că au apărut mult mai devreme, iar acest fapt indică în mod direct existența literaturii creștine înainte de anul 100. Textul fragmentului nou descoperit (uncial mic) este similar cu Codexul sinaitic. Următoarea ediție în facsimil a acestui fragment va fi, fără îndoială, de mare interes pentru lumea științifică. Dar nu ar trebui să aibă un interes mai mic pentru întreaga societate creștină. După toate atacurile critice ale raționaliștilor împotriva autenticității Evangheliei și a doctrinei întrupării conținute în ele, nu este mulțumit pentru fiecare creștin să se convingă, pe baza unui document autentic, că sublimul, cu adevărat inspirat zicală, care constituie însăși esența creștinismului: „Și Cuvântul a fost deja scris și imuabil în secolul adevărului” a crestinismului. „Mi-am chemat fiul din Egipt”, a spus odată profetul în numele lui Dumnezeu. Acum, având în vedere descoperirile importante care au fost făcute în Egipt, se poate exclama cu adevărat: „Au venit din Egipt dovezi în favoarea imuabilității credinței Bisericii Creștine în Biblie ca Cuvânt revelat al lui Dumnezeu”. În ultimele decenii, s-au făcut multe descoperiri care au confundat complet rândurile raționaliștilor cu teoriile lor pripite; o nouă descoperire făcută în Egipt le îndepărtează și mai mult pământul. Ați putea fi interesat de: