Поучение на 54-е зачало Евангелия от Луки, читаемое в праздники Божией Матери. О телесном и душевном подвигах

El Salvador del mundo, durante sus andanzas por la tierra, en el valle de nuestro exilio y sufrimiento, visitó a dos piadosas esposas, hermanas, Marta y María, que vivían en un pueblo vecino a Jerusalén, Betania. Tenían su propia casa en Betania. Tenían un hermano: Lázaro, quien tuvo el honor de ser llamado amigo del Dios-hombre y de Sus apóstoles (Juan 11:11). Del Evangelio se desprende claramente que el Señor visitó más de una vez la casa de una familia piadosa. Durante una de estas visitas, resucitó a Lázaro, que ya llevaba cuatro días en el sepulcro. Narra el santo evangelista Lucas que durante la visita del Señor a esta casa mencionada hoy, Marta se ocupó en atender al Huésped más deseado, y María se sentó a Sus pies y escuchó Su palabra. Marta, preocupándose sólo de que la comida fuera lo más satisfactoria posible, pidió al Señor que ordenara a María que la ayudara. Pero el Señor respondió: “Marfo, Marfo, preocúpate y habla de la multitud; sólo hace falta una cosa: María ha escogido la buena parte, para que no le sea quitada” (Lucas 10:41-42). Según la explicación de los santos padres, Marta representa misteriosamente una hazaña física piadosa, y María, una hazaña espiritual 237 . La historia de la actual visita del Señor a las dos hermanas se lee, según el establecimiento de la Iglesia, en todas las fiestas de la Madre de Dios. Por estas dos razones, la consideración de los acontecimientos y enseñanzas contenidas en la historia debe ser especialmente significativa y especialmente edificante. Marta era la hermana mayor y el evangelista la presenta como la dueña de la casa. Ella recibe al Salvador en la casa, administra la comida, prepara la comida, limpia la comida y trae los platos. Su servicio es una actividad continua. Y el trabajo corporal, según la antigüedad, ocupa el primer lugar en la vida ascética de todo discípulo de Cristo. "Por el trabajo corporal", decía San Isaac de Siria, "es precedido el trabajo del alma, así como la creación del cuerpo de Adán fue precedida por la creación de su alma. Quien no ha adquirido el trabajo corporal no puede tener trabajo espiritual; el segundo nace del primero, como la espiga de un grano de trigo desnudo sembrado 238. La proeza corporal consiste en cumplir físicamente los mandamientos del Evangelio. Estos incluyen: dar limosna material, aceptar a los extraños, participar en las diversas necesidades y sufrimientos de la humanidad necesitada y doliente, esto incluye la castidad del cuerpo, la abstinencia de la ira, del lujo, de las diversiones y distracciones, del ridículo y del chisme, de toda palabra que exprese ira e impureza del corazón. Esto incluye ayuno, vigilia, salmodia, arrodillarse y permanecer de pie en oración en la iglesia y en las celdas. Esto incluye obediencias monásticas y otras hazañas externas. Una hazaña corporal requiere una actividad continua del cuerpo: pasa de una buena acción corporal a otra y, a veces, combina varias buenas obras, realizándolas al mismo tiempo. La hazaña física limpia gradualmente el alma de pasiones y la introduce en el espíritu del Evangelio. Los mandamientos del Evangelio, cumplidos en la práctica, poco a poco transmiten al intérprete el pensamiento profundo y el sentimiento profundo que vive en ellos, le comunican la Verdad, el Espíritu y la Vida. La hazaña física tiene su límite y su fin: estos límites y fin residen en la transición decisiva del asceta a la hazaña espiritual. Una transición decisiva culmina una transición gradual. El ministerio de Marta terminó cuando se completó la comida del Señor. “María, sentada a los pies de Jesús, escuchó su palabra” (Lucas 10:39). La posición adoptada por María sirve como imagen del estado del alma, digna de entrar en una hazaña espiritual. Este estado es al mismo tiempo un estado de calma y humildad, como dijo el monje Barsanuphius el Grande: “La actividad interna, combinada con la enfermedad del corazón (con el llanto del corazón), produce un verdadero silencio del corazón; de tal silencio nace la humildad; la humildad hace de la persona la morada de Dios" 239. Quien ha logrado el servicio a Dios en espíritu, abandona las actividades externas, abandona la preocupación por otros métodos de agradar a Dios o los utiliza moderada y raramente, en casos de especial necesidad. Con su espíritu se arroja a los pies del Salvador, atiende sólo a su palabra, se reconoce como creación de Dios, y no como ser original (Sal. 99:3), se reconoce cultivado y a Dios como trabajador (Juan 15:1), entregándose enteramente a la voluntad y liderazgo del Salvador. Es evidente que tal estado llega al alma mediante una hazaña corporal más o menos prolongada. Y María no podría haberse sentado a los pies del Señor y dirigido toda su atención a sus enseñanzas si Marta no se hubiera hecho cargo de la recepción. Servir y adorar a Dios en Espíritu y en Verdad es esa “parte buena”, ese estado de bienaventuranza que, habiendo comenzado durante la vida terrenal, no cesa, así como las hazañas corporales cesan con el fin de la vida terrenal. La “parte buena” sigue siendo parte integral del alma en la eternidad, y en la eternidad recibe pleno desarrollo. La “parte buena” no se separa del alma que la adquirió y permanece para siempre en su propiedad. Una hazaña física muchas veces queda oculta por un defecto muy importante. Esta deficiencia radica en el hecho de que cuando un asceta practica una hazaña imprudentemente, cuando le da un precio excesivo a la hazaña, cuando realiza hazañas físicas para sí mismo, concluye y limita erróneamente en ellas toda su vida, toda su agrado a Dios. Una evaluación tan incorrecta siempre está asociada con el menosprecio del logro espiritual y el deseo de distraer de él a quienes lo persiguen. Esto le pasó a Marta. Consideró que el comportamiento de María era incorrecto e insuficiente y que el suyo era más valioso, más digno de respeto. El Señor misericordioso, sin rechazar el servicio de Marta, le comentó condescendientemente que en su servicio había muchas cosas innecesarias y vanas, que el trabajo de María era un trabajo esencial. Con esta observación, el Señor aclaró la hazaña de arrogancia de Marta y le enseñó a realizar el servicio corporal con humildad. ¡Exactamente! Una hazaña corporal, aún no iluminada por la razón espiritual, siempre contiene muchas cosas vanas e innecesarias. El que trabaja en él, aunque trabaja para Dios, todavía trabaja en el viejo hombre; en su campo crece la cizaña junto con el trigo; no puede estar libre de la influencia de la sabiduría carnal en su forma de pensar y actuar. Es necesario que todos prestemos la debida atención a las instrucciones dadas por el Señor y realicemos nuestras buenas obras, realizadas a través del cuerpo, con la mayor humildad, como esclavos obligados a cumplir la voluntad de su Señor, que no pueden cumplirla como deberían por debilidad y daño pecaminoso. Es muy útil para quienes se dedican a hazañas físicas saber que hay otra hazaña, una hazaña incomparablemente superior, una hazaña espiritual, una hazaña eclipsada por la gracia divina. “Quien no tiene actividad espiritual”, decía san Isaac de Siria, “permanece ajeno a los dones del Espíritu”, 240 cualesquiera que sean sus hazañas corporales. El gran mentor de los monjes compara el trabajo corporal, uno en sí mismo, cuando no es ayudado por el trabajo de la mente en la jaula interior, con úteros estériles y pechos secos, porque el trabajo corporal no puede acercarse a la mente de Dios 241. Esto lo vemos en Marfa. Estaba tan ocupada en su trabajo, tan confiada en su significado, que no pidió al Señor orden que le agradara, sino que ofreció su entendimiento y su orden, intercediendo para que se cumplieran. ¿Por qué la Santa Iglesia establece la lectura de este relato evangélico en todas las fiestas de la Madre de Dios? Porque la Madre de Dios trajo al Dios-hombre el más sublime servicio corporal y el más sublime servicio del espíritu, “poniendo todas sus palabras en su corazón” (Lucas 2,51), guardando todo lo que le sucedió desde la infancia y todo lo relacionado con Él, “componiendo en su corazón” (Lucas 2,19). Para explicar esto, adjunto a la historia del siguiente capítulo del Evangelio de Lucas hay un llamamiento al Señor de cierta esposa que escuchó las enseñanzas del Señor: “bienaventurado el que te dio a luz, y el pecho que orinaste” (Lucas 11:27), y la respuesta del Señor a este llamamiento: “Así también bienaventurado el que oye la Palabra de Dios y la guarda” (Lucas 11:28). ¡La respuesta de Dios al juicio humano! El juicio humano reconoció a la Madre de Dios como bienaventurada únicamente por el nacimiento del Dios-Hombre: El Dios-Hombre exalta la dignidad de la Madre de Dios, llamando especialmente bienaventurados a quienes escuchan la palabra de Dios y la guardan. La Madre de Dios tuvo esta bienaventuranza sobre todas las personas, escuchando las palabras del Dios-hombre y conservándolas con tanta simpatía que ninguna otra persona tuvo. También aquí se da prioridad al servicio del espíritu sobre el servicio del cuerpo, en contraposición al juicio humano. El Señor misericordioso llama a todos los hombres a servirle. Servir al Señor, sumado a la crucifixión del viejo hombre, con el rechazo de sus deseos y entendimientos carnales y pecaminosos, tiene su propia obra; pero esta obra también tiene su propio consuelo, el consuelo que da la buena conciencia y la gracia divina. “El yugo de Cristo es fácil, y ligera su carga” (Mateo 11:30). Quienes deseen entrar al servicio del Señor con el objetivo de recibirlo en el hogar de sus almas y descansarlo en el reposo que Él ordenó, deben comenzar con el trabajo corporal, con el cumplimiento de los mandamientos del Evangelio mediante las acciones corporales. Nuestra alma está en conexión con el cuerpo por creación, dependiendo de él por la caída. Se contagia de dolencias y pasiones pecaminosas debido a acciones corporales; en él se destruyen las pasiones, se introducen en él los buenos hábitos y las virtudes a través de las acciones corporales. Quien se permite actuar movido por el impulso de la ira, queda esclavizado por la habilidad formada por las acciones de la pasión enojada; Quien se permite actuar según las sugerencias del interés propio se infecta con la pasión del amor al dinero, la codicia y la tacañería. Asimismo, todas las pasiones entran en el alma basándose en las actividades externas de una persona. Esto muestra la necesidad de una hazaña física; es esencial para la expulsión de las pasiones por acciones contrarias a las exigencias de las pasiones; es necesario para sembrar virtudes en el corazón, como indica el Evangelio. La hazaña corporal prudente, basada en la palabra de Dios, iluminada por la palabra de Dios, logra en gran medida la liberación de una persona del pecado, forma de él en gran medida un confidente de la virtud, un siervo de Cristo. Tal hazaña física muy pronto iniciará una hazaña espiritual capaz de brindar la salvación. Y la hazaña física fría y acalorada, ajena a lo espiritual, ajena a esa mente espiritual, que es requerida por la palabra de Dios y debe ser el alma de la hazaña corporal, es destructiva. Conduce a la vanidad, al desprecio y la condenación de los demás, conduce al autoengaño, crea un fariseo interior 242, se aleja de Dios y se combina con Satanás. Cuando la gracia de Dios cubre abundantemente al asceta, entonces se revelan en él abundantes logros espirituales, guiándolo a la perfección cristiana. ¡Entonces la pecaminosidad de su alma, que antes le estaba oculta, se revela a su alma! ¡Entonces se levantará el velo que cubría su mirada y se le aparecerá a su alma una eternidad inmensa y majestuosa, hasta entonces oculta a ella! ¡Entonces la hora de la muerte, que se encuentra en algún lugar muy, muy lejano, se acerca y se hace ante el alma misma, ante sus ojos! Entonces la vida terrena, que hasta entonces parecía interminable, se reduce a dimensiones brevísimas: ¡una vida pasajera, como el sueño de una noche pasajera! ¡El campo de vida restante se funde en una hora agonizante! ¡Entonces, desde lo más profundo del alma, surgen gemidos hasta ahora desconocidos para ella! ¡Hay un grito que nunca antes había sentido! ¡Surge una oración como nunca antes había pronunciado!