Поучение 1-е в неделю по Богоявлении. О покаянии

“Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se acerca” (Mateo IV, 17). Con estas palabras profundas y sagradas comenzó la predicación de la Palabra hecha humana a la humanidad caída. ¡Una enseñanza aparentemente sencilla! Pero debemos comprenderlo a través de la vida misma: entonces se revelará que todo el Evangelio está contenido en estas breves y poco floridas palabras. Así, el santo apóstol Pablo, hablando del evangelio que predicó en casi todo el universo entonces conocido, dijo que testificó tanto a judíos como a griegos “el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo” (Hechos XX, 21). ¡Hermanos! Para creer en nuestro Señor Jesucristo, es necesario el arrepentimiento; para permanecer en esta fe salvadora es necesario el arrepentimiento; para tener éxito en ello, es necesario el arrepentimiento; Para heredar el reino de los cielos es necesario el arrepentimiento. Todo esto está claramente declarado en las Sagradas Escrituras. La Sagrada Escritura nos enseña que "Dios envió a su Hijo al mundo,... para que el mundo sea salvo por él, para que el que en él cree no sea condenado, pero el que no cree, ya está condenado... la luz -Cristo- vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras de maldad eran malas. Todo lo malo que hacéis aborrece la luz; y no viene a la luz, para que sus obras no queden descubiertas, porque son malas" (Juan III, 17-20). A los poseídos por la pasión de la vanidad, las Escrituras testifican: “¡En la medida en que podáis creer, aceptad la gloria unos de otros, y no busquéis otra gloria que la del único Dios!” (Juan V, 44). Aquellos que estaban consumidos por la pasión del amor al dinero no sólo no creyeron en el Señor, sino que también se burlaron del Señor cuando les enseñó la enseñanza más necesaria y santa acerca de recordar la eternidad y acerca de cómo organizar los asuntos terrenales de acuerdo con el propósito del hombre para la eternidad (Lucas XVI: 9, 14). Llevados por la pasión de una envidia feroz, no sólo no creyeron en el Señor, sino que tramaron un complot deicida y lo llevaron a cabo. Todos, contagiados de adicciones vanas y pecaminosas, según el testimonio no falso del Evangelio, renuncian a participar en las bodas espirituales del Hijo de Dios, haciéndose indignos de una unión bienaventurada con Él (Mateo XXII, 5). “¡No se puede trabajar para Dios y las riquezas!” (Lucas XVI, 13) ¡No se puede servir a dos señores juntos, a Dios y al pecado! “¡Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se acerca!” (Mt. IV, 17) “Arrepentíos y creed en el Evangelio” (Mc. I, 15). Pero el que cree en Cristo, el que decide probar constantemente su fe con acciones y comportamientos, nuevamente necesita arrepentimiento. ¿Qué pensáis, hermanos, cuál es el primer fruto de la fe viva? ¿Cuál es el primer fruto del cumplimiento de los mandamientos de Cristo? Tomo prestada la respuesta de San Simeón, el Nuevo Teólogo, quien adquirió el conocimiento de la verdad hablada a partir de sus propias santas experiencias. Dijo: “El cuidadoso cumplimiento de los mandamientos de Cristo le enseña al hombre sus debilidades” 1 . ¡Exactamente! Una persona que ha creído en Cristo apenas comienza a cumplir los santos mandamientos del Evangelio, o, lo que es lo mismo, a realizar las obras de una naturaleza renovada, cuando de repente se le revela su naturaleza caída, hasta entonces oculta a la vista, y entra en una tenaz lucha con el Evangelio. La vida de un asceta de Cristo está llena de caídas invisibles. Involuntariamente confiesa con el apóstol: "Me deleito en la ley de Dios según el hombre interior: veo otra ley en mi corazón, que lucha contra la ley de mi mente y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mi corazón. ¡Soy un hombre condenado!" (Memoria de sólo lectura. VII, 22-24) De tal visión de sí mismo surge en el cristiano una bendita pobreza de espíritu, aparece un llanto espiritual racional, se edifica un corazón contrito y humilde, que “Dios no despreciará” (Sal. L, 19). En una persona, al vivir según el Evangelio, el arrepentimiento parece naturalmente ordenado por el Evangelio. Y así el arrepentimiento es necesario no sólo para creer en Cristo: es necesario permanecer en la fe, prosperar en Cristo; es necesario para vivir la fe en Cristo. “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se acerca”. Queda por explicar: ¿por qué en las palabras de nuestro Señor que ahora estamos considerando, el testamento de arrepentimiento y el anuncio de la proximidad del reino de los cielos están tan estrechamente relacionados? ¿Por qué no se plantea ninguna hazaña intermedia, ninguna circunstancia intermedia entre ellos? La razón es que nuestro Señor Jesucristo, “el cordero de Dios que quita los pecados del mundo” (Juan I, 29), hizo todo por nuestra salvación. Él nos reconcilió con Dios, preparó y compró para nosotros el reino de los cielos. A nosotros, los humanos, se nos ha asignado una obra en materia de nuestra salvación: la obra de aceptar total y completamente la salvación que Dios nos ha dado, la obra del arrepentimiento. El Reino de los Cielos y el Rey de los Cielos están indescriptiblemente cerca de nosotros, incomparablemente más cerca de lo que creemos. “He aquí, estoy a la puerta del corazón humano, proclama este Rey, y los llamo con Mi Palabra santísima y omnipotente: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y conmigo” (Apocalipsis III, 20). La apertura de las puertas del corazón para el Rey celestial se logra mediante el arrepentimiento. “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se acerca”. Amén. Capítulos Activo y Teológico. Amabilidad. Parte I, cap. 4 Quizás te interese: