Поучение в понедельник 26-й недели. О царстве Божием

Njerëz të mishit, të lidhur me gjithë shpirtin e tyre me jetën tokësore, të njohur me Ligjin e Zotit sipërfaqësisht, me shkronja, nga vetëm studimi i tij në shkollë, të huaj me Ligjin e Zotit në shpirt, në zemër, në jetë, në vepra - me një fjalë, farisenjtë e pyetën Zotin: "Kur do të vijë mbretëria e Perëndisë?" (Luka 17:20) Pyetja, natyrisht, nuk u bë nga sinqeriteti i zemrës, jo me një qëllim të mirë; u bë në mënyrë joserioze, nga kurioziteti për të gjetur se cila do të ishte përgjigja. Farisenjtë tinëzar dhe të këqij shpresonin se Zoti do t'u siguronte atyre një arsye për ta akuzuar me lehtësi Zotin. Duke formuar konceptin e Mesisë si një mbret madhështor dhe një pushtues me zë të lartë, duke parë Mesinë në imazhin e një endacaki të mjerë që nuk ka ku të vendosë kokën, farisenjtë bënë një pyetje, duke i mbuluar me tallje dhe në të shprehën mençurinë e tyre trupore, të huaj dhe armiqësore ndaj mendjes së Zotit (7:8). Zoti dha një përgjigje që i ka hije të gjithë njerëzve mishorë, pa përjashtim, të lidhur me botën, duke bërë një jetë mëkatare mes shqetësimeve të vazhdueshme të përditshme dhe kënaqësisë materiale. Zoti-njeriu iu përgjigj farisenjve: "Mbretëria e Perëndisë nuk do të vijë me respekt, domethënë, Mbretëria e Perëndisë nuk do të vijë në mënyrë të dukshme për sytë sensualë, më poshtë thonë: këtu ose atje. Ja, Mbretëria e Perëndisë është brenda jush" (Luka 17:20-21). Kjo do të thotë: njeriu duhet të largohet nga jeta trupore dhe mëkatare, pastaj, nëpërmjet pendimit dhe të jetuarit sipas urdhërimeve të Ungjillit, të pastrohet dhe zbukurohet kisha shpirtëror; pas përfundimit të së cilës Fryma e Shenjtë e mbulon atë, përfundon pastrimin dhe dekorimin përfundimtar. Zoti zbret në një kishë të tillë dhe vendos në të mbretërinë e Tij shpirtërore, të padukshme, por në të njëjtën kohë plotësisht të perceptueshme dhe të njohur. Kushdo që ka pranuar Mbretërinë e Perëndisë brenda vetes, mund të ketë një kuptim të qartë të ardhjes së dytë të Hyj-Njeriut, ai mund të njohë dhe shmangë Antikrishtin ose t'i rezistojë atij. Kur farisenjtë u tërhoqën nga Zoti, atëherë Ai u tha dishepujve të Tij se një shenjë e fundit të botës dhe afërsisë së ardhjes së dytë të Zotit do të ishte një zhvillim material i jashtëzakonshëm: njerëzit do të harronin Perëndinë, do të harronin Parajsën, do të harronin përjetësinë dhe, në mashtrimin e tyre, sikur të ishin të përjetshëm në tokë, ata do ta drejtonin gjithë vëmendjen e tyre te toka, për ta arritur atë më të mirën dhe më të mirën. Çfarë mund të jetë më e çmendur se ky trend? A nuk dëshmon vdekja, e cila i ka goditur dhe po i godet vazhdimisht të gjithë njerëzit, se jemi krijuar përgjithmonë, se në tokë jemi endacakët më të shkurtër, se për këtë arsye shqetësimet tona për përjetësinë duhet të jenë shqetësimet kryesore dhe më të mëdha, dhe shqetësimet për tokën duhet të jenë shumë të moderuara? Me gjithë pamaturinë e një drejtimi të tillë, ai do të shfaqet në tokë, në përmbushjen e pashmangshme të profecisë Hyjnore. Nëse u shfaq, atëherë, duke qenë armiqësor ndaj fjalës së Zotit, na shërben si një nga provat më të qarta të së vërtetës së fjalës së Zotit. Kur të mendojmë për Zotin, kur të kultivojmë shpëtimin e tij për atë person që është vazhdimisht dhe ekskluzivisht i zënë me punët tokësore dhe zhvillimin material? Por çdo njeri që ka lënë pas dore njohjen e Perëndisë dhe shqetësimin për shpëtimin e tij, i cili është marrë plotësisht me rregullimin e pozicionit të tij të përkohshëm sipas mishit dhe mishit, e zhvillon natyrën e tij të rënë në një mënyrë të pakuptueshme dhe të padukshme për veten e tij; e bën shpirtin e tij jomaterial si material; errësohet, bëhet i huaj për Zotin; bëhet çdo mëkat, çdo mish; është refuzuar nga Zoti se ka shkatërruar plotësisht qëllimin me të cilin ai u thirr nga Krijuesi në ekzistencë nga mosekzistenca. “Shpirti im nuk do të banojë përgjithmonë te këta njerëz, sepse ata janë mish”, tha Zoti për bashkëkohësit e Noeut (Zan. 6:3). Shthurja e përgjithshme, së bashku me zhvillimin e bollshëm material që e krijoi atë, do të jetë një shenjë e fundit të epokës dhe e Gjykimit të Fundit të Krishtit që po afrohet. Jo vetëm lakmia do të dominojë atëherë! Por kjo bursë dhe kjo njohuri konsistonte vetëm në studimin e Ligjit të Zotit sipas shkronjës vrastare, gjatë një jete në kundërshtim me urdhërimet e Zotit: një jetë e tillë e bën besimin të vdekur. Njerëzimi nuk do ta shohë gjendjen e tij të vështirë në aspektin moral dhe shpirtëror; ajo, përkundrazi, do të trumbetojë suksesin e saj, duke u verbuar nga suksesi në zhvillimin material për kohën dhe tokën, duke hedhur poshtë zhvillimin e krishterë për shpirtin, për përjetësinë, për Zotin. Kur bota shpall dhe lavdëron prosperitetin e saj, vendosjen e prosperitetit suprem, paqes së pathyeshme “dhe pohimit: atëherë çdo shkatërrim do t'i sulmojë papritmas” (1 Thesalonikasve 5:3); atëherë befas do të vijë fundi i botës, të cilin ai, në errësirën e tij, në ngazëllimin e begatisë tokësore, nuk do ta presë. Për shkak të verbërisë së botës, “dita e Zotit do të vijë si një vjedhës natën” (1 Thesalonikasve 5:2). Duke treguar këtë verbëri, Zoti e quajti kohën e ardhjes së Tij "natë" (Luka 17:34). Përse, në sytë e Zotit, bota duhet të ekzistojë më, kur bota, domethënë njerëzimi, do të refuzojë plotësisht qëllimin për të cilin Zoti i ka dhënë të bredhë në tokë, kur zgjedh për këtë bredhje një qëllim spontan, një qëllim pa kuptim? Ky objektiv tashmë është zgjedhur! Me këtë qëllim, një jetë tokësore afatshkurtër merret në përjetësi, të gjitha forcat e shpirtit dhe të trupit janë të rraskapitura nga një person për të mos përgatitur veten për përjetësinë; ata janë të rraskapitur, të sakrifikuar për një ëndërr të parealizueshme, absurde; ata janë të lodhur për të krijuar mirëqenien dhe lumturinë më të lartë trupore në një han tokësor, në burgun tonë, si në banesën e përjetshme më të qëndrueshme. Një ëndërr e rreme i mashtron mizorisht ndjekësit e saj: i trajton ata si një tiran çnjerëzor, si një demon i egër. Ajo është një demon! Asgjë nuk mund të jetë më e keqe se ajo, asgjë nuk mund të jetë më tinëzare, më mashtruese se ajo. Ajo është tallja e shpirtrave të rënë mbi njerëzit. Ëndrra katastrofike lajkaton njerëzit gjatë gjithë rrugës së jetës tokësore; i tradhton në fund të jetës, i tradhton në realitet, i lë pa asgjë. Ata hyjnë në përjetësi, aspak të përgatitur për të, aspak të njohur me të. Kjo nuk mjafton: ata hyjnë në të pasi kanë adoptuar një humor që është plotësisht armiqësor ndaj përfitimeve të tij shpirtërore, ndaj mirëqenies së tyre në të. Ku është vendi përtej kufijve të kohës për një byk të tillë? Nuk ka dhe nuk mund të ketë ndonjë vend tjetër për ta në univers përveç në humnerën e ferrit: atje ata duhet të fshihen nga sytë e universit.