Поучение в 12-ю неделю. О спасении

„Învățător bun”, l-a întrebat un tânăr pe Domnul nostru Iisus Hristos, „ce bine voi face, ca imamul să aibă viață veșnică?” (Matei 19:16), adică ce ar trebui să fac pentru a fi mântuit? Întrebarea este foarte importantă! O întrebare care ar trebui să ocupe mai ales fiecare om în timpul rătăcirilor sale pământești! Așa cum un dig liniștit apare în mod constant în imaginația și amintirea unui călător care navighează printr-o mare vastă, tot așa și noi, grăbindu-ne de-a lungul valurilor mării vieții, trebuie să avem în permanență eternitatea în fața ochilor mentale și, în câmpul vieții temporare, să ne aranjam soarta în eternitate. Ce achiziție am făcut pe pământ care să rămână proprietatea noastră inalienabilă pentru totdeauna? Aceasta este mântuirea noastră. Oricine a folosit viața pământească pentru a acumula bogăție, va lăsa bogăția în urmă în timpul tranziției către eternitate. Oricine s-a folosit de viața pământească pentru a dobândi onoruri și glorie le va lua prin moarte crudă. Oricine a folosit viața pământească pentru a dobândi mântuirea își va lua mântuirea cu el în veșnicie și în cer va fi mângâiat pentru totdeauna de dobândirea făcută pe pământ. Iubiți frați! What should we do to be saved? Răspunsul la această întrebare, cel mai satisfăcător răspuns, se găsește în Evanghelie. Domnul a declarat că pentru mântuirea celor care nu cred în Hristos este necesară credința în Hristos; iar pentru mântuirea celor care cred în Hristos, este necesar să trăim după poruncile lui Dumnezeu. Cel care nu crede în Hristos va pieri pentru totdeauna, iar cel care crede în Hristos cu buzele sale, dar nu împlinește poruncile Sale preasfinte și, prin urmare, respinge lucrările Sale, va pieri pentru totdeauna. Altfel: mântuirea necesită credință vie în Hristos. Când evreii l-au întrebat pe Domnul: „Ce să facem ca să facem lucrările lui Dumnezeu?” - Domnul le-a răspuns: „Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca să credeți în Acela al cărui mesager este” (Ioan 6:29). Credința vie în Hristos este o lucrare, iar lucrarea lui Dumnezeu este atât de extinsă încât mântuirea este complet realizată prin ea. O astfel de credință este exprimată de întreaga viață, întreaga ființă a unei persoane; îi îmbrățișează gândurile, sentimentele din inimă, toate activitățile sale. „Prin această credință, credeți, veți avea viață veșnică” (Ioan 6:47). „Iată, aceasta este viața veșnică, ca să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat și pe care Tu L-ai trimis, pe Isus Hristos” (Ioan 17:3). Credința vie înseamnă a-L vedea și a-L cunoaște pe Dumnezeu (Evr. 11:27). Credința vie este o viață dedicată în întregime evlavie și mortificare pentru lume. Credința vie este un dar al lui Dumnezeu. Sfinții apostoli I-au cerut acest mare dar de la Domnul când I-au spus: „Dă-ne credință” (Luca 17:5). Numai prin credința vie o persoană poate renunța la virtuțile imaginare ale naturii sale decăzute și poate deveni un discipol și urmaș al Domnului cu mintea și activitatea potrivite unei naturi reînnoite. Palatul duhovnicesc în care este depozitată comoara duhovnicească și din care comoara duhovnicească se învață la nesfârșit este adevărata credință, există una, sfânta Biserică Ortodoxă. Din acest motiv, este necesar ca mântuirea să aparțină Bisericii Ortodoxe; cei care nu ascultă de Biserică „să fie ca un păgân și un vameș” (Matei 18:17), a spus Domnul. Degeaba unii recunosc păcatul minții ca fiind un păcat ușor, nesemnificativ! Cu cât spiritul este mai înalt decât trupul, cu atât mai mare este virtutea săvârșită de spirit decât virtutea săvârșită de trup; Cu cât spiritul este mai înalt decât trupul, păcatul acceptat și săvârșit de duh este mai dureros și mai distrugător decât păcatul săvârșit de trup. Păcatul trupului este evident; Păcatul spiritului este foarte adesea greu de observat, uneori complet neobservat pentru oamenii cufundați în grijile lumii. Mai mult, este groaznic; cu atât mai precise sunt loviturile lui; cu atât mai incurabile sunt ulcerele pe care le provoacă! Lovit de un gând păcătos, îngerul luminos a devenit un demon întunecat și, izgonit din sălașurile cerești, a căzut în lumea interlopă. El a atras acolo mulți îngeri și mulți oameni care au permis ca gândurile lor să se molipsească de opinii false. Domnul, după ce a numit îngerul căzut tatăl minciunii, l-a numit și ucigaș ca nerămînând în adevăr (Ioan 8:44). Minciunile sunt sursa și cauza morții veșnice; dimpotrivă, adevărul este sursa și cauza mântuirii, conform definiției Domnului Însuși (Ioan 8:32). Sfânta Biserică păstrează în sânul ei sfântul adevăr. Aparținându-i și supunându-i, se poate avea modul corect de a gândi despre Dumnezeu, despre om, despre bine, despre rău și, prin urmare, despre mântuire. Este evident că fără a avea un mod corect de a gândi despre mântuire, este imposibil să existe mântuirea însăși. Începutul mântuirii este adevărul! Începutul mântuirii este gândul corect! Cheia distrugerii este abaterea de la adevăr cu un gând fals. Orice abatere de la învățătura adevărului sfânt și adoptarea de gânduri false, contrar acestei învățături, este asociată cu păcatul teribil al blasfemiei și renunțării la Dumnezeu. Vedem o dovadă experimentală în acest sens în căderea strămoșilor, care a început cu acceptarea unui gând fals; Vedem dovezi experimentale în toate ereziile. Dintre aceștia, unii l-au hulit pe Dumnezeu, căutând să respingă Divinitatea Domnului nostru Iisus Hristos și să denatureze dogma atotsfântă a întrupării Sale, alții l-au hulit pe Dumnezeu atribuind omului virtuți divine 132; alţii l-au hulit pe Dumnezeu, numind pe Duhul Sfânt o făptură; alţii l-au hulit pe Dumnezeu, respingând acţiunea Duhului Sfânt în sacramentele bisericeşti şi numindu-le o invenţie omenească 133. În cele din urmă, unii l-au hulit pe Dumnezeu, cerând dispreţul de a trăi după poruncile lui Hristos, tăcând cu viclenie asupra dogmelor credinţei, dar în acelaşi timp ucigând credinţa, care pentru viaţă are nevoie neapărat de fapte ale credinţei. „Credința fără fapte este moartă” (Iacov 2:20), a spus apostolul. Cea mai mare nenorocire înainte de sfârșitul lumii trebuie să se întâmple pe acei oameni, conform învățăturilor Apostolului, care „nu au acceptat dragostea adevărului, cum pot fi mântuiți. Și din acest motiv, Dumnezeu îi va pedepsi, adică va îngădui acțiunea lingușirii în persoana celui mai mare rău, care a crezut într-o minciună, pentru ca toți cei care au crezut, nu au crezut cu adevărul, dar nu au crezut cu adevărul. va primi judecata” (2 Tesaloniceni 2:10-12). Recunoscând răufăcătorii ca fiind Dumnezeu, oamenii își expun și, prin aceasta, mărturisesc demnitatea minții lor, demnitatea stării lor sincere. Modul nostru de a gândi, sau mintea noastră, poate fi spirituală numai atunci când rămâne cu totul în adevăr, înălțându-ne la el prin credința vie în Hristos 134. Abaterea de la adevăr este o cădere din raiul spiritual în înțelepciunea trupească, într-o minte falsă, în distrugere. Iubiți frați! Să aducem Domnului rugăciunea noastră cea mai caldă, așa cum au făcut-o apostolii, ca El să ne dea singurul mijloc de mântuire – credința vie. Cerând prin rugăciune să primim acest dar, vom dovedi sinceritatea dorinței de a primi un dar neprețuit prin propriile noastre eforturi de a-l dobândi. „Să ne abatem de la rău și să facem bine” (Ps. 33:14, 36:27; 1 Petru 3:11). Cu violență, să ne smulgem inimile de păcat și cu violență, să-i asimilăm virtutea. Acum stăm în biserica sfânt al Dumnezeului invizibil și avem ocazia să-I cerem tot ceea ce este necesar pentru mântuirea noastră; va veni vremea când noi, împreună cu toată omenirea, vom apărea în fața Lui pentru a da socoteală despre viața noastră pământească. Să avem grijă să nu aducem lui Dumnezeu doar numele deșartă al creștinilor fără faptele cerute de Dumnezeu de la creștini. El a promis că va da un răspuns groaznic creștinilor ipocriți și îl va da. „Atunci să le mărturisim”, a spus El, „căci nu v-am cunoscut de nimeni altcineva; depărtați-vă de la Mine, cei ce faceți nelegiuirea” (Matei 7:23). Amin. Ave. Isaac al Siriei. Cuvântul 28 Te-ar putea interesa: