Поучение в 12-ю неделю. О спасении

„Dobry nauczycielu” – zapytał pewien młody człowiek naszego Pana Jezusa Chrystusa – „co dobrego mam uczynić, aby imam miał życie wieczne?” (Mt 19,16) czyli co mam czynić, żeby zostać zbawionym? Pytanie jest bardzo ważne! Pytanie, które powinno szczególnie zaprzątać każdego człowieka podczas jego ziemskich wędrówek! Tak jak ciche molo nieustannie pojawia się w wyobraźni i pamięci podróżnika przepływającego przez rozległe morze, tak my, płynąc po falach morza życia, musimy stale mieć przed oczami wieczność i w polu życia tymczasowego układać swój los w wieczność. Jakiego nabytku dokonaliśmy na ziemi, który może na zawsze pozostać naszą niezbywalną własnością? To jest nasze zbawienie. Ktokolwiek wykorzystywał życie ziemskie do gromadzenia bogactwa, pozostawi je po sobie podczas przejścia do wieczności. Ktokolwiek korzystał z życia ziemskiego dla zdobycia zaszczytów i chwały, zabierze je okrutna śmierć. Ktokolwiek skorzystał z życia ziemskiego, aby zdobyć zbawienie, zabierze je ze sobą do wieczności, a w niebie na zawsze będzie pocieszony dzięki zdobyciu dokonanemu na ziemi. Kochani bracia! Co powinniśmy czynić, aby zostać zbawieni? Odpowiedź na to pytanie, najbardziej zadowalającą odpowiedź, znajdujemy w Ewangelii. Pan oświadczył, że dla zbawienia tych, którzy nie wierzą w Chrystusa, konieczna jest wiara w Chrystusa; a dla zbawienia tych, którzy wierzą w Chrystusa, konieczne jest życie według przykazań Bożych. Kto nie wierzy w Chrystusa, zginie na zawsze, a kto wierzy w Chrystusa wargami, ale nie wypełnia Jego najświętszych przykazań i dlatego odrzuca Jego dzieła, zginie na zawsze. W przeciwnym razie zbawienie wymaga żywej wiary w Chrystusa. Kiedy Żydzi pytali Pana: „Co mamy czynić, abyśmy pełnili dzieła Boże?” - Pan im odpowiedział: „To jest dzieło Boga, abyście uwierzyli w Tego, którego jest posłańcem” (Jana 6:29). Żywa wiara w Chrystusa jest dziełem, a dzieło Boże jest tak rozległe, że dzięki niemu można w pełni osiągnąć zbawienie. Taka wiara wyraża się w całym życiu, w całym bycie człowieka; obejmuje jego myśli, jego najgłębsze uczucia, wszystkie jego działania. „Dzięki tej wierze wierzcie, będziecie mieli życie wieczne” (Jana 6:47). „Oto życie wieczne, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa” (Jana 17:3). Żywa wiara to widzenie i poznanie Boga (Hbr 11:27). Żywa wiara to życie całkowicie poświęcone pobożności i umartwieniu za świat. Żywa wiara jest darem Boga. O ten wielki dar od Pana prosili Go święci apostołowie, mówiąc do Niego: „Dodaj nam wiary” (Łk 17,5). Tylko dzięki żywej wierze człowiek może wyrzec się wyimaginowanych cnót swojej upadłej natury i stać się uczniem i naśladowcą Pana z umysłem i działaniem odpowiadającym odnowionej naturze. Pałacem duchowym, w którym przechowywany jest skarb duchowy i z którego skarb duchowy jest nieustannie nauczany, jest prawdziwa wiara, jest jedna, święta Cerkiew prawosławna. Z tego powodu do zbawienia konieczna jest przynależność do Kościoła prawosławnego; ci, którzy są nieposłuszni Kościołowi, „będą jak poganin i celnik” (Mt 18,17), powiedział Pan. Na próżno niektórzy uznają grzech umysłu za drobny i nieistotny grzech! O ile duch jest wyższy od ciała, o tyle wyższa jest cnota wykonywana przez ducha niż cnota wykonywana przez ciało; O ile duch jest wyższy od ciała, o tyle grzech przyjęty i popełniony przez ducha jest bardziej bolesny i niszczycielski niż grzech popełniony przez ciało. Grzech ciała jest oczywisty; Grzech ducha jest bardzo często ledwo zauważalny, czasem zupełnie niezauważalny dla ludzi pogrążonych w troskach świata. Co więcej, jest okropny; tym dokładniejsze są jego ciosy; tym bardziej nieuleczalne są wrzody, które powodują! Uderzony grzeszną myślą, świetlisty anioł stał się ciemnym demonem i wyrzucony z niebiańskich siedzib, spadł do podziemnego świata. Przyciągnął tam wielu aniołów i wielu ludzi, którzy pozwolili, aby ich myśli zostały zarażone fałszywymi opiniami. Pan, nazwawszy upadłego anioła ojcem kłamstwa, nazwał go także mordercą, gdyż nie trwa w prawdzie (Jana 8:44). Kłamstwa są źródłem i przyczyną wiecznej śmierci; wręcz przeciwnie, prawda jest źródłem i przyczyną zbawienia, zgodnie z definicją samego Pana (Jana 8:32). Kościół Święty nosi w swoim łonie świętą prawdę. Przynależąc do niego i będąc mu posłusznym, można mieć właściwy sposób myślenia o Bogu, o człowieku, o dobru, o złu, a zatem i o zbawieniu. Jest rzeczą oczywistą, że bez właściwego myślenia o zbawieniu niemożliwe jest osiągnięcie samego zbawienia. Początkiem zbawienia jest prawda! Początkiem zbawienia jest właściwa myśl! Kluczem do zagłady jest odejście od prawdy za pomocą fałszywej myśli. Jakiekolwiek odstępstwo od nauki świętej prawdy i przyjęcie fałszywych myśli, sprzecznych z tą nauką, wiąże się z strasznym grzechem bluźnierstwa i wyrzeczenia się Boga. Doświadczalny dowód tego widzimy w upadku przodków, który rozpoczął się od akceptacji fałszywej myśli; We wszystkich herezjach widzimy dowód eksperymentalny. Spośród nich niektórzy bluźnili Bogu, próbując odrzucić Boskość naszego Pana Jezusa Chrystusa i wypaczyć najświętszy dogmat o Jego wcieleniu, inni bluźnili Bogu, przypisując człowiekowi Boskie cnoty 132; inni bluźnili Bogu, nazywając Ducha Świętego stworzeniem; inni bluźnili Bogu, odrzucając działanie Ducha Świętego w sakramentach kościelnych i nazywając je wynalazkiem ludzkim. 133. Wreszcie niektórzy bluźnili Bogu, domagając się pogardy dla życia według przykazań Chrystusa, podstępnie milcząc na temat dogmatów wiary, ale jednocześnie zabijając wiarę, która do swojego życia koniecznie potrzebuje uczynków wiary. „Wiara bez uczynków jest martwa” (Jakuba 2:20) – stwierdził apostoł. Największe nieszczęście przed końcem świata musi spotkać tych ludzi, zgodnie z nauką Apostoła, którzy „nie przyjęli miłości prawdy, jak mogą być zbawieni. I dlatego Bóg ich ukarze, to znaczy dopuści do pochlebstwa w osobie największego niegodziwca, który uwierzył kłamstwu, aby wszyscy, którzy nie uwierzyli prawdzie, ale upodobali sobie nieprawość, otrzymali sąd” (2 Tesaloniczan 2:10-12). Uznając złoczyńcę za Boga, ludzie obnażają i w ten sposób wyznają godność swojego umysłu, godność swojego serdecznego nastroju. Nasz sposób myślenia, czyli nasz umysł, może być duchowy tylko wtedy, gdy pozostaje całkowicie w prawdzie, wznosząc się do niej przez żywą wiarę w Chrystusa 134. Odejście od prawdy jest upadkiem z nieba duchowego do mądrości cielesnej, do fałszywego umysłu, do zagłady. Kochani bracia! Zanosimy do Pana najgorętszą modlitwę, tak jak to zanosili apostołowie, aby dał nam jedyną drogę zbawienia – żywą wiarę. Prosząc poprzez modlitwę o przyjęcie tego daru, poprzez własne wysiłki, aby go zdobyć, udowodnimy szczerość pragnienia otrzymania bezcennego daru. „Odwróćmy się od zła i czyńmy dobro” (Ps. 33:14, 36:27; 1 Piotra 3:11). Gwałtą oderwijmy serca od grzechu, a przemocą przyrównajmy do niego cnotę. Teraz stoimy w świętej cerkwi niewidzialnego Boga i mamy możliwość prosić Go o wszystko, co niezbędne dla naszego zbawienia; nadejdzie czas, kiedy my wraz z całą ludzkością staniemy przed Jego obliczem, aby zdać sprawę z naszego ziemskiego życia. Uważajmy, aby nie przynosić Bogu jedynie próżnego imienia chrześcijan bez uczynków, których Bóg wymaga od chrześcijan. Obiecał dać straszliwą odpowiedź obłudnym chrześcijanom i da ją. „Więc wyznajmy im” – powiedział – „bo nie znam was nikogo innego; odstąpcie ode mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości” (Mt 7,23). Amen. Ave. Izaak z Syrii. Słowo 28 Może zainteresuje Cię: