Поучение в 12-ю неделю. О спасении

„Добар учител“, го прашал еден млад човек нашиот Господ Исус Христос, „што добро ќе направам, за имамот да има вечен живот? (Матеј 19:16) т.е. што треба да направам за да се спасам? Прашањето е многу важно! Прашање кое посебно треба да го окупира секој човек за време на неговото земно скитање! Како што тивко пристаниште постојано се појавува на имагинацијата и сеќавањето на патникот што плови низ огромно море, така и ние, брзајќи по брановите на морето на животот, мора постојано да имаме вечност пред нашите умни очи и, на полето на привремениот живот, да ја уредуваме нашата судбина во вечноста. Каква набавка направивме на земјата што може да остане наша неотуѓива сопственост засекогаш? Ова е нашиот спас. Кој го користел земниот живот за да акумулира богатство, ќе остави богатство зад себе за време на транзицијата во вечноста. Оној што го користел земниот живот за да стекне почести и слава, ќе му биде одземен суровата смрт. Кој го користел земниот живот за да стекне спасение, ќе го земе своето спасение со себе во вечноста и на небото засекогаш ќе биде утешен со стекнувањето направено на земјата. Возљубени браќа! Што треба да направиме за да се спасиме? Одговорот на ова прашање, најзадоволителниот одговор, се наоѓа во Евангелието. Господ изјавил дека за спасение на оние кои не веруваат во Христа, неопходна е вера во Христа; а за спасение на оние кои веруваат во Христа, потребно е да се живее според Божјите заповеди. Кој не верува во Христа ќе загине засекогаш, а кој верува во Христа со своите усни, но не ги исполнува Неговите сесвети заповеди и затоа ги отфрла Неговите дела, ќе загине засекогаш. Во спротивно: спасението бара жива вера во Христа. Кога Евреите го прашале Господа: „Што да правиме за да ги вршиме Божјите дела? - Господ им одговори: „Ова е Божјо дело, за да верувате во Оној чиј гласник е Тој“ (Јован 6:29). Живата вера во Христа е дело, а Божјото дело е толку обемно што спасението целосно се постигнува преку него. Таквата вера ја изразува целиот живот, целото битие на една личност; ги опфаќа неговите мисли, неговите срдечни чувства, сите негови активности. „Со оваа вера, верувајте, ќе имате вечен живот“ (Јован 6:47). „Ете, ова е вечниот живот, за да те познаат Тебе Единиот вистински Бог и Кого си го испрати, Исус Христос“ (Јован 17:3). Живата вера е гледање и спознание на Бога (Евр. 11:27). Живата вера е живот посветен целосно на побожност и смрт за светот. Живата вера е дар Божји. Светите апостоли Го замолија за овој голем дар од Господа кога Му рекоа: „Додади ни вера“ (Лука 17:5). Само преку жива вера човекот може да се откаже од имагинарните доблести на својата падната природа и да стане ученик и следбеник на Господ со ум и активност што доликува на обновената природа. Духовната палата во која се чува духовното богатство и од која бескрајно се учи духовното богатство е вистинската вера, постои една, света православна црква. Поради оваа причина, неопходно е спасението да и припадне на Православната Црква; оние што не ја послушаат Црквата „бидете како незнабожец и даночник“ (Матеј 18:17), рекол Господ. Залудно некои го препознаваат гревот на умот како благ, незначаен грев! Колку што духот е повисок од телото, толку е повисока доблеста што ја врши духот отколку доблеста што ја врши телото; Колку што духот е повисок од телото, гревот прифатен и извршен од духот е поболен и погубен од гревот што го прави телото. Гревот на телото е очигледен; Гревот на духот многу често е тешко забележлив, понекогаш сосема незабележлив за луѓето потопени во грижите на светот. Покрај тоа, тој е страшен; толку попрецизни се неговите удари; толку понеизлечиви се чировите што ги нанесуваат! Погоден од грешната мисла, светлиот ангел стана мрачен демон и, протеран од небесните живеалишта, падна во подземниот свет. Тој привлече таму многу ангели и многу луѓе кои дозволија нивните мисли да се заразат со лажни мислења. Господ, откако паднатиот ангел го нарече татко на лагата, го нарече и убиец бидејќи не останува во вистината (Јован 8:44). Лагите се извор и причина за вечната смрт; напротив, вистината е изворот и причината за спасението, според дефиницијата на Самиот Господ (Јован 8:32). Светата црква ја чува светата вистина во своите пазуви. Со припадноста кон неа и послушањето, може да се има правилен начин на размислување за Бога, за човекот, за доброто, за злото, а со тоа и за спасението. Очигледно е дека без да се има правилен начин на размислување за спасението, невозможно е да се има само спасение. Почетокот на спасението е вистината! Почетокот на спасението е вистинската мисла! Клучот за уништување е отстапувањето од вистината со лажна мисла. Секое отстапување од учењето за светата вистина и усвојување на лажни мисли, спротивно на ова учење, е поврзано со страшниот грев на богохулење и откажување од Бога. Ние гледаме експериментален доказ за тоа во падот на предците, кој започна со усвојување на лажна мисла; Во сите ереси гледаме експериментален доказ. Од нив, некои го хулеле Бога, барајќи да го отфрлат Божеството на нашиот Господ Исус Христос и да ја искриват сесветата догма за Неговото воплотување, други го хулеле Бога припишувајќи му Божествени доблести на човекот 132; други го хулеле Бога, нарекувајќи го Светиот Дух суштество; други хули на Бога, отфрлајќи го дејството на Светиот Дух во црковните тајни и ги нарекоа човечки изум 133. Конечно, некои хули на Бога, барајќи презир да живеат според Христовите заповеди, лукаво молчејќи ги догмите на верата, но во исто време убивајќи ја верата, на која за својот живот нужно и се потребни дела на верата. „Верата без дела е мртва“ (Јаков 2:20), рекол апостолот. Најголемата несреќа пред крајот на светот мора да ги снајде оние луѓе, според учењето на апостолот, кои „не ја прифатија љубовта кон вистината, како да се спасат. И затоа Бог ќе ги казни, т.е. суд“ (2. Солунјаните 2:10-12). Препознавајќи го негативецот на негативците како Бог, луѓето го изложуваат и со тоа го исповедаат достоинството на нивниот ум, достоинството на нивното срдечно расположение. Нашиот начин на размислување, или нашиот ум, може да биде духовен само кога останува целосно во вистината, откако се вознесе до неа со жива вера во Христа 134. Заминувањето од вистината е пад од духовното небо во телесна мудрост, во лажен ум, во уништување. Возљубени браќа! Да ја упатиме нашата најтопла молитва на Господа, како што ја принесоа апостолите, да ни го подари единственото спасение - живата вера. Со барање преку молитва да го добиеме овој дар, ќе ја докажеме искреноста на желбата да добиеме бесценет подарок преку нашите сопствени напори да го стекнеме. „Да се ​​оттргнеме од злото и да правиме добро“ (Пс. 33:14, 36:27; 1. Пет. 3:11). Со насилство, да го откинеме срцето од гревот и со насилство, да ја асимилираме доблест кон него. Сега стоиме во светиот храм на невидливиот Бог и имаме можност да Го молиме за се што е потребно за нашето спасение; ќе дојде време кога ние заедно со целото човештво ќе се појавиме пред Неговото лице за да дадеме отчет за нашиот земен живот. Да внимаваме да не му го донесеме на Бог само суетното име на христијаните без делата што Бог ги бара од христијаните. Тој вети дека ќе им даде страшен одговор на лицемерните христијани и ќе го даде. „Тогаш, да им исповедаме“, рече Тој, „зашто никому друг не те познавам: отстапете од Мене, вие што правите беззаконие“ (Матеј 7:23). Амин. Авенија Исак од Сирија. Збор 28 Можеби ќе ве интересира: