Поучение в 12-ю неделю. О спасении

«Καλέ δάσκαλε», ρώτησε κάποιος νέος τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, «τι καλό θα κάνω, ώστε ο ιμάμης να έχει αιώνια ζωή;» (Ματθαίος 19:16) δηλαδή τι πρέπει να κάνω για να σωθώ; Η ερώτηση είναι πολύ σημαντική! Ένα ερώτημα που πρέπει να απασχολεί ιδιαίτερα κάθε άνθρωπο στις επίγειες περιπλανήσεις του! Όπως μια ήσυχη προβλήτα εμφανίζεται συνεχώς στη φαντασία και τη μνήμη ενός ταξιδιώτη που διασχίζει μια απέραντη θάλασσα, έτσι κι εμείς, ορμώντας στα κύματα της θάλασσας της ζωής, πρέπει να έχουμε συνεχώς την αιωνιότητα μπροστά στα νοερά μας μάτια και, στο πεδίο της προσωρινής ζωής, να τακτοποιούμε τη μοίρα μας στην αιωνιότητα. Τι απόκτημα έχουμε κάνει στη γη που μπορεί να μείνει για πάντα αναφαίρετη ιδιοκτησία μας; Αυτή είναι η σωτηρία μας. Όποιος έχει χρησιμοποιήσει την επίγεια ζωή για να συσσωρεύσει πλούτο, θα αφήσει πίσω του τον πλούτο κατά τη μετάβαση στην αιωνιότητα. Όποιος χρησιμοποίησε την επίγεια ζωή για να αποκτήσει τιμές και δόξα, θα τους αφαιρέσει ο σκληρός θάνατος. Όποιος χρησιμοποίησε την επίγεια ζωή για να αποκτήσει τη σωτηρία θα πάρει τη σωτηρία του μαζί του στην αιωνιότητα και στον ουρανό θα παρηγορείται για πάντα από την απόκτηση που έγινε στη γη. Αγαπημένα αδέρφια! Τι πρέπει να κάνουμε για να σωθούμε; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα, η πιο ικανοποιητική απάντηση, βρίσκεται στο Ευαγγέλιο. Ο Κύριος δήλωσε ότι για τη σωτηρία όσων δεν πιστεύουν στον Χριστό, η πίστη στον Χριστό είναι απαραίτητη. και για τη σωτηρία όσων πιστεύουν στον Χριστό, είναι απαραίτητο να ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Όποιος δεν πιστεύει στον Χριστό θα χαθεί για πάντα, και αυτός που πιστεύει στον Χριστό με τα χείλη του, αλλά δεν εκπληρώνει τις πανάγιες εντολές Του και επομένως απορρίπτει τα έργα Του, θα χαθεί για πάντα. Διαφορετικά: η σωτηρία απαιτεί ζωντανή πίστη στον Χριστό. Όταν οι Εβραίοι ρώτησαν τον Κύριο: «Τι θα κάνουμε, για να κάνουμε τα έργα του Θεού;» - Ο Κύριος τους απάντησε: «Αυτό είναι το έργο του Θεού, για να πιστέψετε σε Αυτόν του οποίου είναι ο αγγελιοφόρος» (Ιωάννης 6:29). Η ζωντανή πίστη στον Χριστό είναι έργο και το έργο του Θεού είναι τόσο εκτεταμένο που η σωτηρία επιτυγχάνεται πλήρως μέσω αυτού. Αυτή η πίστη εκφράζεται από ολόκληρη τη ζωή, ολόκληρη την ύπαρξη ενός ατόμου. αγκαλιάζει τις σκέψεις του, τα εγκάρδια συναισθήματά του, όλες τις δραστηριότητές του. «Με αυτήν την πίστη, πιστέψτε, θα έχετε αιώνια ζωή» (Ιωάννης 6:47). «Ιδού, αυτή είναι η αιώνια ζωή, για να σε γνωρίσουν τον έναν αληθινό Θεό, και τον οποίο έστειλες, τον Ιησού Χριστό» (Ιωάννης 17:3). Ζωντανή πίστη είναι να βλέπεις και να γνωρίζεις τον Θεό (Εβρ. 11:27). Η ζωντανή πίστη είναι μια ζωή αφιερωμένη εξ ολοκλήρου στην ευσέβεια και τη θλίψη για τον κόσμο. Η ζωντανή πίστη είναι δώρο Θεού. Οι άγιοι απόστολοι Του ζήτησαν αυτό το μεγάλο δώρο από τον Κύριο όταν Του είπαν: «Προσθέστε πίστη σε μας» (Λουκάς 17:5). Μόνο μέσω της ζωντανής πίστης μπορεί ο άνθρωπος να απαρνηθεί τις φανταστικές αρετές της έκπτωτης φύσης του και να γίνει μαθητής και ακόλουθος του Κυρίου με το νου και τη δραστηριότητα που αρμόζει σε μια ανανεωμένη φύση. Το πνευματικό παλάτι στο οποίο φυλάσσεται ο πνευματικός θησαυρός και από το οποίο διδάσκεται ατελείωτα ο πνευματικός θησαυρός είναι η αληθινή πίστη, υπάρχει μία, η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία. Γι' αυτό είναι απαραίτητο η σωτηρία να ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία. όσοι δεν υπακούουν στην Εκκλησία «είναι σαν ειδωλολάτρης και τελώνης» (Ματθαίος 18:17), είπε ο Κύριος. Μάταια κάποιοι αναγνωρίζουν την αμαρτία του νου ως μια ελαφριά, ασήμαντη αμαρτία! Όσο το πνεύμα είναι υψηλότερο από το σώμα, τόσο υψηλότερη είναι η αρετή που επιτελεί το πνεύμα από την αρετή που εκτελεί το σώμα. Όσο το πνεύμα είναι υψηλότερο από το σώμα, η αμαρτία που δέχεται και διαπράττεται από το πνεύμα είναι πιο οδυνηρή και καταστροφική από την αμαρτία που διαπράττει το σώμα. Η αμαρτία του σώματος είναι προφανής. Η αμαρτία του πνεύματος είναι πολύ συχνά ελάχιστα αισθητή, μερικές φορές εντελώς απαρατήρητη για τους ανθρώπους που βυθίζονται στις φροντίδες του κόσμου. Επιπλέον, είναι τρομερός. τόσο πιο ακριβή είναι τα χτυπήματά του. τόσο πιο ανίατα είναι τα έλκη που προκαλούν! Κτυπημένος από μια αμαρτωλή σκέψη, ο φωτεινός άγγελος έγινε σκοτεινός δαίμονας και, εκδιώκοντας από τις ουράνιες κατοικίες, έπεσε στον κάτω κόσμο. Εκεί τράβηξε πολλούς αγγέλους και πολλούς ανθρώπους που επέτρεψαν στις σκέψεις τους να μολυνθούν με ψευδείς απόψεις. Ο Κύριος, αφού ονόμασε τον έκπτωτο άγγελο πατέρα του ψεύδους, τον αποκάλεσε και δολοφόνο επειδή δεν μένει στην αλήθεια (Ιωάννης 8:44). Τα ψέματα είναι η πηγή και η αιτία του αιώνιου θανάτου. Αντίθετα, η αλήθεια είναι η πηγή και η αιτία της σωτηρίας, σύμφωνα με τον ορισμό του ίδιου του Κυρίου (Ιωάν. 8:32). Η Αγία Εκκλησία κρατά την αγία αλήθεια στους κόλπους της. Ανήκοντας σε αυτό και υπακούοντάς το, μπορεί κανείς να έχει τον σωστό τρόπο σκέψης για τον Θεό, για τον άνθρωπο, για το καλό, για το κακό, άρα και για τη σωτηρία. Είναι προφανές ότι χωρίς τον σωστό τρόπο σκέψης για τη σωτηρία, είναι αδύνατο να υπάρχει η ίδια η σωτηρία. Η αρχή της σωτηρίας είναι η αλήθεια! Η αρχή της σωτηρίας είναι η σωστή σκέψη! Το κλειδί της καταστροφής είναι η απόκλιση από την αλήθεια με μια ψευδή σκέψη. Κάθε παρέκκλιση από τη διδασκαλία της αγίας αλήθειας και η υιοθέτηση ψεύτικων σκέψεων, αντίθετα με αυτή τη διδασκαλία, συνδέεται με το φοβερό αμάρτημα της βλασφημίας και της απάρνησης του Θεού. Βλέπουμε την πειραματική απόδειξη αυτού στην πτώση των προγόνων, η οποία ξεκίνησε με την υιοθέτηση μιας ψευδούς σκέψης. Βλέπουμε πειραματική απόδειξη σε όλες τις αιρέσεις. Από αυτούς, ορισμένοι βλασφήμησαν τον Θεό, επιδιώκοντας να απορρίψουν τη Θεότητα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και να διαστρεβλώσουν το πανάγιο δόγμα της ενσάρκωσής Του, άλλοι βλασφήμησαν τον Θεό αποδίδοντας Θεϊκές αρετές στον άνθρωπο 132. Άλλοι βλασφήμησαν τον Θεό, αποκαλώντας το Άγιο Πνεύμα πλάσμα. άλλοι βλασφημούσαν τον Θεό, απορρίπτοντας τη δράση του Αγίου Πνεύματος στα εκκλησιαστικά μυστήρια και τα αποκαλούσαν ανθρώπινη επινόηση 133. Τέλος, κάποιοι βλασφημούσαν τον Θεό, απαιτώντας περιφρόνηση για το να ζεις σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού, σιωπώντας με πανουργία τα δόγματα της πίστης, αλλά ταυτόχρονα σκοτώνοντας την πίστη, που για τη ζωή της χρειάζεται απαραιτήτως έργα πίστης. «Η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή» (Ιακώβου 2:20), είπε ο απόστολος. Η μεγαλύτερη συμφορά πριν από το τέλος του κόσμου πρέπει να συμβεί σε εκείνους τους ανθρώπους, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Αποστόλου, που «δεν δέχτηκαν την αγάπη της αλήθειας, πώς να σωθούν. Και γι' αυτό ο Θεός θα τους τιμωρήσει, δηλαδή θα επιτρέψει την πράξη της κολακείας στο πρόσωπο του μεγαλύτερου κακού ανθρώπου, που πίστεψε στο ψέμα, ώστε να μην δεχτούν την αλήθεια με το άδικο κρίση» (Β' Θεσσαλονικείς 2:10-12). Αναγνωρίζοντας τον κακό των κακών ως Θεό, οι άνθρωποι εκθέτουν και με αυτόν τον τρόπο ομολογούν την αξιοπρέπεια του μυαλού τους, την αξιοπρέπεια της εγκάρδιας διάθεσής τους. Ο τρόπος σκέψης μας, ή ο νους μας, μπορεί να είναι πνευματικός μόνο όταν παραμένει εξ ολοκλήρου στην αλήθεια, έχοντας ανέλθει σε αυτήν με ζωντανή πίστη στον Χριστό 134. Η απομάκρυνση από την αλήθεια είναι πτώση από τον πνευματικό ουρανό σε σαρκική σοφία, σε ψεύτικο νου, σε καταστροφή. Αγαπημένα αδέρφια! Ας κάνουμε την πιο θερμή μας προσευχή στον Κύριο, όπως την πρόσφεραν οι απόστολοι, να μας χαρίσει το μόνο μέσο σωτηρίας - τη ζωντανή πίστη. Ζητώντας μέσω της προσευχής να λάβουμε αυτό το δώρο, θα αποδείξουμε την ειλικρίνεια της επιθυμίας να λάβουμε ένα ανεκτίμητο δώρο με τις δικές μας προσπάθειες να το αποκτήσουμε. «Ας απομακρυνθούμε από το κακό και ας κάνουμε το καλό» (Ψαλμ. 33:14, 36:27· 1 Πέτ. 3:11). Με τη βία, ας αφαιρέσουμε την καρδιά μας από την αμαρτία και με τη βία, ας αφομοιώσουμε την αρετή σε αυτήν. Τώρα στεκόμαστε στον ιερό ναό του αόρατου Θεού και έχουμε την ευκαιρία να Του ζητήσουμε ό,τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία μας. θα έρθει η ώρα που εμείς, μαζί με όλη την ανθρωπότητα, θα εμφανιστούμε μπροστά στο πρόσωπό Του για να δώσουμε έναν απολογισμό της επίγειας ζωής μας. Ας προσέχουμε να μην φέρουμε στον Θεό μόνο το μάταιο όνομα των Χριστιανών χωρίς τις πράξεις που απαιτεί ο Θεός από τους Χριστιανούς. Υποσχέθηκε να δώσει μια φοβερή απάντηση στους υποκριτές χριστιανούς, και θα την δώσει. «Τότε ας τους εξομολογηθούμε», είπε, «γιατί δεν σας γνώρισα σε κανέναν άλλον· φύγετε από εμένα, εσείς που κάνετε την ανομία» (Ματθαίος 7:23). Αμήν. Λεωφ. Ισαάκ Συρίας. Λέξη 28η Μπορεί να σας ενδιαφέρει: