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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Поучение в 12-ю неделю. О спасении

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
„Guter Lehrer“, fragte ein gewisser junger Mann unseren Herrn Jesus Christus, „was werde ich Gutes tun, damit der Imam ewiges Leben hat?“ (Matthäus 19:16) d. h. was soll ich tun, um gerettet zu werden? Die Frage ist sehr wichtig! Eine Frage, die jeden Menschen auf seinen irdischen Wanderungen besonders beschäftigen sollte! So wie ein ruhiger Pier ständig in der Fantasie und Erinnerung eines Reisenden erscheint, der über ein riesiges Meer segelt, so müssen wir, während wir auf den Wellen des Meeres des Lebens rasen, ständig die Ewigkeit vor unseren geistigen Augen haben und im Bereich des vorübergehenden Lebens unser Schicksal in der Ewigkeit ordnen. Welchen Erwerb haben wir auf der Erde gemacht, der für immer unser unveräußerliches Eigentum bleiben kann? Das ist unsere Rettung. Wer das irdische Leben genutzt hat, um Reichtum anzuhäufen, wird beim Übergang in die Ewigkeit Reichtum zurücklassen. Wer das irdische Leben genutzt hat, um Ehre und Ruhm zu erlangen, dem werden sie durch den grausamen Tod genommen. Wer das irdische Leben genutzt hat, um das Heil zu erlangen, wird sein Heil in die Ewigkeit mitnehmen und im Himmel für immer durch den auf Erden erworbenen Erwerb getröstet sein. Geliebte Brüder! Was sollten wir tun, um gerettet zu werden? Die Antwort auf diese Frage, die zufriedenstellendste, findet sich im Evangelium. Der Herr erklärte, dass für die Erlösung derer, die nicht an Christus glauben, der Glaube an Christus notwendig sei; und für die Erlösung derer, die an Christus glauben, ist es notwendig, nach den Geboten Gottes zu leben. Wer nicht an Christus glaubt, wird für immer zugrunde gehen, und wer mit seinen Lippen an Christus glaubt, aber seine allheiligen Gebote nicht erfüllt und deshalb seine Werke ablehnt, wird für immer zugrunde gehen. Ansonsten: Die Erlösung erfordert einen lebendigen Glauben an Christus. Als die Juden den Herrn fragten: „Was sollen wir tun, damit wir die Werke Gottes tun können?“ - Der Herr antwortete ihnen: „Das ist Gottes Werk, dass ihr an den glaubt, dessen Gesandter er ist“ (Johannes 6,29). Lebendiger Glaube an Christus ist ein Werk, und das Werk Gottes ist so umfangreich, dass die Erlösung vollständig durch es erreicht wird. Dieser Glaube drückt sich im ganzen Leben, im ganzen Wesen eines Menschen aus; es umfasst seine Gedanken, seine tief empfundenen Gefühle, alle seine Aktivitäten. „Durch diesen Glauben glaube, du wirst ewiges Leben haben“ (Johannes 6:47). „Siehe, das ist das ewige Leben, dass sie dich, den einen wahren Gott, und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen“ (Johannes 17,3). Lebendiger Glaube bedeutet, Gott zu sehen und zu kennen (Hebr 11,27). Lebendiger Glaube ist ein Leben, das ganz der Frömmigkeit und Demütigung gegenüber der Welt gewidmet ist. Lebendiger Glaube ist ein Geschenk Gottes. Seine heiligen Apostel baten den Herrn um dieses große Geschenk, als sie zu ihm sagten: „Füge uns Glauben hinzu“ (Lukas 17,5). Nur durch lebendigen Glauben kann ein Mensch auf die eingebildeten Tugenden seiner gefallenen Natur verzichten und ein Jünger und Anhänger des Herrn mit dem Geist und der Aktivität werden, die einer erneuerten Natur angemessen sind. Der spirituelle Palast, in dem der spirituelle Schatz aufbewahrt wird und von dem aus der spirituelle Schatz endlos gelehrt wird, ist der wahre Glaube, es gibt eine, die heilige orthodoxe Kirche. Aus diesem Grund ist es für die Erlösung notwendig, der orthodoxen Kirche anzugehören; Diejenigen, die der Kirche ungehorsam sind, „sei wie ein Heide und ein Zöllner“ (Matthäus 18,17), sagte der Herr. Vergebens erkennen manche die Sünde des Geistes als eine geringfügige, unbedeutende Sünde! So sehr der Geist höher ist als der Körper, so viel höher ist die Tugend, die der Geist vollbringt, als die Tugend, die der Körper vollbringt; So sehr der Geist höher ist als der Körper, ist die vom Geist akzeptierte und begangene Sünde schmerzhafter und zerstörerischer als die vom Körper begangene Sünde. Die Sünde des Körpers ist offensichtlich; Die Sünde des Geistes ist für Menschen, die in die Sorgen der Welt versunken sind, sehr oft kaum wahrnehmbar, manchmal sogar völlig unbemerkt. Außerdem ist er schrecklich; desto präziser sind seine Schläge; desto unheilbarer sind die Geschwüre, die sie verursachen! Von einem sündigen Gedanken heimgesucht, verwandelte sich der leuchtende Engel in einen dunklen Dämon und fiel, aus den himmlischen Wohnstätten vertrieben, in die Unterwelt. Er lockte dort viele Engel und viele Menschen an, die zuließen, dass ihre Gedanken mit falschen Meinungen infiziert wurden. Der Herr nannte den gefallenen Engel den Vater der Lügen und nannte ihn gleichzeitig einen Mörder, weil er nicht in der Wahrheit blieb (Johannes 8,44). Lügen sind die Quelle und Ursache des ewigen Todes; im Gegenteil, die Wahrheit ist die Quelle und Ursache der Erlösung, gemäß der Definition des Herrn selbst (Johannes 8,32). Die Heilige Kirche bewahrt die heilige Wahrheit in ihrem Schoß. Indem man ihr angehört und ihr gehorcht, kann man die richtige Art und Weise haben, über Gott, über den Menschen, über das Gute, über das Böse und damit über die Erlösung zu denken. Es ist offensichtlich, dass es ohne die richtige Denkweise über die Erlösung unmöglich ist, die Erlösung selbst zu erlangen. Der Anfang der Erlösung ist die Wahrheit! Der Anfang der Erlösung ist der richtige Gedanke! Der Schlüssel zur Zerstörung liegt in der Abweichung von der Wahrheit durch falsche Gedanken. Jede Abweichung von der Lehre der heiligen Wahrheit und die Annahme falscher Gedanken im Widerspruch zu dieser Lehre ist mit der schrecklichen Sünde der Gotteslästerung und des Verzichts auf Gott verbunden. Den experimentellen Beweis dafür sehen wir im Fall der Vorväter, der mit der Übernahme eines falschen Gedankens begann; Wir sehen in allen Häresien experimentelle Beweise. Von diesen lästerten einige Gott, indem sie versuchten, die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus abzulehnen und das allheilige Dogma seiner Inkarnation zu verfälschen, andere lästerten Gott, indem sie dem Menschen göttliche Tugenden zuschrieben 132; andere lästerten Gott und nannten den Heiligen Geist ein Geschöpf; andere lästerten Gott, lehnten das Wirken des Heiligen Geistes in kirchlichen Sakramenten ab und nannten sie eine menschliche Erfindung 133. Schließlich lästerten einige Gott, indem sie Verachtung für das Leben nach den Geboten Christi forderten, listig über die Dogmen des Glaubens schweigten, aber gleichzeitig den Glauben töteten, der für sein Leben notwendigerweise Werke des Glaubens braucht. „Glaube ohne Werke ist tot“ (Jakobus 2,20), sagte der Apostel. Das größte Unglück vor dem Ende der Welt muss nach den Lehren des Apostels jenen Menschen widerfahren, die „die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, wie können sie gerettet werden? Und aus diesem Grund wird Gott sie bestrafen, das heißt, er wird die Tat der Schmeichelei in der Person des größten Bösewichts zulassen, der einer Lüge geglaubt hat, damit alle, die nicht an die Wahrheit glaubten, aber an der Ungerechtigkeit Gefallen fanden, das Gericht erhalten“ (2. Thessalonicher). 2:10-12). Indem die Menschen den Bösewicht der Bösewichte als Gott anerkennen, entlarven und bekennen sie damit die Würde ihres Geistes, die Würde ihrer tief empfundenen Stimmung. Unsere Denkweise oder unser Geist kann nur dann geistlich sein, wenn er ganz in der Wahrheit bleibt und durch lebendigen Glauben an Christus zu ihr aufgestiegen ist. Geliebte Brüder! Lasst uns unser innigstes Gebet an den Herrn richten, wie es die Apostel sprachen, dass er uns das einzige Mittel zur Erlösung schenke – lebendigen Glauben. Indem wir im Gebet darum bitten, dieses Geschenk zu erhalten, beweisen wir die Aufrichtigkeit des Wunsches, ein unschätzbares Geschenk durch unsere eigenen Bemühungen zu erhalten. „Lasst uns vom Bösen abwenden und Gutes tun“ (Ps. 33:14, 36:27; 1. Pet. 3:11). Mit Gewalt reißen wir unsere Herzen von der Sünde los und mit Gewalt assimilieren wir ihr die Tugend. Jetzt stehen wir im heiligen Kirche des unsichtbaren Gottes und haben die Möglichkeit, ihn um alles zu bitten, was für unsere Erlösung notwendig ist; Es wird die Zeit kommen, in der wir zusammen mit der ganzen Menschheit vor Seinem Angesicht erscheinen werden, um über unser irdisches Leben Rechenschaft abzulegen. Achten wir darauf, Gott nicht nur mit dem eitlen Namen der Christen vorzuführen, ohne die Taten, die Gott von den Christen verlangt. Er versprach, heuchlerischen Christen eine schreckliche Antwort zu geben, und er wird sie geben. „Dann lasst uns vor ihnen bekennen“, sagte er, „denn ich habe euch sonst niemandem gekannt: Weichet von mir, ihr, die ihr Unrecht tut“ (Matthäus 7,23). Amen. Ave. Isaak von Syrien. Wort 28 Sie könnten interessiert sein an:
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