Поучение в субботу 4-й недели. Условие усвоения Христу

Náš Pán Ježíš Kristus řekl farizeům: "Nepožadují zdraví lékaře, ale nemocné. Jděte do toho a naučte se, co jíst: Chci milosrdenství, ne oběť; Nepřišel jsem totiž volat k pokání spravedlivé, ale hříšníky" (Mt 9:12–13; Oz 6:6). Milovaní bratři! Kdo chce být pravým křesťanem, to znamená věřit v Krista, přivlastnit si Krista a být Kristem přivlastněn, musí zapřít sám sebe (Mt 16,24). Musí uznat své hříchy jako hříchy a pravdu jako páchnoucí pytel nevěstky – duše, která vstoupila do zločinného společenství s hříchem. Takto se velký prorok vyjadřoval o pravdách padlého člověka (Iz. 64:6). Naše pravda, tak elegantní ve stavu čistoty před pádem, byla pádem znesvěcena, stala se obscénní, stejně jako je krásná, drahocenná látka zbavena veškeré důstojnosti, když je nasycena zhoubnou páchnoucí látkou. Toho, kdo popírá sám sebe a přichází ke Kristu ze stavu sebeobětování, Kristus přijímá: vykupuje ho a nahrazuje sám sebou; zachraňuje spojením se sebou samým. Udržováním své hříšnosti je nemožné připodobnit se Kristu. Je asimilován tím, kdo je čistý, to znamená těmi, kteří se z nečistého stali čistými skrze pokání. Přizpůsobení se Kristu se stává nemožným nejen tehdy, když člověk neopustí svou hříšnost; Je také nemožné, když člověk neopustí svou spravedlnost. Kristus je zapírán svou spravedlností od spravedlivých a odmítá je 116. "Jděte do toho," říká, "naučte se, co jíst? Chci milosrdenství, ne oběť: neboť jsem nepřišel volat k pokání spravedlivé, ale hříšníky." "Shedshe"! toto slovo vyjadřuje následující myšlenky: "Jdi pryč! nemůžeš se ke mně přiblížit. Kvůli tvému ​​způsobu myšlení, náladě tvého ducha je pro tebe neobvyklé Mě přijmout. Potřebuješ se připravit. Nejprve musíš pochopit, cítit, rozpoznat, studovat a přiznat svůj pád." Je to děsivé. Boží slova „chci milosrdenství, ne oběť“ to vysvětlují. Tato slova mají následující význam: „Nemůžete přinášet oběti: všechny vaše myšlenky, pocity, činy jsou zapečetěny, nasyceny hříchem, kombinovány, smíseny s ním; všechny vaše myšlenky, pocity, činy jsou nehodné přesvatého Boha, nemohou mu být příznivě nakloněny. A proto vám Bůh prohlašuje, že od vás oběti nejen nevyžaduje, ale také neuvažuje o tom, že byste je měli přinášet. Milost nad tebou Bůh tě rád vykoupí sám se sebou. Ani lidé, ani andělé nemají prostředky k nápravě lidstva poškozeného hříchem, jedině Bůh nemůže uzdravit nevyléčitelný vřed věčné smrti. Poznej hloubku svého pádu; rozpoznat krutost svého poškození, zcela odmítnout důvěru v sebe; pociťujte se sebou soucit, který nemáte jen kvůli své namyšlenosti, sebeklamu, zahořklosti a zaslepenosti! Získejte milosrdenství: spojte své jednání týkající se vás s jednáním Božím; Přispějte svým jednáním k jednání Božímu. Zatvrzelá srdce, změkčujte! Smiluj se sám nad sebou a nad celým lidstvem: vy, jako všichni lidé bez výjimky, jste stvoření, kterou Stvořitel zavrhl pro svévolné odmítnutí Stvořitele, nešťastní tvorové, plazi, neklidní, trpící na zemi, na tomto prahu pekla; tvorové neustále se množící na zemi, neustále sklízení smrtí, požíraní zemí; stvoření svržená z ráje na zem za to, že se v ráji vzbouřili proti Bohu. Nenáviď své hříchy, zanech svůj hříšný život. To nestačí; uznejte, že samotná vaše přirozenost je zvrácená hříchem, že pravdy v ní zrozené a z ní vycházející odpovídají znetvořené, pokřivené přirozenosti (Ž 50:7). Považujte své spravedlnosti za hříchy; nepovažujte je za zisk, ale za největší ztrátu pro sebe (Fil. 3:7-9). Tyto pravdy v těch, kdo si je chtějí nechat za sebou, slouží jako nepřekonatelná překážka k přijetí Boží pravdy (Řím 10:3). Uctivě a pokorně skloňte svou pyšnou, falešnou mysl před spravedlností Boží. Bylo přivedeno z nebe lidem, přivedeno vtěleným Bohem: pozvedává do nebe ty lidi, kteří poté, co se zřekli sami sebe, zřekli se svých hříchů a svých pravd, budou zcela ponořeni do očistného pramene pokání a vstoupí pod výlučným vedením Božské pravdy 117. Nechť jsou vaše dobré skutky jediným uskutečněním všesvaté Boží vůle, nikoli vaší zkažené vůle. Kéž jsou platbou tvého dluhu vůči Bohu, nesplatitelným dluhem, jak podle dokonalosti Toho, jemuž dlužíš, tak podle tvé omezenosti, slabosti a hříšnosti." Pokora a z ní zrozené pokání jsou jedinou podmínkou, za níž je Kristus přijat! Pokora a pokání jsou jedinou cenou, za kterou se kupuje poznání Krista! Pokora a pokání jsou jedinými morálními stavy, z nichž lze přistoupit ke Kristu a přizpůsobit se Mu! Pokora a pokání jsou jedinou obětí, kterou Bůh vyžaduje a přijímá od padlého lidstva (Ž 51:18–19). Ti, kdo jsou nakaženi pyšným, mylným míněním o sobě samých, kteří uznávají, že pokání je pro ně zbytečné a kteří se vylučují z řad hříšníků, jsou Pánem odmítnuti. Nemohou být křesťany. „Ti, kdo se falešně považují a prohlašují za zdravé, nepožadují zdraví, lékař je Pán, ale ten, kdo je nemocný,“ ti, kteří se uznávají jako nemocní. Před celým lidstvem Spasitel světa o sobě prohlašuje: „Nepřišel jsem volat spravedlivé, ale hříšníky k pokání. Amen. Ctihodný Macarius Veliký. Rozhovor 20 Ctihodný Macarius Veliký. Rozhovor 37, kap. 2, 3 Mohlo by vás zajímat: