Поучение в неделю о самаряныне. О поклонении Богу Духом и Истиною
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“Los verdaderos adoradores adorarán al Padre en Espíritu y en Verdad; porque el Padre busca tales como los que le adoran” (Juan 4:23).
¡Amados hermanos! Ahora hemos escuchado en el Evangelio que los verdaderos siervos del Dios verdadero le adoran en Espíritu y en Verdad, que Dios busca, es decir, desea tener tales adoradores. Si Dios desea tener tales admiradores, entonces es obvio que sólo acepta tales admiradores y siervos, y sólo esos admiradores y siervos le agradan. Esta enseñanza nos fue anunciada por el propio Hijo de Dios. ¡Creemos en las enseñanzas de Cristo! ¡Con todo amor aceptamos la santísima enseñanza de Cristo! Para seguirlo con precisión, consideremos lo que significa adorar a Dios Padre en Espíritu y Verdad.
La verdad es nuestro Señor Jesucristo, tal como testificó de sí mismo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6). La verdad es la Palabra de Dios: “Tu palabra es verdad” (Juan 17:17; Col. 1:16). Esta Palabra estuvo en Dios desde la eternidad, hablada por Dios y para Dios; esta Palabra es Dios, esta Palabra es el Creador de todo lo que existe, visible e invisible (Juan 1:1, 3; Col. 1:16). Este “El Verbo se hizo carne y habitó en nosotros, y vimos su gloria, la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14). “Nadie ha visto a Dios en ninguna parte; sino el Verbo de Dios, el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, es el que confesó” (Juan 1:18). Confesó delante de los hombres, reveló plenamente a los hombres a Dios, el Hijo de Dios, la Palabra de Dios; El Hijo de Dios reveló a los hombres una verdad inaccesible para ellos, testificando y sellando la verdad innegable con la enseñanza más abundante de la gracia divina. “De su cumplimiento todos recibimos la gracia: gracia y verdad llegó a ser Jesucristo” (Juan 1:16-17).
Esto significa: Jesucristo no entregó ningún concepto más o menos detallado y claro de la gracia y la verdad, sino que la gracia misma, la verdad misma fue esencialmente enseñada a las personas, implantada en las personas. Hemos llegado a ser participantes de la naturaleza divina (2 Ped. 1:4).
La verdad tiene su propio Espíritu. Este Espíritu se llama Espíritu de Verdad (Juan 15:26, 16:13). Él es el Espíritu que procede del Padre (Juan 15:26). Él es el Espíritu Santo de Dios (Juan 14:26). Él es el Espíritu del Hijo (Gálatas 4:6) constantemente copresente con el Hijo, constituyendo con el Padre y el Hijo un Ser Divino indivisible e infundido. La aceptación de la Verdad es al mismo tiempo la aceptación del Espíritu Santo: por eso la Santísima Verdad proclama de sí misma que enviará el Espíritu Santo del Padre a sus discípulos. Es natural que el Espíritu Santo de la Verdad esté presente allí donde opera la Santa Verdad e impregne sus acciones. De la misma manera, donde actúa el Espíritu Santo, hay una manifestación más abundante de la Verdad, así como el Señor dijo a Sus discípulos: “Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad” (Juan 16:13). Al representar la maravillosa relación del Verbo Divino con el Espíritu Divino, el Señor dijo acerca del Espíritu: "Él me glorificará, porque recibirá de lo mío, y os lo anunciará. Todas las cosas son imat del Padre, mías son" (Juan 16:14-15). El Espíritu proclama y revela a los hombres al Hijo que le es natural: el Espíritu atraído por los hombres por la fe en el Hijo que le es natural.
El Espíritu Santo edifica espiritualmente al verdadero cristiano y lo transforma en morada de Dios (Efesios 2:22); Él representa y habita en Cristo en el hombre interior (Efesios 3:16-17). Adopta a las personas para Dios, haciéndolas semejantes a Cristo, instalando en ellas las propiedades de Cristo (Juan 14:6). Las personas adoptadas por Dios en sus oraciones lo consideran Padre, porque el Espíritu Santo testifica de manera bastante clara y tangible al espíritu de la persona renovada por Él (Rom. 8:16) sobre la unión de esta persona con Dios, sobre su adopción a Dios. “Porque sois hijos”, dice el apóstol, “Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre” (Gálatas 4:6). ¡Estos adoradores son reconocidos como verdaderos adoradores de Dios! Estos adoradores, que adoran a Dios en Espíritu y Verdad, son buscados y aceptados por Dios. Fuera del verdadero cristianismo no hay conocimiento de Dios ni adoración. “Nadie vendrá al Padre sino por mí” (Juan 14:6), dijo el Señor. Para aquellos que no creen en el Señor Jesucristo, no hay Dios: “todos rechazaron al Hijo, sin tener al Padre” (1 Juan 2:23), “el que no cree en el Hijo, no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” (Juan 3:36).
¡Es imposible acercarse a Dios, es imposible entrar en cualquier tipo de comunicación con Dios excepto por la mediación de nuestro Señor Jesucristo, el único Mediador e Intercesor, el único medio de comunicación entre Dios y los hombres! ¡No hay verdadero conocimiento del Señor Jesucristo sin el Espíritu Santo! “Nadie puede”, dijo el apóstol, “decir el Señor Jesús, sino por el Espíritu Santo” (1 Cor. 12:3). “Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no tiene éste” de Cristo (Rom. 8:9). ¡Fuera del cristianismo no hay virtud digna del Cielo! “El bien”, dijo el monje Marcos el Asceta, “no se puede creer ni actuar excepto en Cristo Jesús y el Espíritu Santo” 111. Las buenas obras naturales de los hombres son indignas de Dios y surgen de nuestra naturaleza caída, en la que el bien se mezcla con el mal, en la que el bien, en su mayor parte, apenas se nota en la multitud del mal. La naturaleza caída es capaz exclusivamente de hacer el mal, como Dios mismo testificó: “El hombre desde su juventud busca el mal” (Gén. 8:21). “Vosotros sois malos; sabéis dar buenos regalos a vuestros hijos” (Lucas 11:13; Mateo 7:11).
Éste es el precio ante el Evangelio y ante Dios de la bondad humana natural y de las acciones que de ella se derivan. ¡En vano la naturaleza caída glorifica sus grandes y ruidosas buenas obras! ¡Tal autoelogio es evidencia de una terrible ceguera! Tal autoelogio es una denuncia involuntaria de la calidad de los asuntos humanos de alto perfil, excitada y alimentada por la vanidad. El hedor a soberbia que desprenden estos ataúdes regados es abominable a Dios: le agrada el incienso de la humildad.
Por eso, el Señor ordenó la renuncia a la naturaleza a la humanidad caída y ciega, sin darse cuenta de su triste caída, sino por el contrario, viendo en ella una especie de triunfo magnífico, buscando desarrollar este triunfo. ¡Para la salvación es necesaria la renuncia al pecado! Pero el pecado se ha internalizado tanto en nosotros que se ha convertido en naturaleza, en nuestra propia alma. Para renunciar al pecado, se ha vuelto esencial renunciar a la naturaleza caída, renunciar al alma (Mateo 10:39), renunciar no sólo a las malas acciones obvias, sino también a las buenas obras del viejo hombre, altamente respetadas y mundialmente glorificadas; Esencialmente, necesitas reemplazar tu forma de pensar con la mente de Cristo, y reemplazar la actividad de atracción de los sentidos y las instrucciones de la sabiduría carnal con el cuidadoso cumplimiento de los mandamientos de Cristo. “Si permanecéis en mi palabra”, dijo el Señor, “verdaderamente seréis mis discípulos, y comprenderéis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31–32). Maravillosas y profundas palabras!
La consecuencia directa que se deriva de ellos es que el pecado mantiene a la persona en esclavitud únicamente a través de conceptos incorrectos y falsos. Es igualmente obvio que la destructiva incorrección de estos conceptos consiste precisamente en reconocer como bueno lo que esencialmente no es bueno, y en no reconocer como malo lo que en esencia es un mal asesino. “Todo el que es de Dios escuchará las palabras de Dios” (Juan 8:47), dijo el Señor. ¡Hermanos! ¡Humillémonos delante del Señor nuestro Dios! En contraste con los judíos endurecidos, que rechazaron tanto al Señor como a Sus enseñanzas, ¡mostremos obediencia al Señor sometiéndonos a Sus enseñanzas santísimas y salvadoras! ¡Dejemos de lado la forma de pensar que nos trae nuestra naturaleza caída y un mundo hostil a Dios! ¡Adoptemos la forma de pensar que nos ofrece el Señor en Su Santo Evangelio! Sigamos la Verdad y heredemos la Verdad. La verdad libera la mente humana de las ataduras invisibles del error a las que la ha atado el pecado.
Esto no es suficiente: la Verdad omnipotente, habiendo traído libertad espiritual a la mente, renovándola, reviviéndola con vida desde arriba, la Palabra de Dios, la conduce por el camino de los mandamientos de Cristo, “y el camino de la injusticia la abandona” (Sal. 119:29). El alma, animada por la Verdad, canta junto al profeta inspirado: "La senda de tus mandamientos fluyó cuando ensanchaste mi corazón. Oh Señor, prepárame el camino de tus justificaciones, y buscaré y tomaré; dame entendimiento, y probaré tu ley, y la guardaré con todo mi corazón" (Sal. 119:32-34). Tal alma ciertamente se convierte en partícipe del Espíritu Santo, que no puede dejar de estar presente donde está presente y reina la Verdad Divina, quien, en Su misterioso concilio con la Santísima Verdad, proclama de sí mismo así: “Soy partícipe de todos los que te temen y guardan tus mandamientos” (Sal. 119:63) 112.
Mientras el hombre permanezca en su naturaleza caída, seguirá inmerso en las tinieblas de la más profunda ignorancia: no sabe cómo orar, y no sabe por qué orar (Rom. 8:26), es incapaz de servir a Dios. Sólo la fe en Cristo trae el conocimiento de la Verdad; la fe, expresada en el cumplimiento de los mandamientos de Cristo, atrae la gracia del Espíritu Santo al corazón del creyente, tal como dijo el profeta divinamente inspirado: “He atraído el Espíritu, porque deseo tus mandamientos” (Sal. 119:131). Un verdadero cristiano, un cristiano por fe y obras, puede ser un verdadero adorador de Dios, adorando y sirviendo a Dios como Padre, Espíritu y Verdad. Amén.
Marque el asceta. Sobre la Ley Espiritual. Dobrot., parte 1, capítulo 2
Según la explicación del Monje Pimen el Grande, colocada en el Patericon alfabético
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