Поучение в неделю о самаряныне. О поклонении Богу Духом и Истиною

«Οι αληθινοί λάτρεις θα προσκυνήσουν τον Πατέρα εν Πνεύματι και Αλήθεια· γιατί ο Πατέρας αναζητά τέτοιους που Τον λατρεύουν» (Ιωάννης 4:23). Αγαπημένα αδέρφια! Τώρα έχουμε ακούσει στο Ευαγγέλιο ότι οι αληθινοί δούλοι του αληθινού Θεού Τον λατρεύουν εν Πνεύματι και Αλήθεια, ότι ο Θεός αναζητά, δηλαδή επιθυμεί να έχει τέτοιους λάτρεις. Εάν ο Θεός επιθυμεί να έχει τέτοιους θαυμαστές, τότε είναι προφανές ότι δέχεται μόνο τέτοιους θαυμαστές και υπηρέτες, και μόνο τέτοιοι θαυμαστές και υπηρέτες είναι ευάρεστοι σε Αυτόν. Αυτή τη διδασκαλία μας ανακοίνωσε ο ίδιος ο Υιός του Θεού. Πιστεύουμε στις διδασκαλίες του Χριστού! Με κάθε αγάπη δεχόμαστε την πανάγια διδασκαλία του Χριστού! Για να Τον ακολουθήσουμε με ακρίβεια, ας εξετάσουμε τι σημαίνει να λατρεύουμε τον Θεό Πατέρα εν Πνεύματι και Αλήθεια. Η αλήθεια είναι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, όπως μαρτύρησε για τον εαυτό Του: «Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάννης 14:6). Η αλήθεια είναι ο Λόγος του Θεού: «Ο λόγος σου είναι αλήθεια» (Ιωάννης 17:17· Κολ. 1:16). Αυτός ο Λόγος ήταν στον Θεό από την αιωνιότητα, ειπωμένος από τον Θεό και προς τον Θεό. αυτός ο Λόγος είναι ο Θεός, αυτός ο Λόγος είναι ο Δημιουργός κάθε τι που υπάρχει, ορατό και αόρατο (Ιωάννης 1:1, 3· Κολ. 1:16). Αυτό «ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοίκησε μέσα μας, και είδαμε τη δόξα Του, τη δόξα του μονογενούς από τον Πατέρα, γεμάτη χάρη και αλήθεια» (Ιωάννης 1:14). «Κανείς δεν είδε πουθενά τον Θεό· αλλά ο Λόγος του Θεού, ο Μονογενής Υιός, που είναι στους κόλπους του Πατέρα, είναι αυτός που εξομολογήθηκε» (Ιωάννης 1:18). Ομολόγησε ενώπιον των ανθρώπων, αποκάλυψε πλήρως τον Θεό στους ανθρώπους, τον Υιό του Θεού, τον Λόγο του Θεού. Ο Υιός του Θεού αποκάλυψε στους ανθρώπους μια αλήθεια απρόσιτη σε αυτούς, μαρτυρώντας και σφραγίζοντας την αναμφισβήτητη αλήθεια με την πιο άφθονη διδασκαλία της Θείας χάριτος. «Από την εκπλήρωσή Του όλοι λάβαμε τη χάρη: χάρη και αλήθεια έγινε ο Ιησούς Χριστός» (Ιωάννης 1:16–17). Αυτό σημαίνει: ο Ιησούς Χριστός δεν παρέδωσε καμία περισσότερο ή λιγότερο λεπτομερή και σαφή έννοια της χάριτος και της αλήθειας, αλλά η ίδια η χάρη, η ίδια η αλήθεια ουσιαστικά διδάχτηκε στους ανθρώπους, εμφυτεύτηκε στους ανθρώπους. Έχουμε γίνει μέτοχοι της Θείας φύσης (Β' Πέτ. 1:4). Η αλήθεια έχει το δικό της Πνεύμα. Αυτό το Πνεύμα ονομάζεται Πνεύμα της Αλήθειας (Ιωάννης 15:26, 16:13). Είναι το Πνεύμα που εκπορεύεται από τον Πατέρα (Ιωάννης 15:26). Είναι το Άγιο Πνεύμα του Θεού (Ιωάννης 14:26). Είναι το Πνεύμα του Υιού (Γαλ. 4:6) ως διαρκώς συνπαρών με τον Υιό, καθώς συνιστά με τον Πατέρα και τον Υιό ένα αδιαίρετο και ασυνήθιστο Θείο Ον. Η αποδοχή της Αλήθειας είναι ταυτόχρονα και η αποδοχή του Αγίου Πνεύματος: γι' αυτό η Παναγία Αλήθεια διακηρύσσει από μόνη της ότι θα στείλει το Άγιο Πνεύμα από τον Πατέρα στους μαθητές Του. Είναι φυσικό το Άγιο Πνεύμα της Αλήθειας να είναι παρόν εκεί, όπου λειτουργεί η Αγία Αλήθεια, και να εντυπωσιάζει τις πράξεις του. Με τον ίδιο τρόπο, όπου ενεργεί το Άγιο Πνεύμα, υπάρχει μια πιο άφθονη εκδήλωση της Αλήθειας, όπως είπε ο Κύριος στους μαθητές Του: «Όταν έρθει Αυτός, το Πνεύμα της αλήθειας, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια» (Ιωάννης 16:13). Απεικονίζοντας τη θαυμάσια σχέση του Θείου Λόγου με το Θείο Πνεύμα, ο Κύριος είπε για το Πνεύμα: «Θα με δοξάσει, γιατί θα λάβει από το δικό μου και θα το διακηρύξει σε εσάς. Το Πνεύμα διακηρύσσει και αποκαλύπτει στους ανθρώπους τον Υιό που είναι φυσικός σε Αυτόν - το Πνεύμα που ελκύεται από τους ανθρώπους με την πίστη στον Υιό που είναι φυσικός για το Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα χτίζει πνευματικά έναν αληθινό Χριστιανό και τον μετατρέπει σε κατοικία του Θεού (Εφεσ. 2:22). Αντιπροσωπεύει και κατοικεί τον Χριστό στον εσωτερικό άνθρωπο (Εφεσ. 3:16–17). Υιοθετεί τους ανθρώπους στον Θεό, καθιστώντας τους σαν τον Χριστό, εγκαθιστώντας σε αυτούς τις ιδιότητες του Χριστού (Ιωάννης 14:6). Οι άνθρωποι που υιοθετούνται από τον Θεό στις προσευχές τους σχετίζονται με Αυτόν ως Πατέρα, γιατί το Άγιο Πνεύμα μαρτυρεί πολύ καθαρά και απτά το πνεύμα του ανανεωμένου από Αυτόν προσώπου (Ρωμ. 8:16) για την ένωση αυτού του προσώπου με τον Θεό, για την υιοθεσία του προς τον Θεό. «Επειδή είστε γιοι», λέει ο απόστολος, «ο Θεός έστειλε το Πνεύμα του Υιού του στις καρδιές σας, που φωνάζει: Αββά, Πατέρα» (Γαλ. 4:6). Τέτοιοι λάτρεις αναγνωρίζονται ως αληθινοί λάτρεις του Θεού! Τέτοιοι λάτρεις, που λατρεύουν τον Θεό εν Πνεύματι και Αλήθεια, αναζητούνται και γίνονται αποδεκτοί από τον Θεό. Έξω από τον αληθινό Χριστιανισμό δεν υπάρχει ούτε γνώση του Θεού ούτε λατρεία. «Κανείς δεν θα έρθει στον Πατέρα παρά μόνο μέσω Εμένα» (Ιωάννης 14:6), είπε ο Κύριος. Για όσους δεν πιστεύουν στον Κύριο Ιησού Χριστό, δεν υπάρχει Θεός: «όλοι απέρριψαν τον Υιό, ούτε έχουν τον Πατέρα» (Α' Ιωάννη 2:23), «όποιος δεν πιστεύει στον Υιό δεν θα δει τη ζωή, αλλά η οργή του Θεού μένει πάνω του» (Ιωάννης 3:36). Είναι αδύνατο να πλησιάσουμε τον Θεό, είναι αδύνατον να μπούμε σε οποιοδήποτε είδος επικοινωνίας με τον Θεό παρά μόνο με τη μεσολάβηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, του μοναδικού Μεσολαβητή και Παρακλήτου, του μοναδικού μέσου επικοινωνίας Θεού και ανθρώπων! Δεν υπάρχει αληθινή γνώση του Κυρίου Ιησού Χριστού χωρίς το Άγιο Πνεύμα! «Κανείς δεν μπορεί», είπε ο απόστολος, «λέει ο Κύριος Ιησούς, παρά μόνο με το Άγιο Πνεύμα» (Α' Κορ. 12:3). «Αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν έχει αυτό» του Χριστού (Ρωμ. 8:9). Έξω από τον Χριστιανισμό δεν υπάρχει αρετή αντάξια του Ουρανού! «Το καλό», είπε ο μοναχός Μάρκος ο Ασκητής, «δεν μπορεί να γίνει πιστευτός ή ενεργός παρά μόνο στον Χριστό Ιησού και στο Άγιο Πνεύμα» 111. Οι φυσικές καλές πράξεις των ανθρώπων είναι ανάξιες του Θεού, που πηγάζουν από την έκπτωτη φύση μας, στην οποία το καλό αναμιγνύεται με το κακό, στην οποία το καλό, ως επί το πλείστον, ελάχιστα παρατηρείται στο πλήθος των κακών. Η πεσμένη φύση είναι ικανή αποκλειστικά για το κακό, όπως μαρτύρησε ο ίδιος ο Θεός: «Ο άνθρωπος από τα νεανικά του χρόνια επιδιώκει το κακό» (Γεν. 8:21). «Είστε κακοί· ξέρετε πώς να δίνετε καλά δώρα στα παιδιά σας» (Λουκάς 11:13· Ματθαίος 7:11). Αυτό είναι το τίμημα ενώπιον του Ευαγγελίου και του Θεού της φυσικής ανθρώπινης καλοσύνης και των πράξεων που απορρέουν από αυτό. Μάταια η ξεπεσμένη φύση δοξάζει τις δυνατές και μεγάλες καλές πράξεις της! Τέτοιος αυτοέπαινος είναι απόδειξη τρομερής τύφλωσης! Ένας τέτοιος αυτοέπαινος είναι μια ακούσια καταγγελία της ποιότητας των ανθρώπινων υποθέσεων υψηλού προφίλ, που ενθουσιάζεται και τροφοδοτείται από τη ματαιοδοξία. Η δυσωδία της υπερηφάνειας που εκπέμπουν αυτά τα ποτισμένα φέρετρα είναι αποτρόπαια στον Θεό: Το θυμίαμα της ταπεινοφροσύνης Του είναι ευάρεστο. Για το λόγο αυτό, ο Κύριος διέταξε την απάρνηση της φύσης στην πεσμένη και τυφλή ανθρωπότητα, μη έχοντας επίγνωση της θλιβερής πτώσης της, αλλά αντίθετα, βλέποντας σε αυτήν κάποιου είδους μεγαλειώδη θρίαμβο, επιδιώκοντας να αναπτύξει αυτόν τον θρίαμβο. Για τη σωτηρία, η απάρνηση της αμαρτίας είναι απαραίτητη! Αλλά η αμαρτία έχει εσωτερικευτεί τόσο πολύ σε εμάς που έχει μετατραπεί σε φύση, στην ίδια μας την ψυχή. Για να αποκηρύξουμε την αμαρτία, έχει καταστεί απαραίτητο να αποκηρύξουμε την πεσμένη φύση, να απαρνηθείς την ψυχή (Ματθαίος 10:39), να απαρνηθείς όχι μόνο τις προφανείς κακές πράξεις, αλλά και τις πολύ σεβαστές και δοξασμένες από τον κόσμο καλές πράξεις του γέροντα. Ουσιαστικά πρέπει να αντικαταστήσεις τον τρόπο σκέψης σου με το νου του Χριστού και να αντικαταστήσεις τη δραστηριότητα της έλξης των αισθήσεων και τις οδηγίες της σαρκικής σοφίας με την προσεκτική εκπλήρωση των εντολών του Χριστού. «Αν συνεχίσετε στον λόγο Μου», είπε ο Κύριος, «θα είστε αληθινά μαθητές Μου, και θα κατανοήσετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει» (Ιωάννης 8:31–32). Υπέροχα και βαθιά λόγια! Η άμεση συνέπεια που προκύπτει από αυτά είναι ότι η αμαρτία κρατά τον άνθρωπο σε υποδούλωση μόνο μέσω εσφαλμένων και ψευδών εννοιών. Είναι εξίσου προφανές ότι η καταστροφική ανακρίβεια αυτών των εννοιών συνίσταται ακριβώς στο να αναγνωρίζουν ως καλό αυτό που ουσιαστικά δεν είναι καλό και στο να μην αναγνωρίζουν ως κακό αυτό που στην ουσία είναι δολοφονικό κακό. «Όποιος είναι από τον Θεό, θα ακούσει τα λόγια του Θεού» (Ιωάννης 8:47), είπε ο Κύριος. Αδελφοί! Ας ταπεινωθούμε μπροστά στον Κύριο τον Θεό μας! Σε αντίθεση με τους σκληραγωγημένους Ιουδαίους, που απέρριψαν και τον Κύριο και τη διδασκαλία Του, ας δείξουμε υπακοή στον Κύριο υποτασσόμενοι στην πανάγια και σωτήρια διδασκαλία Του! Ας αφήσουμε στην άκρη τον τρόπο σκέψης που μας έφερε η έκπτωτη φύση μας και ένας κόσμος εχθρικός προς τον Θεό! Ας υιοθετήσουμε τον τρόπο σκέψης που μας προσφέρει ο Κύριος στο Ιερό Του Ευαγγέλιο! Ας ακολουθήσουμε την Αλήθεια και ας κληρονομήσουμε την Αλήθεια. Η αλήθεια ελευθερώνει τον ανθρώπινο νου από τους αόρατους δεσμούς της πλάνης στους οποίους τον έχει δεσμεύσει η αμαρτία. Αυτό δεν αρκεί: η παντοδύναμη Αλήθεια, έχοντας φέρει πνευματική ελευθερία στο νου, ανανεώνοντάς την, αναζωογονώντας την με ζωή άνωθεν - ο Λόγος του Θεού, την οδηγεί στο δρόμο των εντολών του Χριστού, «και η οδός της αδικίας την αφήνει» (Ψαλμ. 119:29). Η ψυχή, εμψυχωμένη από την Αλήθεια, τραγουδά μαζί με τον θεόπνευστο προφήτη: «Ο δρόμος των εντολών Σου κυλούσε όταν μεγάλωσες την καρδιά μου. Κύριε, θέσε μου τον δρόμο των δικαιολογιών Σου, και θα αναζητήσω και θα αφαιρέσω: δώσε μου κατανόηση, και θα δοκιμάσω τον νόμο Σου, και θα τον τηρήσω με όλη μου την καρδιά» (Ψαλμ. 134:3). Μια τέτοια ψυχή γίνεται ασφαλώς μέτοχος του Αγίου Πνεύματος, που δεν μπορεί παρά να είναι παρών όπου είναι παρούσα και βασιλεύει η Θεία Αλήθεια, που στο μυστηριώδες συμβούλιο Του με την Παναγία Αλήθεια διακηρύττει για τον εαυτό του έτσι: «Είμαι μέτοχος όλων εκείνων που σε φοβούνται και τηρούν τις εντολές Σου» (Ψαλμ. 119:63) 11. Όσο ο άνθρωπος παραμένει στην έκπτωτη φύση του, εξακολουθεί να είναι βυθισμένος στο σκοτάδι της βαθύτερης άγνοιας: δεν ξέρει πώς πρέπει να προσεύχεται, και δεν ξέρει για τι πρέπει να προσευχηθεί (Ρωμ. 8:26), είναι ανίκανος να υπηρετήσει τον Θεό. Η πίστη στον Χριστό μόνο φέρνει γνώση της Αλήθειας. Η πίστη, που εκφράζεται με την εκπλήρωση των εντολών του Χριστού, ελκύει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά του πιστού, όπως είπε ο θεόπνευστος προφήτης: «Εγώ έλκυσα το Πνεύμα επειδή επιθυμώ τις εντολές Σου» (Ψαλμ. 119:131). Ένας αληθινός Χριστιανός, ένας Χριστιανός από πίστη και έργα, μπορεί να είναι αληθινός λάτρης του Θεού, λατρεύοντας και υπηρετώντας τον Θεό ως Πατέρα, Πνεύμα και Αλήθεια. Αμήν. Μάρκος ο Ασκητής. Περί Πνευματικού Νόμου. Dobrot., μέρος 1, κεφάλαιο 2 Σύμφωνα με την εξήγηση του Αιδ. Πίμη του Μεγάλου, τοποθετημένη στο Αλφαβητικό Πατερικόν Μπορεί να σας ενδιαφέρει: