Страждання преподобного Пахомія
Страдание преподобного Пахомия
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Оповідь це витягнено з похвального слова Преподобному мученикові Пахомію, поміщеного в книзі під назвою «Священна труба». Мощі Святого нині перебувають у святій обителі Іоанна Богослова, що на острові Патмосі.
Всечесний Батько цей був родом із Малої Росії, син благородних батьків. У ранній молодості взято його в полон татарами, які продали його одному турку, ремеслом шкіряникові. Турок, узявши його, відвіз на батьківщину, в містечко, зване Узакі, і розташоване у Філадельфійській області. Там намагався він навчити юного Пахомія як ремеслу своєму, а й вірі своїй. Бачачи ж, що ремесло він переймає, а віру ненавидить і гребує нею, карав його побоями, лайкою, погрозами, позбавленням їжі. Але доблесний воїн Христовий з радістю терпів усе це за благочестя ввесь час, як був рабом, двадцять сім років; і служив своєму господареві так старанно і вірно, що він мав намір видати за нього дочку свою і зробити його своїм спадкоємцем, якби тільки зрікся він Христа. Добрий же цей юнак, високий охоронець цнотливості, звинувачував і шлюб, і багатство за уміти, повторюючи в серці своєму Апостольське слово: «Хто нас розлучить від Христової любові? чи скорбота, чи тіснота, чи гоніння, чи глад, чи нагота, чи меч» ( Рим. 8, 35 )?
Нарешті, господар, бачачи непохитність Пахомія у своїх думках та намірах, дав йому свободу, дозволивши йти, куди хоче.
Тоді як мученик збирався відійти від свого господаря, впав у хворобу. Агаряни, які відвідували його під час хвороби, вигадали брехню, ніби виявив він бажання зректися Христа і прийняти віру магометанську; а коли одужав, змусили його одягатися по-турецьки, однак не примушували до обрізання. Але Христов мученик, гребуючи цим, віддаляється звідти, як купця приходить у Смирну, і там, склавши з себе турецьку одежу, йде на святу гору.
Тут в обителі Святого Павла знаходить одного доброчесного і розважливого священно-ченця на ім'я Йосипа. Визнавши перед ним таємниці серця свого, благає старця прийняти його до себе на послух, і постригти в чернецтво, що й було виконано. Дванадцять років прожив він з Йосипом, наслідуючи його в усіх чеснотах. Через дванадцять років почувши про дивовижне життя преподобного Акакія Кавсокалівіта, переселився він у Кавсокаливі і провів там шість років, харчуючись від власних праць і, як працьовита бджола від квітів, збираючи звідусіль досконалість чеснот. Тому, для всіх тамтешніх Батьків став він зразком і прикладом чернечого житія, вирізнявся особливо лагідністю, привітністю, добродушністю, тому всі любили його.
Але серце Пахомія не задовольнялося цими подвигами, він хотів зазнати муки за Христа. До цього спонукали Пахомія, з одного боку, божественне кохання, з іншого – побоювання, чи не вирвалося під час хвороби, несвідомо, з вуст його слово зречення, яким турки одягли на нього свій одяг. Про таке бажання мучеництва Пахомій оголосив старцеві своєму; але старець, думаючи, що цей помисел навчений йому гордістю, робив йому багато доган і докорів. оскільки бажання в Пахомії не слабшало, то старець цілий рік відчував його різними працями та повчальними для нього діями і в усьому знайшов його старанним. Тоді обидва вони в пості та чуванні стали благати Бога, щоб Він відкрив, чи є на те Його воля. Потім повідомляють про намір Пахомія найдобрішим з Отців святої гори: і всі були згодні з його бажанням.
Нарешті, з молитвами і порадами цих Отців, особливо преподобного Акакія, Пахомій і старець Йосип залишають святу гору і приходять до Узаки, батьківщини Пахомієвого господаря. Йосип залишається в загальному готелі, а Пахомій негайно йде до будинку свого господаря, і потім на торжище, з тим наміром, щоб його впізнали. І справді, агаряни, побачивши його, впізнали, схопили, привели до судді і сказали: «це раб такого-то; під час хвороби зрікся він Христа, і після одужання одягнений був нами по-турецьки; але тепер бачиш, як він одягнений». Суддя запитав Пахомія: «Чи це правда»? Христовий мученик Пахомій з радісним обличчям сміливо проголошує: «ніколи я не зрікався Господа Ісуса Христа ні словом, ні думкою, сповідую ж Христа досконалого Бога і досконалої людини, і за це сповідання готовий зазнати тисячі мук, і всякого роду смерті».
Суддя вислухав це і бачачи благодушну твердість святого, багато робив йому погроз і образ, потім сказав: «оскільки вимовив ти слово зречення і один раз, то вже неможливо залишатися тобі в цьому християнському одязі, але мусиш обрати одне з двох, або відректися від Христа, чи зазнати найжорстокішої смерті». При цьому Христів мученик вигукнув: «Хай не буде того, Христе Царю, щоб хоч єдиним помислом зрікся я святого імені Твого! Навпаки, з любові до Тебе я готовий у вогонь і на смерть». Почувши це, суддя віддав наказ, і мученика вкинули в найпохмурішу в'язницю.
Там Пахомій, ніби в новому раю, перебував без їжі, без сну і без будь-якої людської втіхи, харчуючись одним божественним сподіванням. На третій день був вирок умертвити святого. Темничний страж приносить йому цю омріяну звістку про смерть. І мученик, почувши, дуже зрадів, прославив Господнє Ім'я, і всю ту ніч провів у молитві. Вранці виводять його з в'язниці, і подають до судді, який каже: «Ось за впертість свою ти будеш відданий на смерть; дивися, щоб не було пізно каятися тобі». Святий Пахомій відповідає з колишньою відвагою: «Ніколи, суддя, не зречуся я від Христа мого, хоча б віддав мене тисячам найжорстокіших смертей. Тільки що хочеш робити, роби швидше». Суддя, вислухавши це, дав останній вирок.
Агаряни, пов'язавши мученика, потягли його на місце муки, поза містом – туди, де загартали овець. За ним пішли й інші багато, турки та християни, і одні з турків насміхалися над святим, інші плювали на нього, інші ж переконували його зректися Христа. Але мученик, слухаючи єдину молитву, ходив жаданим шляхом мучеництва, і досягнувши згаданого місця, схилив коліна. Коли ж виконавець страти злякався відсікти йому голову, навіть став схиляти до зречення Христа, говорячи тихо до вуха мученика: тоді доблесний Христовий подвижник підбадьорював його, і з благодушністю сказав: «виконуй, що тобі наказано, і не марнуй часу». І той, підбадьорившись, відтяв святий розділ його. Так славетний мученик прийняв вінець мучеництва! Християни, через три дні, взяли чесні мощі його, і поховали. І виконавець страти, після цього, обійнятий був злим духом, біснуватим, і, бігаючи містом, кричав, пускав піну, а через кілька днів у муках виверг душу.
Старець, наставник святого, що залишався безвихідно в готелі, дізнавшись про бажану смерть учня свого, з радістю та сльозами подякував Богові. Потім прийшов на місце, де лежало тіло мученика, і побачивши його, зі сльозами привітав святого, говорячи: «Досяг ти, мій Пахомій, того, чого давно бажав! Молись до Господа за мене і за всіх, хто тебе закликає».
Через кілька днів відкрилася сила молитви Пахомія. Преподобний Йосип був у сильному страху та страху; і ось, є йому уві сні мученик Пахомій, з обличчям веселим та приємним, і каже: «Не бійся старець, ти не зазнаєш ніякого зла». І відразу з цим словом пішла боязнь від серця збентеженого старця. Ще: одна християнка з тієї країни, яка від юності страждала на невиліковний біль у половині голови, з вірою покликала на допомогу Преподобно-мученика, і помазавши свою голову кров'ю його, зовсім звільнилася від тривалої хвороби. На згадку про таке благодіяння та зцілення благоговійна ця дружина послала на Афонську гору до тих Отців, які знали мученика особисто, щоб написали для неї ікону його. Отримавши цю святу ікону, як хотіла, вона світло і благоговійно щороку почала святкувати Преподобно-мученика Пахомію. Його молитвами і хай сподобимося і ми небесного царства! Амінь.
Вам може бути цікаво: