О любви к ближнему

Шта може бити лепше, пријатније од љубави према ближњем? Љубав је блаженство; мрзети је мука. Цео закон и пророци су усредсређени на љубав према Богу и ближњем (Матеј 22:40). Љубав према ближњем је пут који води ка љубави према Богу: јер се Христос удостојио да се тајанствено обуче са сваким нашим ближњим, а у Христу је Бог (1. Јованова 4,14.15). Немој мислити, љубљени брате, да је заповест љубави према ближњем била тако блиска нашем палом срцу: заповест је духовна, али тело и крв заузеше наше срце; заповест је нова, а наше срце старо. Наша природна љубав је оштећена падом; мора се погубити – Христос то заповеда – и света љубав према ближњему, љубав у Христу, мора се извући из Јеванђеља. Својства нове особе морају бити потпуно нова; никакав стари квалитет му не одговара. Љубав из кретања крви и телесних осећања нема цену пред Јеванђељем. И какву вредност може имати када се, када се крв загреје, заклиње да ће душу своју положити за Господа, а неколико сати касније, када се крв охлади, заклиње се да Га не познаје? (Матеј 26:33, 35, 74). Јеванђеље одбацује љубав која зависи од кретања крви, од осећања телесног срца. У њему се каже: „Не сећајте се да сте дошли да донесете мир на земљу; нисте дошли да донесете мир, него мач. Јер ја дођох да одвојим човека од оца његовог, и кћер од мајке њене, и невесту од свекрве њене. И поразим човека из његовог дома“ (Матеј 10:34–36). Пад је потчинио срце владавини крви, а кроз крв и владавини владара света. Јеванђеље ослобађа срце од овог заточеништва, од овог насиља, и подводи га под руководство Духа Светога. Дух Свети нас учи да свето волимо ближње. Љубав, запаљена и храњена Духом Светим, је огањ. Ова ватра гаси ватру природне, телесне љубави, оштећену Падом 25. „Ко говори да једно може имати, а друго љубав, вара се“, рекао је Свети Јован Клима 26. Колико је пала наша природа? Свако ко је по природи способан да жарко воли ближњега, мора да изврши изузетан притисак на себе да би га волео онако како му Јеванђеље заповеда да воли. Најватренија природна љубав лако се претвара у гађење, у непомирљиву мржњу (2. Самуилова 13:15). Природна љубав изражавала се и бодежом. У каквим је чирима наша природна љубав! Какав озбиљан чир на њој - зависност! Срце опседнуто пристрасношћу способно је за сваку неправду, свако безакоње, само да би задовољило своју болну љубав. „Ласкава је мера гадост Господу, а тежина праведности Њему је мила“ (Приче 11:1). Природна љубав пружа свом вољеном само земаљске ствари; она не размишља о небеским стварима. Она је у непријатељству против Неба и Светога Духа: јер Дух захтева распеће тела. Она је у непријатељству против Неба и Светог Духа: јер је под влашћу злог духа, духа нечистог и изгубљеног. Спустимо се Јеванђељу, љубљени брате, погледајмо се у ово огледало! гледајући у то, одбацимо старе хаљине у које нас је обукао пад, и окитимо се новом хаљином коју нам је Бог припремио. Нова хаљина је Христос. „Који сте се у Христа крстили, у Христа се обукоше“ (Гал.3:27). Нова хаљина је Дух Свети. „Обући ћеш се у силу с висине“ (Лк. 24,49), рекао је Господ за ову хаљину. Хришћани се облаче у својства Христова кроз дејство сведоброг Духа. Можда је за хришћанина ово хаљина. „Обуците се Господа нашег Исуса Христа, и не угађајте телу по пожуди“ (Рим. 13,14), каже апостол. Прво, вођени Јеванђељем, одбаците непријатељство, огорченост, гнев, осуду и све оно што се директно противи љубави. Јеванђеље нам заповеда да се молимо за своје непријатеље, благосиљамо оне који проклињу, чинимо добро онима који мрзе, а ближњему остављамо све шта год он чинио против нас. Ако хоћеш да следиш Христа, потруди се да све ове заповести испуниш делом. Није довољно само са задовољством читати заповести Јеванђеља и дивити се високом моралу који оне садрже. Нажалост, многи су тиме задовољни.