О любви к ближнему

Quoi de plus beau, de plus agréable que l'amour du prochain ? Aimer est un bonheur ; haïr est un tourment. La loi entière et les prophètes sont axés sur l’amour de Dieu et du prochain (Matthieu 22 :40). L'amour du prochain est le chemin qui mène à l'amour de Dieu : parce que le Christ a daigné se revêtir mystérieusement de chacun de nos prochains, et qu'en Christ est Dieu (1 Jean 4 :14, 15). Ne pense pas, frère bien-aimé, que le commandement de l’amour du prochain était si proche de notre cœur déchu : le commandement est spirituel, mais la chair et le sang ont pris possession de notre cœur ; le commandement est nouveau, mais notre cœur est vieux. Notre amour naturel est endommagé par la chute ; il faut le mettre à mort - le Christ le commande - et le saint amour du prochain, l'amour dans le Christ, doit être tiré de l'Évangile. Les propriétés d'une nouvelle personne doivent être toutes nouvelles ; aucune ancienne qualité ne lui convient. L'amour issu du mouvement du sang et des sentiments charnels n'a pas de prix devant l'Évangile. Et quelle valeur cela peut-il avoir lorsque, lorsque le sang s'échauffe, il fait le serment de donner son âme pour le Seigneur, et quelques heures plus tard, lorsque le sang se refroidit, il fait le serment de ne pas le connaître ? (Matthieu 26 :33, 35, 74). L'Évangile rejette l'amour qui dépend du mouvement du sang, des sentiments du cœur charnel. Il est dit : "Ne vous souvenez pas que vous êtes venu apporter la paix sur la terre ; vous n'êtes pas venu apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu séparer l'homme de son père, la fille de sa mère, et l'épouse de sa belle-mère. Et vaincre l'homme de sa maison" (Matthieu 10 : 34-36). La Chute a soumis le cœur à la domination du sang et, à travers le sang, à la domination du souverain du monde. L'Évangile libère le cœur de cette captivité, de cette violence, et le place sous la conduite de l'Esprit Saint. Le Saint-Esprit nous enseigne à aimer notre prochain de manière sainte. L’amour, allumé et nourri par le Saint-Esprit, est feu. Ce feu éteint le feu de l’amour naturel et charnel, endommagé par la chute du 25. « Celui qui dit que l'un peut avoir l'un et l'autre aimer se trompe lui-même », dit Saint Jean Climaque 26. À quel point notre nature est-elle déchue ? Celui qui est par nature capable d’aimer son prochain avec ardeur doit se mettre une pression extraordinaire pour l’aimer comme l’Évangile le lui commande. L'amour naturel le plus ardent se transforme facilement en dégoût, en haine irréconciliable (2 Samuel 13 :15). L'amour naturel s'exprimait également avec un poignard. Dans quels ulcères est notre amour naturel ! Quel grave ulcère pour elle : la dépendance ! Un cœur partial est capable de toutes les injustices, de toutes les anarchies, juste pour satisfaire son amour douloureux. « La mesure flatteuse est en abomination à l'Éternel, mais le poids de la justice lui est agréable » (Prov. 11 : 1). L'amour naturel ne fournit à son bien-aimé que des choses terrestres ; elle ne pense pas aux choses célestes. Elle est en inimitié contre le Ciel et le Saint-Esprit : parce que l'Esprit exige la crucifixion de la chair. Elle est en inimitié contre le Ciel et le Saint-Esprit : parce qu'elle est sous le contrôle du mauvais esprit, l'esprit des impurs et des perdus. Venons-en à l'Évangile, frère bien-aimé, regardons-nous dans ce miroir ! en y regardant, rejetons les vieux vêtements dont la chute nous a revêtus, et parons-nous du vêtement nouveau que Dieu a préparé pour nous. La nouvelle robe est Christ. « Tous ceux qui ont été baptisés en Christ ont revêtu Christ » (Galates 3 : 27). La nouvelle robe est le Saint-Esprit. « Vous serez revêtus de la puissance d'en haut » (Luc 24 :49), dit le Seigneur à propos de cette robe. Les chrétiens sont revêtus des propriétés du Christ par l’action du tout bon Esprit. Peut-être que pour un chrétien, c'est une robe. « Revêtez-vous de notre Seigneur Jésus-Christ, et ne pliez pas à la chair par la convoitise » (Rom. 13 : 14), dit l'Apôtre. Tout d’abord, guidé par l’Évangile, rejetez l’inimitié, le ressentiment, la colère, la condamnation et tout ce qui s’oppose directement à l’amour. L’Évangile nous ordonne de prier pour nos ennemis, de bénir ceux qui maudissent, de faire du bien à ceux qui détestent et de tout laisser à notre prochain, peu importe ce qu’il fait contre nous. Si vous voulez suivre Christ, essayez d’accomplir tous ces commandements par les actes. Il ne suffit pas de lire avec plaisir les commandements de l’Évangile et de s’émerveiller de la haute moralité qu’ils contiennent. Malheureusement, beaucoup en sont satisfaits. Lorsque vous commencerez à accomplir les commandements de l’Évangile, alors les dirigeants de votre cœur s’opposeront obstinément à cet accomplissement. Ces dirigeants sont : votre propre état charnel, dans lequel vous êtes soumis à la chair et au sang, et les esprits déchus, auxquels le pays est soumis – l'état charnel de l'homme. La sagesse charnelle, sa vérité et la vérité des esprits déchus exigeront de vous que vous ne perdiez pas votre honneur et autres avantages périssables, et que vous les protégiez. Mais vous devez résister avec courage à la lutte invisible, menés par l’Évangile, menés par le Seigneur lui-même. Sacrifiez tout pour accomplir les commandements de l’Évangile. Sans un tel don, vous ne pourrez pas les réaliser. Le Seigneur a dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même » (Matthieu 16 :24). Quand le Seigneur est avec vous, espérez la victoire : le Seigneur ne peut qu’être vainqueur. Demandez au Seigneur la victoire ; demandez-la par la prière et les pleurs constants. Et une action inattendue de grâce viendra à votre cœur : vous ressentirez soudain le plus doux ravissement de l’amour spirituel pour vos ennemis. Vous avez encore un combat devant vous ! encore faut-il être courageux ! Regardez les objets de votre amour : les aimez-vous beaucoup ? Votre cœur leur est très attaché ? - Renoncez-y. Le Seigneur, législateur de l'amour, exige de vous ce renoncement, non pour vous priver de l'amour et des êtres chers, mais pour que vous, ayant rejeté l'amour charnel, souillé par un mélange de péché, deveniez capables d'accepter l'amour spirituel, pur et saint, qui est la félicité suprême. Celui qui a ressenti l’amour spirituel regardera avec dégoût l’amour charnel, comme une vilaine déformation de l’amour. Comment renoncer à des objets d’amour qui semblent poussés jusqu’au cœur ? - parlez-en à Dieu : "Ils, Seigneur, sont à Toi ; et qui suis-je ? une créature faible et sans importance." "Aujourd'hui, j'erre encore sur terre, je peux être utile à mes proches d'une manière ou d'une autre ; demain, peut-être, je disparaîtrai de sa face, et je ne suis rien pour eux !" Faites ce que vous pouvez, ce qui est utile et que la loi permet, à vos proches ; mais confiez-les toujours à Dieu, et votre amour aveugle, charnel et inconscient se transformera peu à peu en spirituel, rationnel, saint. Si votre amour est une passion illégale, alors rejetez-le comme une abomination. Lorsque votre cœur n’est pas libre, c’est un signe de dépendance. Lorsque votre cœur est en captivité, c’est le signe d’une passion insensée et pécheresse. Le saint amour est pur, libre, tout en Dieu. C'est l'action du Saint-Esprit agissant dans le cœur alors qu'il est purifié. Ayant rejeté l'inimitié, rejeté les dépendances, renoncé à l'amour charnel, acquis l'amour spirituel ; « Détournez-vous du mal et faites le bien » (Ps. 33 : 15). Donnez du respect à votre prochain comme à l'image de Dieu - respect dans votre âme, invisible pour les autres, évident seulement pour votre conscience. Laissez votre activité être mystérieusement conforme à votre humeur spirituelle. Donnez du respect à votre prochain, sans faire de distinction entre l’âge, le sexe, la classe sociale, et peu à peu le saint amour commencera à apparaître dans votre cœur. La raison de ce saint amour n’est pas la chair et le sang, ni l’attrait des sentiments, mais Dieu.