Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение

Знову приношу тобі, вірний син Східної Церкви, слово поради щирої, доброї. Це слово не належить мені: воно – святих Отців. Звідти всі мої поради. Бережи розум і серце від вчення брехні. Не розмовляй про християнство з людьми, зараженими хибними думками; не читай книг про християнство, написаних лжевчителями. Істина є Духом Святим: Він є Духом Істини. Брехні сприяє і сприяє дух диявола, який - брехня і батько брехні. Той, хто читає книги лжевчителів, долучається неодмінно лукавому, темному духу брехні. Це нехай здасться тобі дивним, неймовірним: так стверджують світила Церковні – святі Отці. («Ніхто нехай не читає, сказав священномученик Петро Дамаскін, що не служить до угоди Божої. Якщо ж і прочитає коли що таке в невіданні, то нехай бореться швидше згладити його з пам'яті читанням Божественних Писань і з них саме тих, які найбільше служать до спасіння душі його, за... Яка потреба прийняти духа нечистого, замість Духа Святого? Якщо твій розум і серце нічим не списані, нехай Істина і Дух напишуть на них заповіді Божі та Його вчення духовне. Якщо ж ти дозволив списати і викреслити скрижали душі різноманітними поняттями та враженнями, не розбираючи розсудливо та обережно – хто письменник, що він пише, то вичисти написане письменниками чужими; вичисти покаянням і відкиданням всього богопротивного. Письменником на твоїх скрижалях нехай буде єдиний Божий перст. Приготуй для цього письменника чистоту розуму й серця благочестивим, цнотливим життям: тоді при молитвах твоїх і при читанні священних книг, непомітно, таємниче накреслюватиметься на скрижалях душі закон Духа. Тільки ті книги про релігію дозволено тобі читати, які написані святими Отцями Вселенської Східної Церкви. Цього вимагає Східна Церква від своїх дітей 18 . Якщо ж ти міркуєш інакше, і знаходиш наказ Церкви менш ґрунтовним, ніж міркування твоє та інших, згодних з тобою, то ти вже не син Церкви, а суддя її. Ти будеш називати мене одностороннім, не зовсім освіченим, ригористом? – Залиште мені мою однобічність і всі інші недоліки: я бажаю краще бути слухняним Східній Церкві з цими недоліками, ніж, незважаючи на всі уявні досконалості, бути розумнішим за неї, і тому дозволити собі не послухатися її і відділитися від неї. Справжні діти Східної Церкви будуть задоволені моїм голосом. Вони знають, що той, хто хоче отримати мудрість небесну, повинен залишити мудрість свою, земну, якою б великою вона не була, зректися її, визнати її такою, якою вона є, «бунт» (1 Кор. 3:19). Земна мудрість є ворожнеча проти Бога: вона не кориться Закону Божому і не може коритися (Рим. 8:7). Від початку це його власність; Вона залишатиметься такою до свого кінця, коли «земля та все, що на ній», а разом з ними земна мудрість, «згорять» (2 Пет. 3:10). Свята Церква дозволяє читати книги лжевчителів лише тим членам, чиї думки і душевні почуття зцілені і просвітлені Святим Духом, який завжди може від істинного добра відрізнити те зло, яке прикидається добром і прикривається добром. Великі угодники Божі, які пізнали недугу спільну всім людям, боялися отрути єресі та брехні, і тому з усілякою старанністю тікали бесід з людьми, зараженими лжевченням, і читання єретичних книг 19 . Маючи перед очима падіння вченого Орігена, майстерного в закоханості Арія, промовистого Несторія та інших багатих мудрістю світу, що загинули від самовпевненості і зарозумілості, вони шукали спасіння і здобули його втечею від лжевчення, у точнішому послуху Церкви. Духоносні, святі пастирі та вчителі Церковні читали писання богохульних єретиків, які примушуються до такого читання необхідною потребою всього християнського суспільства. Вони словом сильним, словом духовним викривали помилки, сповістили всім чадам Церкви приховану небезпеку в єретичних писаннях, прикриту чудовими найменуваннями святості та благочестя. Але мені і тобі необхідно охоронятися від читання книг, написаних лжевчителями. Кожному, хто не належить Східній Церкві, єдиній святій, що писав про Христа, про християнську віру та моральність, належить ім'я лжевчителя. Скажи: як можна дозволити тобі читання будь-якої книги, коли кожна читана тобою книга веде тебе, куди хоче, – переконує погоджуватися на все, на що потрібна їй твоя згода, відкидати все, що їй потрібно, щоб ти відкидав? Досвід доводить, наскільки згубні наслідки безрозбірливого читання. Скільки можна зустріти між чадами Східної Церкви понять про християнство найбільш плутаних, неправильних, що суперечать вченню Церкви, що засуджують це святе вчення, – понять, засвоєних читанням книг єретичних! Не ображайся, друже мій, на мої застереження, які вселяють бажання тобі справжнього блага. Батько, мати, добрий вихователь чи не боятимуться за безневинне, недосвідчене немовля, коли він захоче беззаперечно входити до кімнати, де між їстівними припасами безліч отрути? Смерть душі бідніша за смерть тіла: тіло, що померло, воскресне, і часто смерть тіла буває причиною життя для душі; навпроти того душа, убита злом – жертва вічної смерті. Душу може вбити одна думка, що містить у собі якийсь вид богохульства, тонкий, зовсім не помітний для незнаючих. Буде час, проповідував святий Апостол, «коли здорового вчення не послухають, але за своїми похотями оберуть собі вчителі, чешами слухом: і від істини слух відвернуть, і до байок ухилиться» (2Тим.4:3–4). Не спокушайся гучною назвою книги, що обіцяє видати християнську досконалість тому, кому потрібна ще їжа немовлят; не спокушуйся ні чудовим виданням, ні живописом, силою, красою мови, ні тим, що письменник – ніби святий, ніби доказав свою святість численними чудесами. Лжевчення не зупиняється ні перед яким вигадуванням, ні перед яким обманом, щоб байкам своїм дати вигляд істини, і тим зручніше отруїти ними душу. Лжевчення саме собою – вже обман. Їм обдурять раніше читача письменник (2Тим.3: 13). Ознака книги істинно, суттєво корисною – святий Письменник, член Східної Церкви, схвалений, визнаний святою Церквою. Амінь. Святого Петра Дамаскіна книга перша, стаття про міркування. Добр., ч. 3. При здійсненні таїнства сповіді належить запитувати того, хто кається, чи не читає він книг єретичних? Требник. Житіє Пахомія. Патологія. Tomus LXXIII, cap. XLIV. Вам може бути цікаво: