О чтении Евангелия

При читанні Євангелія не шукай насолоди, не шукай захоплення, не шукай блискучих думок: шукай побачити непогрішно святу Істину. Не задовольняйся одним безплідним читанням євангелії; намагайся виконувати його заповіді, читай його справами. Це книга життя, і треба читати її життям. Не думай, що без причини найсвятіша з книг Четверо-Євангеліє починається Євангелієм від Матвія, а закінчується Євангелієм від Іоанна. Матвій навчає більше, як виконувати волю Божу, і його настанови особливо пасують початківцям шлях Божий; Іоанн викладає образ з'єднання Бога з людиною, оновленою заповідями, що є одним з успіхів на шляху Божому. Розкриваючи для читання книгу – святе Євангеліє, згадай, що вона вирішить твою вічну долю. По ній ми будемо судимі, і, дивлячись по тому, які були тут на землі по відношенню до неї, отримаємо в спадок або вічне блаженство, або вічні страти (Ін.12: 48). Бог відкрив Свою волю нікчемній порошинці – людині! Книга, в якій викладено цю велику і всесвяту волю – в твоїх руках. Ти можеш і прийняти, і відкинути волю Творця і Спасителя твого, дивлячись на те, як тобі завгодно. Твої вічне життя і вічна смерть у руках твоїх: розсуди ж, скільки треба тобі бути обережним, розсудливим. Не грай своєю вічною долею! Молися в сокрушенні духа Господеві, щоб Він відкрив тобі очі бачити чудеса, потаємні в законі Його (Пс.118:18), який євангелія. Відкриваються очі, – і вбачається чудесне зцілення душі від гріха, яке здійснюється Словом Божим. Лікування тілесних недуг було лише доказом зцілення душі, доказом для тілесних людей, для умів, засліплених чуттєвістю (Лк.5: 24). Читай Євангеліє з крайнім благоговінням та увагою. У ньому не вважай нічого маловажним, малогідним розгляду. Кожна йота його випромінює промінь життя. Нехтування життям – смерть. Преподобний Пахомій Великий, один із найзнаменитіших древніх Отців, знав напам'ять святе Євангеліє і ставив учням своїм, за одкровенням Божим, обов'язковий вивчити його. Таким чином Євангеліє супроводжувало їх всюди, постійно керувало їх 13 . І тепер чому б християнським вихователям не прикрасити пам'яті невинного дитяти Євангелієм, чим засмічувати її вивченням Єзопових байок та інших нікчем? Яке щастя, яке багатство – набуття Євангелія пам'яттю! Не можна передбачати переворотів і лих, які можуть статися з нами протягом земного життя. Євангеліє, що належить пам'яті, читається сліпим, в'язню супроводжує в'язницю, говорить із хліборобом на ниві, зрошуваній його потім, наставляє суддю під час самої присутності, керує купця на торгу, розважає хворого під час нестерпного безсоння та тяжкої самотності. Не зважуйся сам тлумачити Євангеліє та інші книги Святого Письма. Писання проголошено святими пророками і апостолами, вимовлено не довільно, але на навіювання Святого Духа (2Пет.1:21). Як же не шалено тлумачити його довільно? Святий Дух, що вимовив через пророків і апостолів Слово Боже, витлумачив його через святих Отців. І Слово Боже і його тлумачення – дар Святого Духа. Тільки це одне тлумачення приймає свята Православна Церква! Тільки це одне тлумачення приймають її справжні чада! Хто пояснює євангеліє і все Писання довільно, тим самим відкидає тлумачення його святими Отцями, Святим Духом. Хто відкидає тлумачення Писання Святим Духом, той, без жодного сумніву, відкидає і Писання. І буває слово Боже, слово спасіння, для зухвалих тлумачів його, воняю на смерть, мечем обострим, яким вони загартують самі себе у вічну смерть (2Пет.3:16, 2Кор.2:15–16). Їм убили себе надовго Арій, Несторій, Євтихій та інші єретики, що впали довільним і зухвалим тлумаченням Писання в богохульство. «На кого дивлюся, тільки на лагідного і мовчазного і тремтячого словес Моїх» (Іс.66:2), говорить Господь. Такий будь щодо Євангелія і присутнього в ньому Господа. Залиш гріховне життя, залиш земні пристрасті та насолоди, зречися душі своєї, тоді стане тобі доступною і зрозумілою Євангеліє. «Ненавидь душу свою в цьому світі» , сказав Господь – душі, для якої, від падіння, гріхолюбство стало ніби природним, як би життям – «в живіт вічний збережу» (Ів.12:25). Для того, хто любить душу свою, для того, хто не наважується на самовідданість, закрито Євангеліє: він читає букву; але слово життя, як Дух, залишається йому під непроникною завісою. Коли Господь був на землі пресвятою плоттю, багато бачили Його і, разом, не бачили. Що користі, коли людина дивиться тілесними очима, загальними в неї з тваринами, а нічого не бачить очима душі - розумом і серцем? І нині багато хто щодня читає Євангеліє, і разом ніколи не читав його, зовсім не знає його. Ви, що валяєтесь у смердючому та брудному болоті гріхів, знаходите в ньому насолоду! Підійміть ваші голови, погляньте на чисте небо: там ваше місце! Бог дає вам гідність богів; ви, відкидаючи цю гідність, обираєте собі інше: гідність тварин, - і найнечистіших. Схаменіться! Залишіть болото смердюче; вичистіться сповіданням гріхів; вмивайтеся сльозами каяття; прикрасьтеся сльозами розчулення; підніміться від землі; зійдіть на небо: вас зведе туди євангелія. «Докладніше світло матите», – Євангеліє, в якому потаємний Христос, – «віруйте у світло, і синові Світла – Христа будете» (Ів.12:36). Житіє Пахомія Великого. Vies des Peres des deserts d’Orient par le R. P. Michel-Ange-Manin. Знав Євангеліє напам'ять святий Тихін Воронезький. Преподобного Марка Подвижника про духовний закон гол. XXXII. Добр., ч. 1. Вам може бути цікаво: