О чтении Евангелия

Pri čítaní evanjelia nehľadajte potešenie, nehľadajte rozkoš, nehľadajte brilantné myšlienky: snažte sa vidieť neomylne svätú Pravdu. Neuspokojte sa s jedným neplodným čítaním evanjelia; snažte sa plniť jeho prikázania, čítajte jeho skutky. Toto je kniha života a človek ju musí čítať so životom. Nemyslite si, že bezdôvodne najposvätnejšia z kníh, štyri evanjeliá, začína Matúšovým evanjeliom a končí Jánovým evanjeliom. Matúš viac učí, ako konať Božiu vôľu, a jeho pokyny sú obzvlášť vhodné pre tých, ktorí začínajú Božiu cestu; Ján predkladá obraz spojenia Boha s človekom, obnoveného prikázaniami, ktorý je dostupný tým, ktorí uspeli na Božej ceste. Keď otvoríte knihu na čítanie – Sväté evanjelium, pamätajte, že to rozhodne o vašom večnom osude. Budeme podľa nej súdení a podľa toho, ako sme boli tu na zemi vo vzťahu k nej, dostaneme buď večnú blaženosť, alebo večné popravy (Ján 12:48). Boh zjavil svoju vôľu bezvýznamnému zrnku prachu – človeku! Kniha, v ktorej je uvedená táto veľká a najsvätejšia vôľa, je vo vašich rukách. Môžete prijať alebo odmietnuť vôľu svojho Stvoriteľa a Spasiteľa, podľa toho, ako chcete. Váš večný život a večná smrť sú vo vašich rukách: posúďte, ako veľmi musíte byť opatrní a obozretní. Nezahrávajte sa so svojím večným osudom! V skrúšení ducha sa modlite k Pánovi, aby vám otvoril oči, aby ste videli zázraky skryté v Jeho zákone (Ž 119:18), ktorým je Evanjelium. Oči sa otvárajú a človek vidí zázračné uzdravenie duše z hriechu uskutočnené Slovom Božím. Uzdravenie telesných neduhov bolo len dôkazom uzdravenia duše, dôkazom pre telesných ľudí, pre mysle zaslepené zmyselnosťou (Lukáš 5:24). Čítajte evanjelium s mimoriadnou úctou a pozornosťou. Nič v ňom nepovažujte za nedôležité alebo nedôstojné. Každý kúsok z nej vyžaruje lúč života. Zanedbávanie života je smrť. Keď čítate o malomocných, ochrnutých, slepých, chromých a démonických, ktorých Pán uzdravil, pomyslite si, že vaša duša, ktorá nesie množstvo rôznych vredov hriechu a je držaná v zajatí démonov, je ako títo chorí ľudia. Učte sa z evanjelia veriť, že Pán, ktorý ich uzdravil, uzdraví aj vás, ak ho budete usilovne prosiť o svoje uzdravenie. Nadobudnite takú povahu duše, že budete môcť prijať uzdravenie. Tí, ktorí vyznajú svoju hriešnosť a rozhodnú sa z nej odísť, ju môžu prijať (Ján 9:39, 41). Pyšný spravodlivý, teda hriešnik, ktorý nevidí svoju hriešnosť, nepotrebuje Spasiteľa, je zbytočný (Matúš 9:13). Pohľad na hriechy, pohľad na pád, v ktorom sa nachádza celé ľudské pokolenie, je zvláštny Boží dar. Požiadajte o tento dar pre seba a kniha nebeského lekára – Evanjelium – vám bude jasnejšia. Pokúste sa osvojiť si evanjelium do svojej mysle a srdca, aby sa v ňom vaša myseľ takpovediac vznášala, žila v ňom: potom sa vaša činnosť pohodlne stane evanjeliovou. Dá sa to dosiahnuť neustálym pietnym čítaním a štúdiom evanjelia. Mních Pachomius Veľký, jeden z najznámejších starovekých otcov, poznal sväté evanjelium naspamäť a na základe Božieho zjavenia poveril svojich učeníkov nevyhnutnou povinnosťou naučiť sa ho naspamäť. Evanjelium ich teda sprevádzalo všade a neustále ich sprevádzalo 13. A prečo by teraz kresťanskí pedagógovia nemali ozdobiť spomienku na nevinné dieťa evanjeliom, namiesto toho, aby ju zasypali štúdiom Ezopových bájok a iných bezvýznamných vecí? Aké šťastie, aké bohatstvo - získanie evanjelia na pamiatku! Nie je možné predvídať prevraty a katastrofy, ktoré sa nám môžu stať počas nášho pozemského života. Evanjelium, ktoré patrí pamäti, sa číta nevidomým, sprevádza väzňa do väzenia, rozpráva sa s farmárom na poli zavlažovanom jeho potom, poučuje sudcu počas jeho prítomnosti, usmerňuje obchodníka na aukcii, zabáva chorých počas únavnej nespavosti a ťažkej osamelosti. Neopováž sa sám vykladať evanjelium a iné knihy Svätého písma. Sväté písmo bolo povedané svätými prorokmi a apoštolmi, nie svojvoľne, ale vnuknutím Ducha Svätého (2Pt 1:21). Ako by nebolo šialené vykladať to svojvoľne? Duch Svätý, ktorý hovoril Božie slovo prostredníctvom prorokov a apoštolov, ho vykladal prostredníctvom svätých otcov. Aj Božie slovo a jeho výklad sú darom Ducha Svätého. Svätá pravoslávna cirkev prijíma iba tento jeden výklad! Jej skutočné deti akceptujú iba túto jednu interpretáciu! Kto svojvoľne vysvetľuje Evanjelium a celé Písmo, odmieta tým jeho výklad Svätými Otcami a Duchom Svätým. Kto odmieta výklad Svätého písma Duchom Svätým, bez akýchkoľvek pochybností odmieta aj samotné Sväté písmo. A Božie slovo, slovo spásy, prichádza k jeho odvážnym vykladačom ako dvojsečný meč, ktorým sa prebodnú do večnej záhuby (2Pt 3:16, 2Kor 2:15-16). S ním sa navždy zabili Arius, Nestorius, Eutyches a ďalší heretici, ktorí upadli do rúhania svojvoľným a drzým výkladom Písma. „Na koho budem hľadieť, ak nie na toho, kto je tichý a tichý a trasie sa pri mojich slovách“ (Iz. 66:2), hovorí Pán. Buďte takí vo vzťahu k evanjeliu a Pánovi, ktorý je v ňom prítomný. Zanechajte svoj hriešny život, zanechajte pozemské vášne a rozkoše, zrieknite sa svojej duše, potom sa vám evanjelium stane prístupným a zrozumiteľným. „Nenáviďte svoje duše na tomto svete,“ povedal Pán – duša, pre ktorú sa po páde láska k hriechu stala akoby prirodzenou, akoby bola životom – „zachová ju pre večný život“ (Ján 12:25). Pre toho, kto miluje svoju dušu, pre toho, kto sa neodváži sebaobetovať, je evanjelium uzavreté: číta list; ale slovo života, ako Duch, zostáva pre neho pod nepreniknuteľným závojom. Keď bol Pán na zemi vo svojom najsvätejšom tele, mnohí Ho videli a spolu nevideli. Čo je platné, keď sa človek pozerá očami svojho tela, ktoré má spoločné so zvieratami, no očami duše – rozumom a srdcom – nič nevidí? A teraz mnohí čítajú evanjelium každý deň a nikdy ho nečítali spolu, vôbec ho nepoznajú. Evanjelium, povedal istý obyvateľ púšte, možno čítať s čistou mysľou; sa chápe tak, že prikázania sa plnia práve jeho skutkom. Presné a dokonalé zjavenie evanjelia však človek nemôže získať vlastným úsilím: to je dar Krista 14 . Duch Svätý, ktorý prebýval vo svojom pravom a vernom služobníkovi, z neho robí dokonalého čitateľa a skutočného činiteľa evanjelia. Evanjelium je zobrazením vlastností nového človeka, ktorý je „Pán z neba“ (1 Kor 15:47). Tento nový človek je od prírody Boh. Svoju svätú rasu ľudí, tých, ktorí v Neho veria a boli Ním premenení, robí milosťou na bohov. Vy, čo sa váľate v páchnucom a špinavom močiari hriechov, nájdite v ňom potešenie! Zdvihnite hlavy, pozrite sa na jasnú oblohu: tam je vaše miesto! Boh ti dáva dôstojnosť bohov; vy, odmietajúc túto dôstojnosť, vyberte si pre seba inú: dôstojnosť zvierat - a tých najnečistejších. Vstúpte do svedomia! Opustite páchnuce močiare; očistite sa vyznávaním svojich hriechov; umyte sa slzami pokánia; skrášlite sa slzami nehy; vstať zo zeme; vystúpte do neba: Evanjelium vás tam zavedie. „Dokiaľ je svetlo“ – evanjelium, v ktorom je skrytý Kristus – „verte vo svetlo, aby ste boli synmi Svetla – Krista“ (Ján 12:36). Život Pachomia Veľkého. Vies des Peres des deserts d’Orient par le R. P. Michel-Ange-Manin. Svätý Tichon z Voroneže poznal evanjelium naspamäť. Sv. Marek Askéta o duchovnom zákone kap. XXXII. Dobrot., 1. časť. Mohlo by vás zaujímať: