О чтении Евангелия

Lorsque vous lisez l’Évangile, ne cherchez pas le plaisir, ne cherchez pas la joie, ne cherchez pas les pensées brillantes : cherchez à voir la Vérité infailliblement sainte. Ne vous contentez pas d’une seule lecture infructueuse de l’Évangile ; essayez d'accomplir ses commandements, lisez ses actes. C'est le livre de la vie, et il faut le lire avec la vie. Ne pensez pas que sans raison le plus sacré des livres, les Quatre Évangiles, commence par l’Évangile de Matthieu et se termine par l’Évangile de Jean. Matthieu enseigne davantage comment faire la volonté de Dieu, et ses instructions sont particulièrement appropriées pour ceux qui commencent le chemin de Dieu ; Jean propose une image de l'union de Dieu avec l'homme, renouvelée par les commandements, à la disposition de ceux qui ont réussi sur le chemin de Dieu. Lorsque vous ouvrez un livre pour lire - le Saint Évangile, rappelez-vous qu'il décidera de votre destin éternel. Nous serons jugés par elle et, selon la manière dont nous étions ici sur terre par rapport à elle, nous recevrons soit le bonheur éternel, soit les exécutions éternelles (Jean 12 : 48). Dieu a révélé sa volonté à un insignifiant grain de poussière : l’homme ! Le livre dans lequel est exposée cette grande et toute sainte volonté est entre vos mains. Vous pouvez accepter ou rejeter la volonté de votre Créateur et Sauveur, selon ce qui vous plaît. Votre vie éternelle et votre mort éternelle sont entre vos mains : jugez à quel point vous devez être prudent et prudent. Ne jouez pas avec votre destin éternel ! En esprit de contrition, priez le Seigneur qu'il vous ouvre les yeux pour voir les merveilles cachées dans sa loi (Ps. 119 : 18), qui est l'Évangile. Les yeux sont ouverts et on voit la guérison miraculeuse de l’âme du péché accomplie par la Parole de Dieu. La guérison des maux corporels n'était qu'une preuve de la guérison de l'âme, une preuve pour les gens charnels, pour les esprits aveuglés par la sensualité (Luc 5 :24). Lisez l’Évangile avec une extrême révérence et attention. Ne considérez rien de ce contenu comme étant sans importance ou indigne d’être pris en considération. Chaque iota émet un rayon de vie. Négliger la vie, c'est la mort. En lisant sur les lépreux, les paralytiques, les aveugles, les boiteux et les démoniaques, que le Seigneur a guéris, pensez que votre âme, portant les nombreuses plaies du péché, retenue captive par les démons, est comme ces malades. Apprenez de l’Évangile à croire que le Seigneur, qui les a guéris, vous guérira aussi si vous le suppliez diligemment de vous guérir. Acquérez une telle disposition d’âme que vous pourrez recevoir la guérison. Ceux qui confessent leur péché et décident de le quitter sont capables de le recevoir (Jean 9 :39, 41). Un juste orgueilleux, c'est-à-dire un pécheur qui ne voit pas son péché, n'a pas besoin d'un Sauveur, il est inutile (Matthieu 9 : 13). Le spectacle des péchés, le spectacle de la chute dans laquelle se trouve le genre humain tout entier, est un don particulier de Dieu. Demandez ce don pour vous-même et le livre du Docteur Céleste – l’Évangile – vous apparaîtra plus clairement. Essayez d'assimiler l'Évangile à votre esprit et à votre cœur, afin que votre esprit, pour ainsi dire, flotte en lui, y vive : alors votre activité deviendra commodément évangélique. Ceci peut être réalisé par une lecture et une étude constantes et respectueuses de l’Évangile. Le moine Pacôme le Grand, l'un des Pères antiques les plus célèbres, connaissait par cœur le Saint Évangile et chargeait ses disciples, par la révélation de Dieu, du devoir indispensable de le mémoriser. Ainsi, l’Évangile les accompagnait partout, les guidant constamment13. Et maintenant, pourquoi les éducateurs chrétiens ne devraient-ils pas décorer la mémoire d’un enfant innocent avec l’Évangile, plutôt que de la salir avec l’étude des fables d’Ésope et d’autres choses insignifiantes ? Quel bonheur, quelle richesse d'acquérir l'Évangile par la mémoire ! Il est impossible de prévoir les bouleversements et les désastres qui pourraient nous arriver au cours de notre vie terrestre. L'Évangile, qui appartient à la mémoire, se lit aux aveugles, accompagne le prisonnier en prison, parle au paysan dans le champ irrigué par sa sueur, instruit le juge en sa présence, guide le marchand aux enchères, amuse les malades pendant les insomnies fastidieuses et les solitudes sévères. N'osez pas interpréter vous-même l'Évangile et les autres livres de l'Écriture Sainte. L’Écriture a été prononcée par les saints prophètes et apôtres, non pas arbitrairement, mais par l’inspiration du Saint-Esprit (2 Pierre 1 : 21). Comment ne pourrait-il pas être fou de l’interpréter arbitrairement ? Le Saint-Esprit, qui a annoncé la Parole de Dieu à travers les prophètes et les apôtres, l'a interprétée à travers les Saints Pères. La Parole de Dieu et son interprétation sont le don du Saint-Esprit. Seule cette seule interprétation est acceptée par la Sainte Église orthodoxe ! Seule cette seule interprétation est acceptée par ses vrais enfants ! Celui qui explique arbitrairement l’Évangile et toute l’Écriture rejette par là même l’interprétation qu’en donnent les Saints Pères et le Saint-Esprit. Celui qui rejette l’interprétation de l’Écriture par le Saint-Esprit rejette sans aucun doute l’Écriture Sainte elle-même. And the word of God, the word of salvation, comes to the daring interpreters of it as a two-edged sword, with which they pierce themselves into eternal destruction (2 Pet. 3:16, 2 Cor. 2:15-16). With it Arius, Nestorius, Eutyches and other heretics who fell into blasphemy through an arbitrary and impudent interpretation of Scripture killed themselves forever. « Sur qui regarderai-je sinon celui qui est doux et silencieux et qui tremble à mes paroles » (Is. 66, 2), dit le Seigneur. Soyez ainsi à l’égard de l’Évangile et du Seigneur présent en lui. Quittez votre vie pécheresse, quittez les passions et les plaisirs terrestres, renoncez à votre âme, alors l'Évangile vous deviendra accessible et compréhensible. "Haïssez vos âmes dans ce monde", a dit le Seigneur - l'âme pour laquelle, depuis la chute, l'amour du péché est devenu comme naturel, comme s'il était la vie - "il la conservera pour la vie éternelle" (Jean 12 :25). Pour celui qui aime son âme, pour celui qui n'ose pas se sacrifier, l'Évangile est fermé : il lit la lettre ; mais la parole de vie, comme l'Esprit, reste pour lui sous un voile impénétrable. Lorsque le Seigneur était sur terre dans sa chair très sainte, beaucoup l’ont vu et, ensemble, ne l’ont pas vu. A quoi ça sert quand une personne regarde avec les yeux de son corps, qu'elle a en commun avec les animaux, mais ne voit rien avec les yeux de son âme - avec son esprit et son cœur ? Et maintenant, beaucoup lisent l'Évangile tous les jours, et ne l'ont jamais lu ensemble, ne le connaissent pas du tout. L'Évangile, disait un habitant du désert, peut être lu avec un esprit pur ; est compris comme les commandements sont accomplis par son acte même. Mais la révélation exacte et parfaite de l’Évangile ne peut s’acquérir en soi-même par ses propres efforts : c’est le don du Christ 14 . Le Saint-Esprit, ayant habité son véritable et fidèle serviteur, fait de lui à la fois un lecteur parfait et un véritable exécutant de l’Évangile. L'Évangile est une description des propriétés de l'homme nouveau, qui est « le Seigneur du ciel » (1 Cor. 15 :47). Ce nouvel homme est Dieu par nature. Il fait de sa sainte race de personnes, ceux qui croient en lui et ont été transformés par lui, en dieux par grâce. Vous qui vous vautrez dans le marais puant et sale des péchés, y trouvez du plaisir ! Levez la tête, regardez le ciel dégagé : là est votre place ! Dieu vous donne la dignité des dieux ; vous, rejetant cette dignité, choisissez-en une autre : la dignité des animaux - et des plus impurs. Reprenez vos esprits ! Quittez le marais puant ; purifiez-vous en confessant vos péchés ; lavez-vous avec des larmes de repentir ; embellissez-vous de larmes de tendresse ; lève-toi de la terre ; montez au ciel : l’Évangile vous y conduira. « Tant qu'il y a de la lumière » - l'Évangile dans lequel le Christ est caché - « croyez à la lumière, afin que vous soyez fils de la Lumière - du Christ » (Jean 12, 36). Vie de Pacôme le Grand. Vies des Pères des déserts d’Orient par le R. P. Michel-Ange-Manin. Saint Tikhon de Voronej connaissait l'Évangile par cœur. Saint Marc l'Ascète sur la loi spirituelle ch. XXXII. Dobrot., partie 1. Vous pourriez être intéressé par :