О чтении Евангелия

Al leer el Evangelio, no busquéis placer, no busquéis deleite, no busquéis pensamientos brillantes: buscad ver la infaliblemente santa Verdad. No os contentéis con una lectura infructuosa del Evangelio; trata de cumplir sus mandamientos, lee sus obras. Este es el libro de la vida y hay que leerlo con vida. No penséis que sin razón el más sagrado de los libros, los Cuatro Evangelios, comienza con el Evangelio de Mateo y termina con el Evangelio de Juan. Mateo enseña más cómo hacer la voluntad de Dios, y sus instrucciones son especialmente apropiadas para quienes inician el camino de Dios; Juan expone una imagen de la unión de Dios con el hombre, renovada por los mandamientos, que está disponible para quienes han triunfado en el camino de Dios. Al abrir un libro para leer, el Santo Evangelio, recuerde que él decidirá su destino eterno. Seremos juzgados por él y, dependiendo de cómo estemos aquí en la tierra en relación con él, recibiremos bienaventuranza eterna o ejecuciones eternas (Juan 12:48). Dios reveló Su voluntad a una insignificante mota de polvo: ¡el hombre! En vuestras manos está el libro en el que está expuesta esta gran y santísima voluntad. Puedes aceptar o rechazar la voluntad de tu Creador y Salvador, según te plazca. Tu vida eterna y tu muerte eterna están en tus manos: juzga cuánto debes ser cuidadoso y prudente. ¡No juegues con tu destino eterno! En contrición de espíritu, orad al Señor para que os abra los ojos para ver las maravillas escondidas en su ley (Sal. 119:18), que es el Evangelio. Se abren los ojos y se ve la curación milagrosa del alma del pecado realizada por la Palabra de Dios. La curación de las dolencias corporales era sólo prueba de la curación del alma, prueba para las personas carnales, para las mentes cegadas por la sensualidad (Lucas 5:24). Lea el Evangelio con extrema reverencia y atención. No consideres nada en él sin importancia o indigno de consideración. Cada ápice de él emite un rayo de vida. El abandono de la vida es la muerte. Leyendo sobre los leprosos, los paralíticos, los ciegos, los cojos y los endemoniados, a quienes el Señor curó, piensa que tu alma, cargando con las diferentes llagas del pecado, cautiva de los demonios, es como estos enfermos. Aprende del Evangelio a creer que el Señor, que los sanó, te sanará a ti también si le ruegas diligentemente por tu curación. Adquirid tal disposición del alma que podáis recibir curación. Aquellos que confiesan su pecaminosidad y deciden dejarlo pueden recibirlo (Juan 9:39, 41). Un justo orgulloso, es decir, un pecador que no ve su pecaminosidad, no necesita un Salvador, es inútil (Mateo 9:13). La visión de los pecados, la visión de la caída en la que se encuentra todo el género humano, es un don especial de Dios. Pidan este regalo para ustedes mismos y el libro del Doctor Celestial, el Evangelio, les resultará más claro. Procurad asimilar el Evangelio en vuestra mente y en vuestro corazón, de modo que vuestra mente, por así decirlo, flote en él, viva en él: entonces vuestra actividad será convenientemente evangélica. Esto se puede lograr mediante la lectura y el estudio constante y reverente del Evangelio. El monje Pacomio el Grande, uno de los Padres antiguos más famosos, conocía de memoria el Santo Evangelio y encargó a sus discípulos, por revelación de Dios, el deber indispensable de memorizarlo. Así, el Evangelio los acompañó por todas partes, guiándolos constantemente 13. ¿Y ahora por qué los educadores cristianos no deberían decorar la memoria de un niño inocente con el Evangelio, en lugar de ensuciarla con el estudio de las fábulas de Esopo y otras cosas insignificantes? ¡Qué felicidad, qué riqueza, adquirir el Evangelio de memoria! Es imposible prever los trastornos y desastres que podrían sucedernos durante nuestra vida terrenal. El Evangelio, que pertenece a la memoria, se lee a los ciegos, acompaña al prisionero a la cárcel, habla al campesino en el campo regado por su sudor, instruye al juez durante su presencia, guía al comerciante en la subasta, divierte a los enfermos durante los tediosos insomnios y la severa soledad. No os atreváis a interpretar vosotros mismos el Evangelio y otros libros de la Sagrada Escritura. La Escritura fue dicha por los santos Profetas y Apóstoles, no hablada arbitrariamente, sino por inspiración del Espíritu Santo (2 Ped. 1:21). ¿Cómo no iba a ser una locura interpretarlo arbitrariamente? El Espíritu Santo, que habló la Palabra de Dios a través de los Profetas y Apóstoles, la interpretó a través de los Santos Padres. Tanto la Palabra de Dios como su interpretación son don del Espíritu Santo. ¡Sólo esta interpretación es aceptada por la Santa Iglesia Ortodoxa! ¡Sólo esta interpretación es aceptada por sus verdaderos hijos! Quien explica arbitrariamente el Evangelio y toda la Escritura, rechaza la interpretación del mismo por parte de los Santos Padres y del Espíritu Santo. Quien rechaza la interpretación de la Escritura por el Espíritu Santo, sin duda, rechaza la Sagrada Escritura misma. Y la palabra de Dios, la palabra de salvación, llega a los intérpretes atrevidos de ella como una espada de dos filos, con la que se traspasan a sí mismos hasta la destrucción eterna (2 Pedro 3:16, 2 Corintios 2:15-16). Con ella se suicidaron para siempre Arrio, Nestorio, Eutiques y otros herejes que cayeron en la blasfemia por una interpretación arbitraria y descarada de las Escrituras. “¿A quién miraré sino al que es manso y silencioso y tiembla ante mis palabras” (Is. 66:2), dice el Señor? Sed así respecto al Evangelio y al Señor presente en él. Deja tu vida pecaminosa, deja las pasiones y placeres terrenales, renuncia a tu alma, entonces el Evangelio te resultará accesible y comprensible. “Odiad vuestras almas en este mundo”, dijo el Señor, el alma para la cual, desde la caída, el amor al pecado se volvió como natural, como si fuera vida, “la preservará para vida eterna” (Juan 12:25). Para quien ama su alma, para quien no se atreve al sacrificio, el Evangelio está cerrado: lee la carta; pero la palabra de vida, como el Espíritu, permanece para él bajo un velo impenetrable. Cuando el Señor estuvo en la tierra en su carne santísima, muchos lo vieron y juntos no lo vieron. ¿De qué sirve que una persona mire con los ojos de su cuerpo, que tiene en común con los animales, pero no vea nada con los ojos de su alma, con su mente y su corazón? Y ahora muchos leen el Evangelio todos los días y nunca lo han leído juntos, no lo saben en absoluto. El Evangelio, decía cierto habitante del desierto, se puede leer con una mente pura; Se entiende como los mandamientos se cumplen por su misma acción. Pero la revelación exacta y perfecta del Evangelio no se puede adquirir en uno mismo mediante el propio esfuerzo: éste es el don de Cristo 14 . El Espíritu Santo, al haber habitado en su verdadero y fiel siervo, lo convierte en un lector perfecto y un verdadero hacedor del Evangelio. El Evangelio es una descripción de las propiedades del nuevo hombre, que es “el Señor del cielo” (1 Cor. 15:47). Este nuevo hombre es Dios por naturaleza. Él hace que Su raza santa de personas, que creen en Él y son transformadas por Él, en dioses por gracia. ¡Tú, que te revolcas en el pantano maloliente y sucio de los pecados, encuentras placer en ello! Levantad la cabeza, mirad el cielo despejado: ¡ahí está vuestro lugar! Dios os da la dignidad de los dioses; tú, rechazando esta dignidad, eliges otra: la dignidad de los animales, y de los más inmundos. ¡Vuelve a tus sentidos! Deja el pantano apestoso; límpiate confesando tus pecados; lávate con lágrimas de arrepentimiento; embellecete con lágrimas de ternura; levántate de la tierra; Subid al cielo: el Evangelio os llevará allí. “Mientras hay luz”, el Evangelio en el que Cristo está escondido, “creed en la luz, para que seáis hijos de la luz, Cristo” (Juan 12,36). Vida de Pacomio el Grande. Vies des Peres des deserts d'Orient por le R. P. Michel-Ange-Manin. San Tikhon de Voronezh se sabía el Evangelio de memoria. San Marcos el Asceta sobre la ley espiritual cap. XXXII. Dobrot., parte 1. Quizás te interese: