О чтении Евангелия

Όταν διαβάζετε το Ευαγγέλιο, μην αναζητάτε την ευχαρίστηση, μην αναζητάτε ευχαρίστηση, μην αναζητάτε λαμπρές σκέψεις: αναζητήστε να δείτε την αλάνθαστα αγία Αλήθεια. Μην αρκεστείτε σε μια άκαρπη ανάγνωση του Ευαγγελίου. προσπαθήστε να εκπληρώσετε τις εντολές του, διαβάστε τις πράξεις του. Αυτό είναι το βιβλίο της ζωής και πρέπει να το διαβάζει κανείς με ζωή. Μη νομίζετε ότι χωρίς λόγο το πιο ιερό από τα βιβλία, τα Τετρα Ευαγγέλια, αρχίζει με το Ευαγγέλιο του Ματθαίου και τελειώνει με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Ο Ματθαίος διδάσκει περισσότερα πώς να κάνουμε το θέλημα του Θεού και οι οδηγίες του είναι ιδιαίτερα κατάλληλες για όσους ξεκινούν το μονοπάτι του Θεού. Ο Ιωάννης εκθέτει μια εικόνα της ένωσης του Θεού με τον άνθρωπο, ανανεωμένη από τις εντολές, η οποία είναι διαθέσιμη σε όσους έχουν επιτύχει στο μονοπάτι του Θεού. Όταν ανοίγετε ένα βιβλίο για ανάγνωση - το Ιερό Ευαγγέλιο, να θυμάστε ότι αυτό θα αποφασίσει την αιώνια μοίρα σας. Θα κριθούμε από αυτό, και, ανάλογα με το πώς ήμασταν εδώ στη γη σε σχέση με αυτήν, θα λάβουμε είτε αιώνια ευδαιμονία είτε αιώνιες εκτελέσεις (Ιωάννης 12:48). Ο Θεός αποκάλυψε το θέλημά Του σε έναν ασήμαντο κόκκο σκόνης - τον άνθρωπο! Το βιβλίο στο οποίο εκτίθεται αυτό το μεγάλο και πανάγιο θέλημα βρίσκεται στα χέρια σας. Μπορείτε να αποδεχτείτε ή να απορρίψετε το θέλημα του Δημιουργού και του Σωτήρα σας, ανάλογα με το πώς σας αρέσει. Η αιώνια ζωή και ο αιώνιος θάνατός σας είναι στα χέρια σας: κρίνετε πόσο χρειάζεται να είστε προσεκτικοί και συνετοί. Μην παίζεις με την αιώνια μοίρα σου! Σε συντριβή πνεύματος, προσευχηθείτε στον Κύριο να ανοίξει τα μάτια σας για να δείτε τα θαύματα που κρύβονται στο νόμο Του (Ψαλμ. 119:18), που είναι το Ευαγγέλιο. Τα μάτια ανοίγουν και βλέπει κανείς τη θαυματουργή θεραπεία της ψυχής από την αμαρτία που ολοκληρώνεται από τον Λόγο του Θεού. Η θεραπεία των σωματικών παθήσεων ήταν μόνο απόδειξη της θεραπείας της ψυχής, απόδειξη για σαρκικούς ανθρώπους, για μυαλά τυφλωμένα από τον αισθησιασμό (Λουκάς 5:24). Διαβάστε το Ευαγγέλιο με εξαιρετική ευλάβεια και προσοχή. Μην θεωρείτε οτιδήποτε σε αυτό ασήμαντο ή ανάξιο εξέτασης. Κάθε γιορτή του εκπέμπει μια ακτίνα ζωής. Η παραμέληση της ζωής είναι θάνατος. Διαβάζοντας για τους λεπρούς, τους παραλυτικούς, τους τυφλούς, τους χωλούς και τους δαιμονισμένους, τους οποίους θεράπευσε ο Κύριος, σκέψου ότι η ψυχή σου, που φέρει τις πολλές διαφορετικές πληγές της αμαρτίας, κρατούμενη από δαίμονες, μοιάζει με αυτούς τους άρρωστους. Μάθετε από το Ευαγγέλιο να πιστεύετε ότι ο Κύριος, που τους θεράπευσε, θα θεραπεύσει και εσάς εάν Τον παρακαλέσετε επιμελώς για τη θεραπεία σας. Αποκτήστε τέτοια διάθεση ψυχής που θα μπορέσετε να λάβετε θεραπεία. Όσοι ομολογούν την αμαρτωλότητά τους και αποφασίζουν να την εγκαταλείψουν, μπορούν να τη λάβουν (Ιωάννης 9:39, 41). Ο υπερήφανος δίκαιος, δηλαδή ο αμαρτωλός που δεν βλέπει την αμαρτωλότητά του, δεν έχει ανάγκη από Σωτήρα, είναι άχρηστος (Ματθαίος 9:13). Η θέα των αμαρτιών, η θέα της πτώσης στην οποία βρίσκεται ολόκληρο το ανθρώπινο γένος, είναι ένα ιδιαίτερο δώρο του Θεού. Ζητήστε αυτό το δώρο για τον εαυτό σας και το βιβλίο του Ουράνιου Γιατρού – το Ευαγγέλιο – θα σας γίνει πιο ξεκάθαρο. Προσπαθήστε να αφομοιώσετε το Ευαγγέλιο με το μυαλό και την καρδιά σας, ώστε ο νους σας, ας πούμε, να επιπλέει μέσα του, να ζει μέσα του: τότε η δραστηριότητά σας θα γίνει βολικά ευαγγελική. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με συνεχή ευλαβική ανάγνωση και μελέτη του Ευαγγελίου. Ο μοναχός Παχώμιος ο Μέγας, ένας από τους πιο γνωστούς αρχαίους Πατέρες, γνώριζε το Ιερό Ευαγγέλιο απ' έξω και ανέθεσε στους μαθητές του, με την αποκάλυψη του Θεού, απαραίτητο καθήκον να το απομνημονεύσουν. Έτσι, το Ευαγγέλιο τους συνόδευε παντού, καθοδηγώντας τους συνεχώς 13. Και τώρα γιατί οι Χριστιανοί παιδαγωγοί να μην στολίζουν τη μνήμη ενός αθώου παιδιού με το Ευαγγέλιο, αντί να τη γεμίζουν με τη μελέτη των μύθων του Έσωπ και άλλα ασήμαντα πράγματα; Τι ευτυχία, τι πλούτη - απόκτηση του Ευαγγελίου από τη μνήμη! Είναι αδύνατο να προβλέψουμε τις ανατροπές και τις καταστροφές που θα μπορούσαν να μας συμβούν κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής μας. Το Ευαγγέλιο, που ανήκει στη μνήμη, διαβάζεται στους τυφλούς, συνοδεύει τον κρατούμενο στη φυλακή, μιλά στον αγρότη στο χωράφι που ποτίζεται από τον ιδρώτα του, καθοδηγεί τον δικαστή κατά την παρουσία του, καθοδηγεί τον έμπορο στη δημοπρασία, διασκεδάζει τον άρρωστο κατά την κουραστική αϋπνία και τη σοβαρή μοναξιά. Μην τολμήσετε να ερμηνεύσετε μόνοι σας το Ευαγγέλιο και άλλα βιβλία της Αγίας Γραφής. Η Γραφή ειπώθηκε από τους αγίους Προφήτες και Αποστόλους, όχι αυθαίρετα, αλλά με έμπνευση του Αγίου Πνεύματος (Β' Πέτ. 1:21). Πώς να μην ήταν τρελό να το ερμηνεύεις αυθαίρετα; Το Άγιο Πνεύμα, που είπε τον Λόγο του Θεού μέσω των Προφητών και Αποστόλων, τον ερμήνευσε μέσω των Αγίων Πατέρων. Τόσο ο Λόγος του Θεού όσο και η ερμηνεία του είναι το δώρο του Αγίου Πνεύματος. Μόνο αυτή η μία ερμηνεία είναι αποδεκτή από την Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία! Μόνο αυτή η μία ερμηνεία είναι αποδεκτή από τα αληθινά της παιδιά! Όποιος εξηγεί το Ευαγγέλιο και όλη τη Γραφή αυθαίρετα, απορρίπτει έτσι την ερμηνεία του από τους Αγίους Πατέρες και το Άγιο Πνεύμα. Όποιος απορρίπτει την ερμηνεία της Γραφής από το Άγιο Πνεύμα, χωρίς καμία αμφιβολία, απορρίπτει την ίδια την Αγία Γραφή. Και ο λόγος του Θεού, ο λόγος της σωτηρίας, έρχεται στους τολμηρούς ερμηνευτές του ως δίκοπο μαχαίρι, με το οποίο διαπερνούν τον εαυτό τους στην αιώνια καταστροφή (Β' Πέτ. 3:16, Β' Κορ. 2:15-16). Μαζί του ο Άρειος, ο Νεστόριος, ο Ευτύχης και άλλοι αιρετικοί που έπεσαν στη βλασφημία μέσω μιας αυθαίρετης και αυθάδης ερμηνείας της Γραφής αυτοκτόνησαν για πάντα. «Σε ποιον θα κοιτάξω παρά σε εκείνον που είναι πράος και σιωπηλός και τρέμει στα λόγια Μου» (Ησ. 66:2), λέει ο Κύριος. Να είστε έτσι όσον αφορά το Ευαγγέλιο και τον Κύριο που είναι παρόν σε αυτό. Αφήστε την αμαρτωλή ζωή σας, αφήστε τα επίγεια πάθη και απολαύσεις, απαρνηθείτε την ψυχή σας, τότε το Ευαγγέλιο θα σας γίνει προσιτό και κατανοητό. «Μισείτε τις ψυχές σας σε αυτόν τον κόσμο», είπε ο Κύριος - η ψυχή για την οποία, από την πτώση, η αγάπη της αμαρτίας έγινε σαν φυσική, σαν να ήταν ζωή - «θα τη διατηρήσει στην αιώνια ζωή» (Ιωάννης 12:25). Για εκείνον που αγαπά την ψυχή του, για εκείνον που δεν τολμά να αυτοθυσιαστεί, το Ευαγγέλιο είναι κλειστό: διαβάζει την επιστολή. αλλά ο λόγος της ζωής, όπως το Πνεύμα, παραμένει γι' αυτόν κάτω από ένα αδιαπέραστο πέπλο. Όταν ο Κύριος ήταν στη γη με την αγιότατη σάρκα Του, πολλοί Τον είδαν και, μαζί, δεν Τον είδαν. Τι χρησιμεύει όταν κάποιος κοιτάζει με τα μάτια του σώματός του, που έχει κοινά με τα ζώα, αλλά δεν βλέπει τίποτα με τα μάτια της ψυχής του -με το μυαλό και την καρδιά του; Και τώρα πολλοί διαβάζουν το Ευαγγέλιο κάθε μέρα, και δεν το έχουν διαβάσει ποτέ μαζί, δεν το ξέρουν καθόλου. Το Ευαγγέλιο, είπε κάποιος κάτοικος της ερήμου, μπορεί να διαβαστεί με καθαρό μυαλό. νοείται καθώς οι εντολές εκπληρώνονται με την ίδια του την πράξη. Αλλά η ακριβής και τέλεια αποκάλυψη του Ευαγγελίου δεν μπορεί να αποκτηθεί μέσα στον εαυτό του με τις δικές του προσπάθειες: αυτό είναι το δώρο του Χριστού 14 . Το Άγιο Πνεύμα, έχοντας εγκατασταθεί στον αληθινό και πιστό δούλο Του, τον κάνει τέλειο αναγνώστη και αληθινό εκτελεστή του Ευαγγελίου. Το Ευαγγέλιο είναι μια απεικόνιση των ιδιοτήτων του νέου ανθρώπου, ο οποίος είναι «ο Κύριος από τον ουρανό» (Α' Κορ. 15:47). Αυτός ο νέος άνθρωπος είναι Θεός από τη φύση του. Κάνει το ιερό γένος των ανθρώπων Του, που πιστεύουν σε Αυτόν και μεταμορφώνονται από Αυτόν, σε θεούς κατά χάρη. Εσείς, που βυθίζεστε στο βρωμερό και βρώμικο βάλτο των αμαρτιών, βρίσκετε απόλαυση σε αυτό! Σηκώστε τα κεφάλια σας, κοιτάξτε τον καθαρό ουρανό: εκεί είναι η θέση σας! Ο Θεός σου δίνει την αξιοπρέπεια των θεών. Εσείς, απορρίπτοντας αυτήν την αξιοπρέπεια, επιλέξτε για τον εαυτό σας ένα άλλο: την αξιοπρέπεια των ζώων - και τα πιο ακάθαρτα. Ελάτε στα συγκαλά σας! Αφήστε το βρωμερό βάλτο. Καθάρισε τον εαυτό σου εξομολογώντας τις αμαρτίες σου. πλύνε τον εαυτό σου με δάκρυα μετάνοιας. Ομορφύνετε τον εαυτό σας με δάκρυα τρυφερότητας. σηκωθείτε από τη γη. ανέβα στον ουρανό: το Ευαγγέλιο θα σε πάει εκεί. «Όσο υπάρχει φως» - το Ευαγγέλιο στο οποίο είναι κρυμμένος ο Χριστός - «πιστεύετε στο φως, για να είστε γιοι του Φωτός - ο Χριστός» (Ιωάννης 12:36). Βίος Παχωμίου του Μεγάλου. Vies des Peres des deserts d’Orient par le R. P. Michel-Ange-Manin. Ο Άγιος Τιχών του Βορονέζ γνώριζε το Ευαγγέλιο από έξω. Ο άγιος Μάρκος ο ασκητής για τον πνευματικό νόμο κεφ. XXXII. Dobrot., μέρος 1. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: