О чтении Евангелия

Suchen Sie beim Lesen des Evangeliums nicht nach Vergnügen, suchen Sie nicht nach Vergnügen, suchen Sie nicht nach brillanten Gedanken: Versuchen Sie, die unfehlbar heilige Wahrheit zu sehen. Geben Sie sich nicht mit einer fruchtlosen Lektüre des Evangeliums zufrieden; Versuchen Sie, seine Gebote zu erfüllen, lesen Sie seine Taten. Dies ist das Buch des Lebens, und man muss es mit dem Leben lesen. Denken Sie nicht ohne Grund, dass das heiligste aller Bücher, die vier Evangelien, mit dem Matthäusevangelium beginnt und mit dem Johannesevangelium endet. Matthäus lehrt mehr, wie man den Willen Gottes tut, und seine Anweisungen sind besonders für diejenigen geeignet, die den Weg Gottes beginnen; Johannes entwirft ein Bild der durch die Gebote erneuerten Vereinigung Gottes mit dem Menschen, das denjenigen zugänglich ist, die den Weg Gottes erfolgreich beschritten haben. Wenn Sie ein Buch aufschlagen, um es zu lesen – das Heilige Evangelium – denken Sie daran, dass es über Ihr ewiges Schicksal entscheidet. Wir werden danach beurteilt, und je nachdem, wie wir hier auf der Erde in Bezug darauf waren, werden wir entweder ewige Glückseligkeit oder ewige Hinrichtungen erhalten (Johannes 12,48). Gott offenbarte seinen Willen einem unbedeutenden Staubkorn – dem Menschen! Das Buch, in dem dieser große und allheilige Wille niedergelegt ist, liegt in Ihren Händen. Sie können den Willen Ihres Schöpfers und Erlösers annehmen oder ablehnen, je nachdem, wie es Ihnen gefällt. Ihr ewiges Leben und Ihr ewiger Tod liegen in Ihren Händen: Beurteilen Sie, wie sehr Sie vorsichtig und umsichtig sein müssen. Spiel nicht mit deinem ewigen Schicksal! Beten Sie voller Reue zum Herrn, dass er Ihnen die Augen öffnet, um die Wunder zu sehen, die in seinem Gesetz (Psalm 119,18), dem Evangelium, verborgen sind. Die Augen werden geöffnet und man sieht die wundersame Heilung der Seele von der Sünde, die durch das Wort Gottes bewirkt wird. Die Heilung körperlicher Leiden war nur ein Beweis für die Heilung der Seele, ein Beweis für fleischliche Menschen, für von Sinnlichkeit verblendete Geister (Lukas 5,24). Lesen Sie das Evangelium mit äußerster Ehrfurcht und Aufmerksamkeit. Betrachten Sie nichts darin als unwichtig oder unwürdig. Jedes Jota davon strahlt einen Lebensstrahl aus. Die Vernachlässigung des Lebens ist der Tod. Wenn Sie von den Aussätzigen, Gelähmten, Blinden, Lahmen und Besessenen lesen, die der Herr geheilt hat, denken Sie, dass Ihre Seele, die die vielen verschiedenen Wunden der Sünde trägt und von Dämonen gefangen gehalten wird, wie diese kranken Menschen ist. Lernen Sie aus dem Evangelium zu glauben, dass der Herr, der sie geheilt hat, auch Sie heilen wird, wenn Sie ihn fleißig um Ihre Heilung bitten. Erwerben Sie eine solche Seelenverfassung, dass Sie Heilung empfangen können. Wer seine Sündhaftigkeit bekennt und sich dazu entschließt, sie zu verlassen, kann sie empfangen (Johannes 9:39, 41). Ein stolzer Gerechter, das heißt ein Sünder, der seine Sündhaftigkeit nicht erkennt, braucht keinen Retter, er ist nutzlos (Matthäus 9,13). Der Anblick der Sünden, der Anblick des Sündenfalls, in dem sich die gesamte Menschheit befindet, ist ein besonderes Geschenk Gottes. Bitten Sie um dieses Geschenk für sich selbst, und das Buch des himmlischen Arztes – das Evangelium – wird Ihnen klarer werden. Versuchen Sie, das Evangelium in Ihren Geist und Ihr Herz zu integrieren, sodass Ihr Geist sozusagen darin schwebt, darin lebt: Dann wird Ihre Tätigkeit bequem evangelisch. Dies kann durch ständiges andächtiges Lesen und Studium des Evangeliums erreicht werden. Der Mönch Pachomius der Große, einer der berühmtesten Kirchenväter der Antike, kannte das Heilige Evangelium auswendig und forderte seine Jünger durch die Offenbarung Gottes auf, es auswendig zu lernen. So begleitete sie das Evangelium überall hin und leitete sie ständig 13. Und warum sollten christliche Pädagogen nun nicht die Erinnerung an ein unschuldiges Kind mit dem Evangelium schmücken, anstatt sie mit dem Studium von Esops Fabeln und anderen unbedeutenden Dingen zu verunreinigen? Was für ein Glück, was für ein Reichtum – das Evangelium auswendig zu lernen! Es ist unmöglich vorherzusehen, welche Umwälzungen und Katastrophen uns im Laufe unseres irdischen Lebens widerfahren könnten. Das Evangelium, das zum Gedächtnis gehört, wird Blinden vorgelesen, begleitet den Gefangenen ins Gefängnis, spricht mit dem Bauern auf dem von seinem Schweiß durchnässten Feld, unterweist den Richter während seiner Anwesenheit, leitet den Kaufmann bei der Auktion, erheitert Kranke bei mühsamer Schlaflosigkeit und schwerer Einsamkeit. Wagen Sie es nicht, das Evangelium und andere Bücher der Heiligen Schrift selbst zu interpretieren. Die Schrift wurde von den heiligen Propheten und Aposteln gesprochen, nicht willkürlich, sondern durch die Inspiration des Heiligen Geistes (2. Petrus 1,21). Wie könnte es nicht verrückt sein, es willkürlich zu interpretieren? Der Heilige Geist, der das Wort Gottes durch die Propheten und Apostel verkündete, interpretierte es durch die Heiligen Väter. Sowohl das Wort Gottes als auch seine Auslegung sind die Gabe des Heiligen Geistes. Nur diese eine Interpretation wird von der Heiligen Orthodoxen Kirche akzeptiert! Nur diese eine Interpretation wird von ihren wahren Kindern akzeptiert! Wer das Evangelium und die gesamte Schrift willkürlich erklärt, lehnt damit die Auslegung durch die Heiligen Väter und den Heiligen Geist ab. Wer die Auslegung der Heiligen Schrift durch den Heiligen Geist ohne jeden Zweifel ablehnt, lehnt die Heilige Schrift selbst ab. Und das Wort Gottes, das Wort der Erlösung, erscheint den kühnen Interpreten wie ein zweischneidiges Schwert, mit dem sie sich in die ewige Vernichtung stürzen (2. Petrus 3,16; 2. Korinther 2,15-16). Damit töteten sich Arius, Nestorius, Eutyches und andere Ketzer, die durch eine willkürliche und unverschämte Auslegung der Heiligen Schrift der Gotteslästerung verfielen, für immer. „Auf wen werde ich blicken, wenn nicht auf den, der sanftmütig und schweigsam ist und vor meinen Worten zittert“ (Jesaja 66,2), sagt der Herr. Seien Sie so gegenüber dem Evangelium und dem darin gegenwärtigen Herrn. Verlasse dein sündiges Leben, verlasse irdische Leidenschaften und Freuden, verzichte auf deine Seele, dann wird das Evangelium für dich zugänglich und verständlich. „Hasst eure Seelen in dieser Welt“, sagte der Herr – die Seele, für die die Liebe zur Sünde seit dem Sündenfall wie selbstverständlich geworden ist, als wäre sie Leben – „sie wird sie bis zum ewigen Leben bewahren“ (Johannes 12,25). Für jemanden, der seine Seele liebt, für jemanden, der es nicht wagt, sich selbst aufzuopfern, ist das Evangelium abgeschlossen: Er liest den Brief; aber das Wort des Lebens bleibt für ihn wie der Geist unter einem undurchdringlichen Schleier. Als der Herr in seinem allerheiligsten Fleisch auf der Erde war, sahen ihn viele und alle sahen ihn nicht. Was nützt es, wenn ein Mensch mit den Augen seines Körpers schaut, die er mit Tieren gemeinsam hat, aber mit den Augen seiner Seele – mit seinem Verstand und seinem Herzen – nichts sieht? Und jetzt lesen viele jeden Tag das Evangelium und haben es nie zusammen gelesen, wissen es überhaupt nicht. Das Evangelium, sagte ein gewisser Wüstenbewohner, könne mit reinem Geist gelesen werden; wird so verstanden, dass die Gebote durch seine Tat erfüllt werden. Aber die genaue und vollkommene Offenbarung des Evangeliums kann man nicht durch eigene Anstrengungen in sich selbst erlangen: Das ist die Gabe Christi 14 . Der Heilige Geist, der in seinem wahren und treuen Diener wohnt, macht ihn sowohl zu einem perfekten Leser als auch zu einem wahren Täter des Evangeliums. Das Evangelium ist eine Darstellung der Eigenschaften des neuen Menschen, der „der Herr vom Himmel“ ist (1 Kor 15,47). Dieser neue Mensch ist von Natur aus Gott. Er macht sein heiliges Volk aus Menschen, die an ihn glauben und von ihm verwandelt wurden, durch Gnade zu Göttern. Ihr, die ihr euch im stinkenden und schmutzigen Sumpf der Sünden suhlt, findet Freude daran! Heben Sie den Kopf, schauen Sie in den klaren Himmel: Da ist Ihr Platz! Gott gibt dir die Würde der Götter; Sie lehnen diese Würde ab und wählen für sich eine andere: die Würde der Tiere – und der unreinsten. Kommen Sie zur Besinnung! Verlasse den stinkenden Sumpf; reinige dich, indem du deine Sünden bekennst; Wasche dich mit Tränen der Reue; Verschönere dich mit Tränen der Zärtlichkeit; erhebe dich von der Erde; Steigen Sie in den Himmel auf: Das Evangelium wird Sie dorthin führen. „Solange es Licht gibt“ – das Evangelium, in dem Christus verborgen ist – „glaubt an das Licht, damit ihr Söhne des Lichts seid – Christus“ (Johannes 12,36). Leben von Pachomius dem Großen. Vies des Peres des deserts d’Orient von R. P. Michel-Ange-Manin. Der heilige Tikhon von Woronesch kannte das Evangelium auswendig. St. Markus der Asket über das spirituelle Gesetz Kap. XXXII. Dobrot., Teil 1. Sie könnten interessiert sein an: