Чаша Христова
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
طلب تلميذان محبوبان من الرب عرش المجد، فأعطاهما "كأسه" (مت 20: 23).
كأس المسيح يتألم.
كأس المسيح يمنح المشاركين فيه على الأرض المشاركة في ملكوت المسيح الممتلئ بالنعمة، ويهيئ لهم عروش المجد الأبدي في السماء.
نحن جميعًا غير مسؤولين أمام كأس المسيح؛ لا يمكن لأحد أن يشتكي منها أو يرفضها: لأن الذي أمر بالأكل منها هو شربها أولًا.
شجرة معرفة الخير والشر! لقد قتلتم آباءنا في الجنة، وأغويتموهم بسحر اللذة الحسية وسحر العقل. المسيح فادي الضالين، أتى بكأسه الخلاصية إلى الأرض، للساقطين والمنفيين. مرارة هذه الكأس تدمر لذة الخطية الإجرامية والقاتلة في القلب؛ بالتواضع الذي يتدفق منه بغزارة، يموت العقل الجسدي المتكبر؛ لمن يشربه بإيمان وصبر، تعود الحياة الأبدية، وتنزع وتنزع منا بأكل ثمرة الحرام.
كأس المسيح "سأقبل كأس الخلاص!" (مز 115: 4).
يتم قبول الكأس عندما يتحمل المسيحي الأحزان الأرضية بتواضع مستعار من الإنجيل.
اندفع القديس بطرس بسيفه المسلول للدفاع عن الإنسان الإله، محاطًا بالأشرار: لكن الرب يسوع الوديع قال لبطرس: "اغرس السكين في المقص، الكأس التي أعطانيها الآب، ألا يشربها الإمام؟" (يوحنا 18: 11).
وأنت، عندما تحيط بك الشدائد، فقل لتعزية نفسك وتقويتها: "الكأس التي أعطاني الآب ألا أشربها؟"
الكأس المر؛ بنظرة واحدة إليها تضيع كل الاعتبارات الإنسانية. استبدل الإيمان بالإيمان، واشرب بشجاعة الكأس المرّة: يعطيك إياها الآب الصالح والحكيم.
لم يكن الفريسيون، ولا قيافا، ولا يهوذا هم الذين أعدوها، وليس بيلاطس وجنوده هم الذين خدموها! "الكأس التي أعطاني الآب ألا يشربها الإمام؟"
الفريسيون يخططون للشر، ويهوذا يخون، وبيلاطس يأمر بالقتل الخارج عن القانون، ويرتكبه جنود القوة المهيمنة. كلهم أعدوا لأنفسهم دمارًا مؤكدًا بفظائعهم. لا تستعد لتدمير نفسك، كما هو مؤكد، بذكرى الحقد، والرغبة والحلم بالانتقام، والسخط على أعدائك.
الآب السماوي كلي القدرة، ويرى كل شيء: فهو يرى أحزانك، وإذا وجد أنه من الضروري والمفيد أن يحول الكأس عنك، فسوف يفعل ذلك بالتأكيد.
الرب، كما يشهد الكتاب المقدس وتاريخ الكنيسة، سمح في كثير من الحالات بالحزن لحبيبه، وفي كثير من الحالات رفض الحزن من حبيبه، وفقًا لمصائره غير المفهومة.
عندما تظهر الكأس أمامك، لا تنظر إلى الأشخاص الذين يقدمونها لك؛ ارفع عينيك إلى السماء وقل: "الكأس التي أعطاني الآب ألا أشربها؟"
"سأقبل كأس الخلاص." لا أستطيع أن أرفض الكأس – فهي تعهد بالبركات السماوية الأبدية. يعلّمني رسول المسيح بالصبر: "إنه بضيقات كثيرة يليق بنا أن ندخل ملكوت الله" (أعمال 14: 22). هل يجب أن أرفض الكأس حقًا - فهي وسيلة لتحقيق هذه المملكة وتطويرها في نفسي! سأقبل الكأس - هبة من الله.
كأس المسيح عطية من الله. "لقد أُعطيتم،" كتب بولس العظيم إلى أهل فيلبي، "لا أن تؤمنوا بالمسيح فقط، بل أن تتألموا أيضًا من أجله" (فيلبي 1: 29).
أنت تقبل الكأس، على ما يبدو من أيدي البشر. ماذا يهمك إذا كان هؤلاء الناس يتصرفون بالعدل أو بالمخالفة للقانون؟ مهمتك هي أن تتصرف بالبر، وفقًا لواجب أتباع يسوع: بشكر الله، بإيمان حي، اقبل الكأس واشربها بشجاعة حتى الثمالة.
عند قبول الكأس من أيدي البشر، تذكر أنها ليست كأس الأبرياء فحسب، بل كأس القدوس أيضًا. تذكر هذا، ردد عن نفسك وعن الخطاة الذين يعانون مثلك، كلمات الخاطئ المبارك والحكيم، التي نطق بها عندما صلب عن يمين الله الإنسان المصلوب: "نحن... مستحقون أعمالنا... اذكرني يا رب متى جئت إلى هذا الملكوت" (لوقا 23: 41-42).
ثم توجه إلى الناس وقل لهم (إذا لم يكونوا قادرين على فهم كلماتك وقبولها، فدون أن ترمي لآلئ التواضع الصادقة تحت أقدام أولئك الذين لا يستطيعون تقديرها، قولوا بأفكاركم وقلوبكم): "طوبى لكم، يا أدوات حق الله ورحمته، مباركين من الآن وإلى الأبد!"
وهذا فقط يتمم وصية الإنجيل القائلة: "أحبوا أعداءكم، باركوا الحالف" (متى 5: 44).
صلوا إلى الرب من أجلهم، لكي يكافأوا على الإهانات والإهانات التي لحقت بكم بمكافآت مؤقتة وأبدية، حتى يحسب الذين ارتكبوها، في دينونة المسيح، فضيلة.
حتى لو كان قلبك لا يريد أن يفعل ذلك، أجبره: لأن فقط أولئك الذين يجبرون قلوبهم على تنفيذ وصايا الإنجيل هم من يرثون السماء (متى 11: 12).
إذا كنت لا تريد أن تفعل هذا، فأنت لا تريد أن تكون تابعًا للرب يسوع المسيح. تعمق في نفسك بعناية وانظر حولك: هل وجدت معلمًا آخر أم لم تطيعه؟ معلم الكراهية هو الشيطان .
إنها جريمة فظيعة الإساءة إلى الآخرين وقمعهم؛ أفظع جريمة هي القتل. ولكن من يبغض مضطهده، وشتمه، وخائنه، وقاتله، ويغضب عليهم، وينتقم منهم، فإن خطيته قريبة جداً من خطيتهم. عبثًا يبدو لنفسه وللآخرين أنه صالح. "كل من يبغض أخاه فهو قاتل" (1يوحنا 3: 15)، هذا ما أعلنه تلميذ المسيح الحبيب.
إن الإيمان الحي بالمسيح يرشدنا إلى قبول كأس المسيح: وكأس المسيح تسكب الرجاء في المسيح في قلوب المشاركين فيه؛ والرجاء في المسيح يعطي القوة والعزاء للقلب.
يا له من عذاب، يا له من عذاب جهنمي - للشكوى، للتذمر من الكأس المحددة مسبقًا من فوق!
الخطاة أمام الله يتذمرون، ونفاد الصبر، والجبن، وخاصة اليأس - الأطفال القبيحين لعدم الإيمان الإجرامي.
من الخطيئة أن نتذمر على جيراننا عندما يكونون أدوات لمعاناتنا؛ إنه أكثر خطيئة عندما ينزل الكأس إلينا مباشرة من السماء، من يمين الله.
من يشرب الكأس مع الشكر لله، مع بركة جيرانه: فقد وصل إلى السلام المقدس، سلام المسيح المليء بالنعمة، ومن الآن فصاعدا يتمتع بالفعل في فردوس الله الروحي.
المعاناة المؤقتة في حد ذاتها لا تعني شيئًا: إننا نعطيها معنى بتعلقنا بالأرض وكل شيء فانٍ، ببرودنا تجاه المسيح والأبدية.
أنت تتحمل مرارة وطعم الخلطات الطبية المقرف. تعاني من قطع مؤلم وحرق في أطرافك؛ أنت تتحمل جوعًا طويلًا، واحتجازًا طويلًا في غرفة؛ أنت تتحمل كل هذا لاستعادة الصحة المفقودة للجسد، والذي، بعد شفاءه، سيمرض بالتأكيد مرة أخرى، وسيموت بالتأكيد ويتحلل. احتمل مرارة كأس المسيح التي تجلب الشفاء والنعيم الأبدي لنفسك الخالدة.
إذا بدت لك الكأس غير محتملة ومميتة، فهي تبكتك: على الرغم من أنكم تدعون للمسيح، إلا أنكم لستم للمسيح.
بالنسبة لأتباع المسيح الحقيقيين، فإن كأس المسيح هي كأس الفرح. وهكذا فإن الرسل القديسين، بعد أن ضربوا أمام اجتماع شيوخ اليهود، "ذهبوا فرحين لأجل المجمع، لأنهم من أجل اسم الرب يسوع حسبوا أهلا لأن ينالوا الهوان" (أع 5: 41).
سمع أيوب الصالح الأخبار المريرة. جاءت رسالة بعد رسالة لتضرب قلبه القاسي. وكان آخر الأخبار هو الأصعب: معركة كل أبنائه وكل بناته مع الموت العنيف المفاجئ القاسي. من شدة الحزن، مزق أيوب الصديق ثوبه، ورش الرماد على رأسه، - من عمل الإيمان الخاضع الذي عاش فيه، سقط على الأرض، وسجد للرب وقال: "عريانًا خرجت من بطن أمي، عريانًا سأخرج هناك: أُعطي الرب، أخذ الرب. كما شاء الرب، هكذا يكون: مبارك اسم الرب إلى الأبد!" (أيوب 1: 21).
ثق ببساطة قلبك تجاه ذاك الذي عنده حتى شعرة رأسك معدودة: فهو يعرف حجم كأس الشفاء الذي ينبغي أن يُعطى لك.
أنظر كثيرًا إلى يسوع: إنه أمام قاتليه مثل خروف صامت أمام جازيه؛ يُقتل مثل خروف لا يستجيب للذبح. لا ترفع عينيك عنه، فتذوب معاناتك بالعذوبة الروحية السماوية؛ بجلدات يسوع ستُشفى جراح قلبك.
"قف!" قال الرب لأولئك الذين أرادوا أن يحموه في بستان جثسيماني، وأبرأ الأذن المقطوعة للذين جاءوا ليربطوه (لوقا 22: 51).
"أم تعتقد،" اعترض الرب على الشخص الذي حاول أن يصرف عنه الكأس بسلاح، "أنني لا أستطيع الآن أن أطلب إلى أبي، فيقدم لي ملاك فيلق أعظم من اثني عشر؟" (متى 26:53).
في أوقات الشدائد، لا تطلب المساعدة من البشر؛ لا تضيعوا وقتاً ثميناً، ولا تستنفدوا قوى روحكم في البحث عن هذه المساعدة العاجزة. توقع المساعدة من الله: بتلويحه، في الوقت المناسب، سيأتي الناس ويساعدونك.
فسكت الرب أمام بيلاطس وهيرودس ولم ينطق بأي تبرير. وأنت تقلد هذا الصمت المقدس والحكيم عندما ترى أن أعداءك يدينونك بقصد إدانتك بلا فشل، ويدينونك فقط من أجل تغطية نواياهم الخبيثة بغطاء الدينونة.
سواء سبقتها وسبقتها سحب متراكمة تدريجيًا، أو فجأة، تحملها زوبعة شديدة، تظهر أمامك الكأس، تحدث إلى الله عنها: "لتكن مشيئتك".
أنت تلميذ، تابع وخادم ليسوع. قال يسوع: "من يخدمني يتبعني، وحيث أكون أنا يكون لي أيضًا عبدًا" (يوحنا 12: 26). لكن يسوع قضى حياته الأرضية في المعاناة: لقد كان مضطهدًا منذ ولادته حتى القبر؛ لقد هيَّأ له الحقد من أكفانه موتًا عنيفًا. وبعد أن وصلت إلى هدفها، لم تكن راضية: لقد حاولت محو ذكراه من على وجه الأرض.
على طريق المعاناة المؤقتة، اتبع جميع مختاريه الرب إلى الأبدية السعيدة. من المستحيل بالنسبة لنا، ونحن في الملذات الجسدية، أن نبقى في حالة روحية. لهذا السبب يعلّم الرب أحبائه كأسه باستمرار، وبها يحفظ فيهم الموت عن العالم والقدرة على عيش حياة الروح. قال الراهب إسحق السوري: "الشخص الذي يهتم به الله بشكل خاص يُعرف بالأحزان التي ترسل إليه باستمرار" 543.
أدعو الله أن يبعد عنكم كل اعتداء، وكل تجربة. لا ينبغي للمرء أن يندفع بجرأة إلى هاوية الأحزان: فهذه غطرسة فخورة. ولكن عندما تأتي الأحزان من تلقاء نفسها، فلا تخف منها، ولا تظن أنها جاءت بالصدفة، بالصدفة. لا، لقد سمحت لهم مصايد الله غير المفهومة. ممتلئًا بالإيمان وما يولده من شجاعة وسخاء، أبحر بلا خوف عبر الظلام والعاصفة الهادرة إلى ملاذ الأبدية الهادئ: إن يسوع نفسه يرشدك بشكل غير مرئي.
مع التأمل العميق التقي، ادرس صلاة الرب التي قدمها للآب في بستان جثسيماني خلال الساعات الصعبة التي سبقت آلامه وموته على الصليب. بهذه الصلاة تقابل وتتغلب على كل حزن. صلى المخلص: "يا أبتاه، إن أمكن، تعبر عني هذه الكأس: ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت" (متى 26: 39).
صلي إلى الله أن يزيل عنك الشدائد، ونبذ معًا إرادتك باعتبارها إرادة خاطئة، إرادة عمياء؛ سلموا أنفسكم، روحكم وجسدكم، ظروفكم، الحاضرة والمستقبلة، سلموا المقربين من قلوبكم لإرادة الله القدوس الحكيم.
"اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في ضيق: الروح نشيط وأما الجسد ضعيف" (متى 26: 41). عندما تكون محاطًا بالحزن، فأنت بحاجة إلى زيادة صلواتك حتى تجذب نعمة الله الخاصة إليك. فقط بمساعدة النعمة الخاصة يمكننا أن ندوس على كل الكوارث المؤقتة.
بعد أن نلت هبة الصبر من فوق، راقب نفسك بعناية لتحافظ على نعمة الله معك وتحتفظ بها. وإلا فإن الخطية سوف تتسلل بهدوء إلى النفس أو الجسد وتطرد نعمة الله منا.
إذا سمحت، من خلال الإهمال والشرود، بالخطيئة في نفسك، خاصة تلك التي يتعرض لها جسدنا الضعيف، والتي تدنس الجسد والروح، فسوف تتراجع عنك النعمة، وتتركك وحيدًا وعاريًا. حينئذٍ، سيأتي عليك الحزن، المسموح به لخلاصك وكمالك، بقسوة، ويمحوك بالحزن واليأس واليأس، كشخص يحتوي على عطية الله دون احترام العطية. أسرعوا بالتوبة الصادقة والحاسمة لتعيدوا النقاوة إلى قلوبكم، وبالنقاوة عطية الصبر: لأنها كعطية الروح القدس تستقر في الأنقياء فقط.
رنم الشهداء القديسون ترنيمة فرح في وسط أتون متقد، يمشون على المسامير، على حواف السيوف، جالسين في قدور الماء المغلي أو الزيت. فقلبك، إذ يجذب لنفسه تعزية نعمة بالصلاة، ويبقيه قريبًا من نفسه بيقظة على نفسه، سوف يغني في وسط الضيقات والمصائب الشديدة، ترنيمة فرح تسبيح وشكر لله.
يصبح العقل، الذي تم تنقيته بكأس المسيح، متفرجًا على الرؤى الروحية: يبدأ في رؤية العناية الإلهية الشاملة، غير المرئية للعقول الجسدية، ويرى قانون الفساد في كل شيء قابل للفساد، ويرى الأبدية الواسعة القريبة من الجميع، ويرى الله في أعماله العظيمة - في خلق العالم وإعادة خلقه. تبدو له الحياة الأرضية وكأنها تجوال قريب النهاية، وأحداثها - مثل الأحلام وبركاتها - خداع قصير المدى للعين، وخداع ضار قصير المدى للعقل والقلب.
وما هي ثمرة الأحزان المؤقتة التي يحملونها إلى الأبد؟ عندما ظهرت السماء للرسول القديس يوحنا، سأله أحد السماويين، مشيرًا إلى الجمع الذي لا يحصى من البيلوريين المضيرين الذين كانوا يحتفلون بخلاصهم ونعيمهم أمام عرش الله: "هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض، من هم ومن أين أتوا؟ قال يوحنا اللاهوتي: "وبخته، يا رب، أنت تزن". فقال الكائن السماوي للاهوتي: هؤلاء هم الذين خرجوا من حزن عظيم وطلبوا ثيابهم، فجعلوا ثيابهم بيضاء في دم الخروف. ولهذا السبب هم أمام عرش الله ويخدمونه نهارًا وليلا في كنيسته، والجالس على العرش يحل فيهم. لن يجوعوا، ويعطشوا، ولن تقع عليهم الشمس، ولن يقع عليهم كل حر، لأني كخروف في وسط العرش سأطعمهم وأقودهم إلى ينابيع المياه الحيوانية، وينزع الله كل دمعة من عيونهم» (رؤيا 7: 13-17).
الغربة عن الله، العذاب الأبدي في الجحيم، التواصل الأبدي مع الشياطين وأشباه الشياطين، النار، البرد، ظلام جهنم - هذا ما يستحق أن يُسمى حزنًا! هذا أمر مؤكد - حزن عظيم، رهيب، لا يطاق.
الملذات الدنيوية تؤدي إلى حزن أبدي عظيم.
كأس المسيح يحمي وينقذ من هذا الحزن، عندما يشربه الشارب بشكر الله، مع تمجيد الله الكلي الصلاح، الذي يمنح الإنسان رحمته الأبدية اللامحدودة في كأس الأحزان المؤقتة المرير.
قد تكون مهتمًا بـ: