О евангельских блаженствах.

Tomado prestado de las Escrituras de los Padres, principalmente del libro del Hieromártir Pedro de Damasco. Filocalia, parte 3. A partir del cumplimiento de los mandamientos del Evangelio, aparecen en el alma sensaciones ajenas a la naturaleza caída y desconocidas para ella. “Lo que nace del Espíritu es espíritu” (Juan 3:6), y dado que los mandamientos de Cristo “son Espíritu” (Juan 6:63), entonces las sensaciones producidas por ellos son sensaciones “espirituales”. ¿Cuál es el primer sentimiento en tu alma al cumplir los mandamientos del Evangelio? - “Pobreza de espíritu”. Tan pronto como un cristiano quiera implementar los mandamientos del Evangelio en sus acciones, externas e internas, verá su naturaleza dañada, rebelándose contra el Evangelio, oponiéndose obstinadamente al Evangelio. El cristiano, a la luz del Evangelio, ve en sí mismo la caída de la humanidad. De esta visión nace naturalmente un concepto humilde de uno mismo, que en el Evangelio se llama “pobreza de espíritu” (Mateo 5,3). La pobreza de espíritu es bienaventuranza, la primera en el orden del evangelio, la primera en el orden de la prosperidad espiritual, el primer estado espiritual, el primer paso en la escalera de la bienaventuranza. Un consuelo indescriptible, una ligereza indescriptible se derraman en el corazón después del derramamiento de lágrimas salvadoras por los pecados, por la caída, lágrimas que aparecen debido a un sentimiento de pobreza espiritual. Si aquí en la tierra el llanto piadoso trae tan incomparable consuelo espiritual, ¿qué tipo de bienaventuranza preparará en el próximo siglo? Cristo pronunció una sentencia sobre los que lloran piadosamente: “Bienaventurados los que lloran” (Mateo 5:4). ¿Has cometido pecados? - Derrame algunas lágrimas. El que se dedica a un examen profundo de sí mismo, que se ve contaminado por innumerables pecados, que se reconoce digno del tormento eterno y ya llora como condenado a él: ve pocos o ningún defecto en el prójimo, disculpa convenientemente los defectos que ve, de buena gana, de corazón, perdona todos los insultos e insultos. El estado del alma en el que se eliminan la ira, el odio, el resentimiento y la condenación es una nueva bienaventuranza: se llama “mansedumbre”. “Bienaventurados los mansos”, declaró el Salvador, “porque ellos heredarán la tierra” (Mateo 5:5). ¿Qué clase de tierra es ésta?... Después de la caída, Dios llamó a Adán tierra, y en Adán me llamó tierra: “tú eres tierra y a la tierra volverás” (Gén. 3:19). Siendo tierra, estoy al mismo tiempo privado de la posesión de esta tierra: varias pasiones me la roban, especialmente la ira feroz que me viola y se lleva; Estoy privado de todo poder sobre mí mismo. La mansedumbre me devuelve este poder, me hace tomar posesión de mi herencia, de mi tierra, de mí, de mi carne, de mi sangre, de mis impulsos. “Los mansos heredarán la tierra y se alegrarán de la abundancia del mundo” (Sal. 37:11). Habiendo recuperado posesión de la tierra, empiezo a desear el cielo: entro en un nuevo estado, creado en mí por la gracia, en una nueva bienaventuranza: empiezo a tener “hambre y sed de la justicia” de Dios, no vacía, humana (Mateo 5:6). La verdad divina se apareció a la humanidad en la misericordia divina y nos ordenó llegar a ser como Dios con perfecta misericordia (Mateo 5:48), y no con ninguna otra virtud. La misericordia no condena a nadie, ama a los enemigos, da la vida por los amigos y hace a la persona semejante a Dios. Este estado es nuevamente “bienaventuranza” (Mateo 5:7). Quien ha adquirido la paz de Dios en sí mismo es capaz de otra bienaventuranza final: aguante complaciente, soportando con alegría los reproches, las calumnias, las expulsiones y otras desgracias. Quien ha adquirido la paz de Dios no teme las ondas externas: en la balanza de su corazón, el consuelo de la gracia ha destruido todo el valor de las cosas grandes y dulces terrenales, todo el peso del dolor y la amargura terrenas. Examinad la majestuosa escalera espiritual de las bienaventuranzas del Evangelio, examinad cada escalón. Es bueno estar en la cima de esta escalera; pero verdaderamente bienaventurado aquel que se encuentra al menos en su primera etapa. Saltar esta escalera es imposible: ciertamente hay que subir de escalón en escalón. La gracia divina los guía: eleva a una persona al siguiente nivel no cuando lo merece, sino cuando la reconoce como digna. Los dignos de exaltación son los humildes. No inventes la bienaventuranza para ti mismo: la vanidad orgullosa y estúpida puede inventar tal bienaventuranza para una persona, y durante toda tu vida te engañará, te halagará y te privará del verdadero bien en la tierra y en el cielo. Busque la pobreza espiritual. La búsqueda de esta bienaventuranza es permisible y digna de elogio. Es el fundamento, el dador de toda otra bienaventuranza. Cuando los cimientos se tambalean, entonces el que se encontraba en el grado más alto de éxito espiritual cae y, a menudo, muere destrozado. La pobreza de espíritu se encuentra estudiando el Evangelio, cumpliendo sus mandamientos, comparando las propias acciones y cualidades con los mandamientos del Evangelio, obligando al corazón a soportar generosamente los insultos, los reproches y la oración para recibir un corazón contrito y humilde. Dios rechaza las peticiones orgullosas y no satisface las innecesarias, pero cuando Su creación le pide un don que es esencialmente útil y necesario, Él lo envía desde Sus tesoros inagotables. Un don espiritual esencialmente útil y necesario de Dios para una persona es la “pobreza de espíritu”. Amén. Venerable Isaac de Siria, Sermón 48. Quizás te interese: