Видение Христа

Vrei să-L vezi pe Domnul Isus Hristos? – „Veniți și vedeți” (Ioan 1:46), spune Apostolul Său. Domnul Isus Hristos a promis că va rămâne cu ucenicii Săi „până la sfârșitul veacului” (Matei 28:20). El este cu ei: în Sfânta Evanghelie și Tainele Bisericii (Sfințitul Mucenic Petru Damaschin spune: „Hristos este ascuns în Evanghelie. Cine vrea să-L găsească trebuie să-și vândă toate averile și să cumpere Evanghelia, ca să-L găsească pe Hristos nu numai citind, ci să-L primească în sine prin imitarea lui Hristos, nu trebuie să-și caute prezența în lume pe Sfântul Hristos, nu trebuie să-L caute pe Hristos. în afară, dar înlăuntrul său, adică să fie asemenea lui Hristos în trup și suflet, fără păcat după puterea omenească” 10). El nu este acolo pentru cei care nu cred în Evanghelie: ei nu Îl văd, fiind orbiți de necredință. Vrei să-L auzi pe Hristos? – El vă vorbește cu Evanghelia. Nu neglija vocea Lui mântuitoare: îndepărtează-te de la viața păcătoasă și ascultă cu atenție învățătura lui Hristos, care este viața veșnică. Vrei să ți se arate Hristos? El te învață cum să-l obții. „Oricine are poruncile Mele și le păzește este acela care Mă iubește; și cine Mă iubește pe Mine, va fi iubit de Tatăl Meu, și Eu îl voi iubi și Mă voi arăta lui” (Ioan 14:21). Ești înfiat lui Dumnezeu prin sacramentul sfântului botez; ai intrat în cea mai strânsă unire cu Dumnezeu prin sacramentul sfintei împărtășiri: sprijiniți înfierea, mențineți unitatea. Refaceți curăția și reînnoirea aduse de sfântul botez prin pocăință și hrăniți unitatea cu Dumnezeu prin trăirea după Evanghelie și, dacă este posibil, comuniunea frecventă a sfintelor taine ale lui Hristos. „Fiți în Mine și Eu în voi” (Ioan 15:4), a spus Domnul. „Dacă păziți poruncile Mele, rămâneți în dragostea Mea” (Ioan 15:10). „Cine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu rămâne în Mine, iar Eu în El” (Ioan 6:56). Feriți-vă de visarea cu ochii deschiși, care vă poate imagina că îl vedeți pe Domnul Isus Hristos, că îl atingeți, că îl îmbrățișați. Acesta este un joc gol de îngâmfare pompoasă, mândră! Aceasta este auto-amăgire distructivă! (Sfinții scriitori asceți numesc acest fel de amăgire de sine „opinie”. Sfântul Ioan Carpata definește opinia astfel: „Părerea este hrana sufletului cu deșertăciune și plictisirea deșartă a minții” 11). Despre acest fel de amăgire de sine, Sfântul Apostol Pavel spune: „Nimeni să nu vă înșele cu smerenia minții care i se dăruiește și cu slujirea îngerilor, chiar dacă nu vă învață, fiind mânat nebunesc de mintea propriei voastre trupuri” (Col. 2, 18). Sfântul Grigorie Sinaiul spunea: „Cei care vorbesc din propriile lor gânduri, înainte de puritate, au fost înșelați de spiritul „opiniei”. Acestea includ cuvintele din Proverbe: „Când vezi un om, ești înțelept să fii înțelept, dar ai o nădejde nebună decât el” (Proverbe 26:12). 12 Urmează poruncile Domnului – și în mod miraculos vei vedea pe Domnul în tine, în proprietățile tale. Așa L-a văzut pe Domnul în sine Sfântul Apostol Pavel: a cerut această vedenie de la creștini; pe cei care nu o aveau i-a chemat pe cei care nu au atins starea datorita crestinilor. Dacă duci o viață păcătoasă, îți satisface patimile și, în același timp, crezi că Îl iubești pe Domnul Isus Hristos, atunci ucenicul Său apropiat, care s-a așezat pe pieptul Său în timpul Cina cea de Taină, te convinge de auto-amăgire. El spune: „El spune că L-a cunoscut și nu a păzit poruncile Lui; este o minciună și nu este adevăr în ea. Și dacă cineva păzește Cuvântul Lui, cu adevărat în aceasta este iubirea lui Dumnezeu deplină” (1 Ioan 2:4-5). Dacă îți împlinești voința păcătoasă și, prin aceasta, încalci poruncile Evangheliei, atunci Domnul Isus Hristos te consideră printre cei care nu-L iubesc. „Dacă nu Mă iubești”, spune El, „nu vei păzi cuvintele Mele” (Ioan 14:24). Nu te grăbi cu nesăbuință, fără să-ți cercetezi cu atenție hainele, în zdrențe vechi și împuțite, la căsătoria cu Fiul lui Dumnezeu, la unirea cu El, deși ești chemat la această căsătorie, la care este chemat orice creștin. Sunt slujitori ai acestui Domnul care vă vor lega mâinile și picioarele și vă vor arunca în întuneric total, străini de Dumnezeu (Matei 22:11-13). Slujitorii în a căror putere se predă un insolent căutător al iubirii și al altor stări spirituale sublime, nerafinat de pocăință, pompos de îngâmfare și aroganță, sunt demonii, îngerii proscriși. Întunericul total este orbirea spiritului uman, o stare pasională, carnală. Păcatul și spiritele căzute conduc într-o persoană în această stare. Este lipsit de libertate morală: mâinile și picioarele îi sunt legate. A-ți lega mâinile și picioarele înseamnă pierderea capacității de a trăi o viață plăcută lui Dumnezeu și de a obține succesul spiritual. Toți oamenii auto-amăgiți se găsesc în această stare. O persoană iese din această stare dezastruoasă cu conștiința erorii sale, respingând-o și intrând în câmpul salvator al pocăinței. Este greu să ieși din auto-amăgire. La uşă sunt paznici; ușile sunt încuiate cu încuietori și șuruburi grele și puternice; pecetea abisului infernal este atașată de ei. Lacătele și obloanele sunt mândria celor amăgiți, adânc ascuns în inimă, vanitatea lor, care constituie motivul inițial al activității lor, fățărnicie și înșelăciune, cu care ascund mândria și deșertăciunea, cu care se îmbracă sub masca bunelor intenții, smereniei și sfințeniei. Sigiliul indestructibil este recunoașterea acțiunilor de auto-amăgire ca acțiuni ale harului. Poate cineva care se află în auto-amăgire, în zona minciunii și a înșelăciunii, să fie un împlinitor al poruncilor lui Hristos, care sunt adevărul din Adevăr - Hristos? Cine simpatizează cu minciunile, care se bucură de minciuni, care a interiorizat minciunile, care s-a unit cu minciunile în spirit, poate să simpatizeze cu adevărul? Nu! o va urî și va deveni dușmanul și persecutorul ei frenetic. Care va fi starea voastră, nefericiți visători, care v-ați închipuit că v-ați petrecut viața pământească în brațele lui Dumnezeu, când vă lovește cuvântul Mântuitorului: „Nu vă cunosc mai bine. Depărtați-vă de la Mine, cei ce faceți nelegiuirea” (Matei 7:23). Prietenul meu adevărat în Domnul! Mergeți la Domnul Isus Hristos, apropiați-vă de El pe calea poruncilor Evangheliei; prin ei cunoaște-L pe El; împlinindu-le, arată și dovedește dragostea ta pentru Domnul Isus. El Însuși Se va descoperi vouă, El Se va descoperi într-o zi și într-o oră cunoscute numai de El. Împreună cu acest fenomen, iubirea nespusă pentru Sine se va revărsa în inima ta. Dragostea divină nu este ceva care aparține de fapt omului căzut: este darul Duhului Sfânt (Rom. 5:5), trimis numai de Dumnezeu în vase purificate prin pocăință, în vase de smerenie și castitate. Încrede-te în Domnul, și nu în tine însuți: este mult mai sigur. El este Creatorul tău. Când ai suferit o cădere tristă, El și-a luat umanitatea pentru tine, S-a dat spre executare pentru tine, și-a vărsat sângele pentru tine, ți-a predat Divinitatea Sa: ce altceva nu va face pentru tine? Pregătește-te pentru darurile Lui purificându-te: aceasta este treaba ta. Amin. Sfântul Petru Damaschinul, cartea întâi, articol: „Despre a patra vedenie”. Dobrot., partea 3. Ioane. Crap. Ch. 49. Bunătate. Partea 4 Sf. Grigorie cap. CXXVIII. Bunătate. Partea 1. Te-ar putea interesa: