Размышление при захождении солнца

La magnífica luminaria del día, habiendo completado su recorrido diario, se acercó al atardecer. Inclinándose hacia el mar mismo, y como oscilando sobre él, envía rayos de despedida a la tierra, listos para sumergirse en el mar infinito. ¡Miro este majestuoso espectáculo desde las ventanas de mi celda, desde las entrañas de un tranquilo monasterio! Frente a mí está Kronstadt, la costa opuesta de Finlandia y el mar, salpicado de rayas. El sol rojizo da vueltas sobre el mar, tocando ya la superficie del mar con sus afueras. El sol poniente se deja contemplar por el ojo humano, para el cual resulta inaccesible durante su recorrido diario, quedando oculto ante él por un resplandor insoportable y deslumbrante. ¿Qué contemplación nacerá de este espectáculo para el monje solitario? ¿Qué inspiración fluirá hacia mi pecho al leer esta página del libro sagrado escrito por el mismo Dios: la naturaleza? Este libro se abre constantemente para aquellos que no dejan de limpiarse mediante el arrepentimiento y la eliminación de toda empresa pecaminosa, tanto burda como sutil. Se abre a aquellos que han renunciado a los placeres terrenales y a las vana distracciones. Se abre a los seguidores y discípulos del Evangelio, a los amantes de la gloria celestial y de los placeres eternos, a los amantes de la modesta y tranquila soledad, que aman la soledad para obtener en ella un conocimiento abundante de Dios, eliminando de nosotros mismos todo lo que nos cierra y aleja a Dios. El gran libro de la naturaleza está sellado para lectores inmundos, oscurecidos por el pecado, esclavizados por el pecado, inmersos en placeres carnales, mareados, desconcertados por entretenimientos vanos. ¡En vano, por orgullo, piensan en sí mismos que también ellos son sus lectores! Leen en él una carta material y muerta; no leen a Dios. Contenido del libro de la naturaleza: Dios es descrito indescriptiblemente, cantado con fuertes cánticos del Espíritu, inaudibles para el oído carnal, gracioso, sagrado, asombroso y cautivador para el oído del alma regenerada. Ante este libro, las tribus y lenguas de todos los siglos de la vida del mundo, que se encontraban en una idolatría lamentable y ridícula, en la desastrosa ignorancia de Dios, serán juzgadas, según las enseñanzas del gran Apóstol de las Lenguas, en el día del Juicio Final de Dios, y las condenará. Lo que es invisible en relación con Dios con ojos carnales, cuando se ve en su creación, la naturaleza, se ve, “y su poder y divinidad eternos, en el erizo que no es correspondido por él” (Rom. 1:20). Hay un libro aún más elevado y más divino, más dichoso y más terrible que el libro de la naturaleza: el Evangelio. El Evangelio conduce al lector comprensivo y prudente, que lee este libro de la vida con vida, hacia Dios mismo, une al hombre con Dios; el libro de la naturaleza coloca a su lector en las filas de los ángeles y lo convierte en espectador y predicador de la grandeza de Dios. Los ángeles, al ver el libro de la naturaleza visible, recién publicado por la creación, cantaron un cántico de alabanza al Creador; como ellos, el hombre canta y alaba a Dios, mirando la naturaleza con ojos purificados. El Evangelio condena la falta de comprensión del lector con más severidad que la naturaleza. “¿Hasta cuándo pensáis”, dice el Apóstol, “que el peor será digno de tormento, habiendo pisoteado al Hijo de Dios, y habiendo tomado la sangre de la inmundicia del pacto, en ella fue santificado, y reprendido el Espíritu de gracia?... Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor” (Heb. 10:29-30). El cristiano será juzgado según el Evangelio: el Señor lo declaró: “La palabra que habla lo juzgará en el día postrero” (Juan 12:48). En el libro de la naturaleza, aunque se lee Dios, omnipotente, omnisapiente, omnibueno, infinitamente superior a toda criatura, digno de adoración por parte de las criaturas racionales, como Creador y Benefactor; pero a Dios, que es esencialmente inaccesible a la comprensión, se lee acerca de Él para formarse un concepto definido acerca de Él, como si estuviera más allá de toda comprensión y concepto. El Evangelio nos revela a Dios, esencialmente Uno y Trinitario; revela el principio - el Padre, revela al Hijo nacido del Padre, coeterno con el Padre, revela el Espíritu adorado y glorificado que emana del Padre, con el Padre y el Hijo, iguales, consustanciales a Él; revela y predica al Redentor, lleva a la persona no solo a la adoración del Dios verdadero, sino también a la adopción de Dios, a la unión con Dios. El libro de la naturaleza está iluminado por un gigante visible, majestuoso, enorme y radiante: el sol; en el Evangelio y desde el Evangelio brilla el sol de la verdad: Dios, que se humilló antes de su encarnación, ante el pesebre y el foso, antes de la ejecución de los malhechores, el Primogénito de entre los muertos, el Padre del siglo futuro, nuestro Salvador, el Señor Jesucristo. Un ciego no puede ser espectador de las maravillas de la naturaleza: oscurecido por el pecado, esclavo del mundo y gobernante del mundo no puede conocer a Cristo y su santo Evangelio. "La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la abrazan. Todo el que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz... El que no cree en el Hijo, no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él. Negue cada uno al Hijo, ni tenga al Padre" (Juan 1:5, 3:20, 36; 1 Juan 2:23). El sol poniente representa vívidamente el estado del cristianismo en nuestros tiempos. El mismo sol de justicia Cristo brilla, emite los mismos rayos; pero ya no irradian ni ese resplandor ni esa calidez como en los tiempos que nos precedieron. Esto se debe a que los rayos no caen directamente sobre nosotros, sino que fluyen hacia nosotros sólo en una dirección indirecta y deslizante. Rayos del Sol de la Verdad, Cristo - Espíritu Santo: “Luz y dador de Luz a los hombres, por quienes el Padre es conocido, y el Hijo es glorificado y conocido por todos” 421. Entre los primeros cristianos, el Espíritu Santo encontró muchos vasos vivientes, iglesias animados dignos de su morada y habitación. Así eran los Apóstoles; tal fue el primer mártir Esteban; tales eran casi todos los miembros de la Iglesia establecida por los Apóstoles; Así fueron los santos de todos los tiempos. El Espíritu Santo, al encontrar un cristiano fiel a Cristo, descendió sobre él, lo recreó a semejanza del Nuevo Adán, introduciendo en su alma y cuerpo la santidad incorruptible de Dios, llenando su iglesia de dones espirituales. Los hombres portadores del Espíritu difundieron abundantemente la enseñanza de Cristo mediante el poder de la palabra espiritual, confirmada por el poder de los dones del Espíritu, y trajeron un progreso rápido y elevador a sus hermanos, “disciplinando”, dice el Apóstol, “a cada uno, y enseñando toda sabiduría, para presentar a todo hombre perfecto en Cristo Jesús” (Col. 1:28). Ahora, cuando se han multiplicado los ricos en ciencias, artes y todo lo material, ahora “el venerable es pobre” (Sal. 11:2). El Espíritu Santo, mirando a los hijos de los hombres, buscando un vaso digno en esta hueste de los que se llaman instruidos, iluminados, ortodoxos, pronuncia sobre ellos una triste sentencia: "No entendáis, ni busquéis a Dios. Todos vosotros os habéis desviado, y juntos hubo indecencia: no hagáis bien, ni siquiera a uno. La tumba se abre con sus gargantas, su lengua con el adulador: veneno de áspides está bajo sus labios: sus labios están llenos de juramentos y dolores: sus pies se apresuran para derramar sangre. Contrición y amargura hay en sus caminos, y no han conocido el camino de la paz. No hay temor de Dios ante sus ojos” (Romanos 3:11-18). Éstas son las razones por las que el Espíritu de Dios nos es ajeno, mientras que Él es la verdadera propiedad de los verdaderos cristianos, adquirida para todos los nuevos israelitas por su santo Antepasado. El Espíritu de Dios es Santo y reposa sólo en los santos, quienes se crucificaron para el mundo, crucificando “la carne con sus pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24). Incluso en el Antiguo Testamento se declaró acerca de Él: “Mi Espíritu no permanecerá en estos hombres para siempre, porque son carne” (Gén. 6:3). Y ese Espíritu todobueno, que en el primado de la Iglesia descendió sobre Cornelio, que fue anunciado sólo por la palabra de la cruz, lo llenó de diversos dones espirituales, nos es ajeno, ya lavados por el bautismo, imaginando ser creyentes y ortodoxos; Es distante, aunque, como Dios, no respeta a las personas; es alienado, para no hacernos más pecadores añadiendo a nuestros otros pecados un pecado grave: las injurias, por las cuales el Espíritu Santo es ofendido y obligado a retirarse (Ef. 4:30; 1 Tes. 5:19). ¡Los rayos del sol de la Verdad ya no caen directamente sobre la gente! Debido a la intensificación de la vida material, carnal, es raro, raro que se encuentre en la tierra un vaso vivo del Espíritu Santo. Los corazones de los hombres se han vuelto incapaces, debido a su impureza, de aceptar y soportar directamente Sus escritos; La sustancia sin vida, al menos no contaminada por el pecado, se ha vuelto más capaz de esto que los corazones, tabletas no hechas con manos. ¿Dónde descansan ahora las palabras del Espíritu? - En los libros de las Sagradas Escrituras y de los santos santos de Dios, en libros escritos por inspiración y bajo la influencia del Espíritu Santo. El Espíritu Santo impartió a sus escogidos diversos dones espirituales y les asignó diversos ministerios. Ungió a algunos para profecía, a otros para el apostolado, a otros para pastorear y enseñar, a otros para el martirio de Cristo, a otros para purificarse para Cristo mediante obras monásticas. Los talentos son diferentes, los ministerios son diferentes; pero el principio, la fuente es una: el Espíritu Santo, dotando a cada uno de un don, asignando a cada uno el servicio según su voluntad y poder, como Dios. Y los libros de los santos de Dios fueron escritos bajo diferentes dones del Espíritu por vasos del Espíritu que tenían diferentes ministerios; todos fueron escritos ya sea por inspiración o bajo la influencia del Espíritu Santo. El Espíritu Santo ya desde aquí revela el grado de gloria de sus iglesias vivientes, desde otro brillando más, desde otro brillando más moderadamente. Así como las estrellas del firmamento celestial visible “difieren” (1 Cor. 15:41) unas de otras en gloria, así también varía el éxito espiritual de los santos de Dios que brillan en el cielo de la Iglesia. La luz que los libros que escribieron emiten de sí mismos es también coherente con su éxito espiritual: pero todos están en el cielo, todos emiten luz, fragancia del Espíritu Santo. Y estos libros son la luz de los rayos del Sol poniente de la Verdad, designado por el Dios todo bueno para iluminar las últimas horas del día cristiano. ¡Hermanos! Tentemos los signos de los tiempos, según la voluntad del Salvador, por ignorancia de la cual los fariseos son convencidos por el Señor (Mateo 16:3). Prestemos la debida atención a la instrucción del Salvador, que habló a los judíos de su tiempo: "La luz aún está en vosotros por un poco de tiempo; andad hasta que tengáis luz, para que no os apoderen las tinieblas; y el que anda en tinieblas no sabe adónde viene. Dondezh la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz" (Juan 12:35-36). Con fe practicaremos la lectura de libros escritos por los santos de Dios, obteniendo de ellos iluminación y vida del alma. Alejemos, como de un veneno mortal, de los libros escritos de una fuente turbia y maloliente, de la mente falsa, esta propiedad de la naturaleza humana caída, que a través de su caída quedó relacionada con los ángeles marginados. “No seamos niños”, nos exhorta el Apóstol, “aburriendo y moviéndose con todo viento de doctrina, en mentiras de hombres, en el engaño de las artimañas de la adulación” (Efesios 4:14). Vienen, vienen, más terribles que las olas del diluvio universal que destruyeron a toda la raza humana, vienen olas de mentira y oscuridad, rodeando por todos lados, listas para tragar el universo, destruyendo la fe en Cristo, destruyendo Su reino en la tierra, suprimiendo Su enseñanza, dañando la moral, embotando, destruyendo la conciencia, estableciendo el gobierno del gobernante todo maligno del mundo. Usemos la huida ordenada por el Señor como medio de nuestra salvación (Mateo 24:16). ¿Dónde está esa arca bendita, como el arca de Noé el justo, donde uno podría escapar de las olas que lo rodean por todas partes, donde podría encontrar una salvación confiable? El Arca es la Santa Iglesia, que se precipita sobre las olas del diluvio moral y, en una noche oscura, tormentosa y amenazadora, con complacencia y firmeza, guiada en su camino por las luminarias celestiales: los escritos de los santos de Dios. El resplandor de estas luminarias no puede ser ocultado por ninguna oscuridad o nube. El Arca llegará al puerto de la bienaventurada eternidad, llevando allí sanos y salvos a todos los que le han confiado su salvación. Quien descuide esta arca, por ciego orgullo y vanidad, se imaginará navegando las terribles olas en la frágil barca de su propia mente, quien descuidará la humilde obediencia de la verdadera Iglesia, quien abordará otras naves dañadas por falsas enseñanzas, traspasadas por el encanto de la serpiente maligna, quien rechazará la guía del Espíritu Santo, o sólo se dejará guiar por el Espíritu Santo con frialdad y doble ánimo. La Sagrada Escritura, la única en la que está la enseñanza del Espíritu, perecerá. "Dondezh la Luz, cree en la Luz, para que seas hijos de la Luz". Amén. Desierto de Sergio, 1846. Stichera para las Vísperas del Santo Pentecostés. Quizás te interese: