Размышление при захождении солнца

النجم الرائع لهذا اليوم، بعد أن أكمل رحلته اليومية، اقترب من غروب الشمس. ينحني نحو البحر نفسه، وكأنه يتأرجح فوقه، يرسل أشعة وداع إلى الأرض، جاهزة للغوص في البحر الذي لا نهاية له. أنظر إلى هذا المشهد المهيب من نوافذ زنزانتي، من أحشاء دير هادئ! أمامي كرونشتاد والساحل المقابل لفنلندا والبحر المليء بالخطوط. تدور الشمس الوردية فوق البحر، وتلامس بالفعل سطح البحر بأطرافه. إن شمس الغروب تسمح للعين البشرية برؤيتها، فلا يمكن الوصول إليها طوال رحلتها اليومية، حيث يحجبها عنها إشعاع مبهر لا يطاق. ما هو التأمل الذي سيولد من هذا المشهد للراهب المنعزل؟ ما هو الإلهام الذي سيتدفق إلى صدري عندما أقرأ هذه الصفحة من الكتاب المقدس الذي كتبه الله نفسه - الطبيعة؟ هذا الكتاب مفتوح باستمرار لأولئك الذين لا يتوقفون عن تطهير أنفسهم بالتوبة والتخلص من كل خطيئة، جسيمة ودقيقة. إنه مفتوح لأولئك الذين تخلوا عن الملذات الأرضية والهوايات الباطلة. إنه مفتوح لأتباع الإنجيل وتلاميذه، لمحبي المجد السماوي والمتع الأبدية، لمحبي العزلة المتواضعة والهادئة، الذين يحبون الوحدة لكي ينالوا فيها معرفة الله الوفيرة، بأن نزيل من أنفسنا كل ما يغلق الله ويبعده عنا. إن كتاب الطبيعة العظيم مختوم للقراء النجسين، المظلمين بالخطيئة، المستعبدين للخطيئة، المنغمسين في الملذات الجسدية، الدوار، الحائرين من الترفيه الباطل. وعبثًا، ومن باب كبريائهم، يعتقدون أنهم أيضًا قراءها! قرأوا فيه رسالة مادية ميتة؛ إنهم لا يقرؤون الله. محتويات كتاب الطبيعة: يوصف الله بشكل لا يوصف، يُغنى بأغاني الروح العالية، غير مسموعة للأذن الجسدية، رشيق، مقدس، مذهل وآسر لأذن النفس المتجددة. قبل أن يقف هذا الكتاب للدينونة - بحسب تعاليم رسول اللغات العظيم - في يوم القيامة الإلهية، القبائل واللغات في كل قرون الحياة في العالم، الذين كانوا في عبادة أصنام مثيرة للشفقة، في جهل كارثي لله، وسوف يدينهم. ما هو غير مرئي بالنسبة لله بالعين الجسدية، عندما يُنظر إليه في خليقته - الطبيعة، يُرى "وقوته الأبدية ولاهوته في القنفذ الذي لا نظير له" (رومية 1: 20). هناك كتاب أعلى وأكثر إلهية، وأكثر سعادة وفظاعة من كتاب الطبيعة: الإنجيل. في كتاب الطبيعة، على الرغم من أن الله يُقرأ، كلي القدرة، كلي الحكمة، كلي الخير، متفوق بلا حدود على كل مخلوق، يستحق العبادة من المخلوقات العاقلة، باعتباره الخالق والمحسن؛ لكن الله، الذي لا يمكن فهمه بشكل أساسي، يُقرأ عنه من أجل تكوين أي مفهوم محدد عنه، باعتباره يتجاوز كل فهم ومفهوم. يكشف لنا الإنجيل عن الله، الواحد والثالوث؛ يكشف البداية - الآب، يكشف عن الابن المولود من الآب، المساوي للآب في الأبدية، يكشف الروح المعبود والممجد المنبثق من الآب، مع الآب والابن، على قدم المساواة معه في الجوهر؛ يكشف ويبشر الفادي، يقود الإنسان ليس فقط إلى عبادة الإله الحقيقي، ولكن أيضًا إلى تبني الله، إلى الاتحاد مع الله. كتاب الطبيعة مضاء بعملاق مرئي ومهيب وضخم ومشرق - الشمس. في الإنجيل ومن الإنجيل أشرقت شمس الحق – الله الذي وضع نفسه قبل تجسده، أمام المذود والمغارة، قبل إعدام المجرمين، البكر من بين الأموات، أبو الدهر الآتي، مخلصنا، الرب يسوع المسيح. لا يمكن للأعمى أن يكون متفرجًا على عجائب الطبيعة: أظلمته الخطية، عبد العالم وحاكم العالم لا يستطيع أن يعرف المسيح وإنجيله المقدس. "النور يضيء في الظلمة والظلمة لا تحيط به. كل من يفعل الشر يبغض النور ولا يأتي إلى النور... من لا يؤمن بالابن لن يرى الحياة بل يمكث عليه غضب الله. لينكر الجميع الابن وليس لهم الآب" (يوحنا 1: 5، 3: 20، 36؛ 1 يوحنا 2: 23). تمثل غروب الشمس بوضوح حالة المسيحية في عصرنا. نفس شمس البر المسيح تشرق، وتصدر نفس الأشعة؛ لكنهم لم يعودوا يسلطون هذا التألق ولا ذلك الدفء كما كان الحال في العصور التي سبقتنا. وذلك لأن الأشعة لا تسقط علينا مباشرة، بل تتدفق نحونا فقط في اتجاه انزلاقي غير مباشر. أشعة شمس الحق، المسيح – الروح القدس: "النور والنور للناس، الذي به يعرف الآب، ويتمجد الابن ومعروفًا من الجميع" 421. لقد وجد الروح القدس بين المسيحيين الأوائل العديد من الأواني الحية، والهياكل المتحركة التي تليق بسكناهم وسكناهم. هكذا كان الرسل. هكذا كان الشهيد الأول استفانوس. هكذا كان تقريباً جميع أعضاء الكنيسة التي أسسها الرسل؛ هكذا كان القديسون في كل العصور. الروح القدس، الذي وجد مسيحيًا مخلصًا للمسيح، نزل عليه، وأعاد خلقه على شبه آدم الجديد، وأدخل في روحه وجسده قداسة الله التي لا تفسد، وملء هيكله بالمواهب الروحية. إن الرجال الحاملين للروح ينشرون تعليم المسيح بوفرة من خلال قوة الكلمة الروحية، التي تؤكدها قوة مواهب الروح، ويحققون تقدمًا سريعًا ورفيعًا لإخوتهم، "يؤدبون،" كما يقول الرسول، "كل إنسان، ويعلمون كل حكمة، لكي نحضر كل إنسان كاملاً في المسيح يسوع" (كولوسي 1: 28). والآن إذ كثر الأغنياء في العلوم والفنون وكل ما هو مادي، الآن "الجليل فقير" (مز 11: 2). الروح القدس، إذ ينظر إلى أبناء البشر، ويبحث عن إناء جدير في هذا الجمع من أولئك الذين يسمون أنفسهم متعلمين، مستنيرين، أرثوذكسيين، ينطق عنهم جملة حزينة: "لا تفهموا، ولا تطلبوا الله. كلكم انحرفتم، وحدثت الفحشاء معًا: لا تفعلوا الخير ولا حتى لواحد. القبر مفتوح بحناجرهم، وألسنتهم مع المتملق: سم الأصلال تحت شفاههم. شفاههم مملوءة قسمًا و "أقدامهم سريعة إلى سفك الدم. في طرقهم الانسحاق والمرارة. ولم يعرفوا طريق السلام. ليس خوف الله قدام عيونهم" (رومية 3: 11-18). هذه هي الأسباب التي تجعل روح الله غريبًا عنا، في حين أنه هو الملكية الحقيقية للمسيحيين الحقيقيين، التي اكتسبها لجميع الإسرائيليين الجدد من قبل سلفهم الكلي القداسة. روح الله قدوس، يستقر فقط في القديسين، الذين صلبوا أنفسهم للعالم، "صلبين الجسد مع الأهواء والشهوات" (غل 5: 24). وحتى في العهد القديم أُعلن عنه: "لا يسكن روحي في هؤلاء الناس إلى الأبد، لأنهم جسد" (تك 6: 3). وهذا الروح الكلي الصلاح، الذي نزل في أولوية الكنيسة على كرنيليوس، الذي أُعلن عنه فقط بكلمة الصليب، وملأه بمواهب روحية مختلفة، هو غريب علينا، وقد غسلته المعمودية بالفعل، متخيلًا أننا مؤمنون وأرثوذكسيون؛ إنه منعزل، مع أنه مثل الله لا يحترم الأشخاص؛ يتم تغريبه، حتى لا يجعلنا أكثر خطية بإضافة خطيئة خطيرة إلى خطايانا الأخرى: الإهانات التي يسيء بها الروح القدس ويجبره على الانسحاب (أفسس 4: 30؛ 1 تسالونيكي 5: 19). وأشعة شمس الحق لا تسقط الآن على الناس مباشرة! بسبب تكثيف الحياة المادية والجسدية، نادرًا ما يتم العثور على إناء حي للروح القدس على الأرض. لقد أصبحت قلوب البشر، بسبب نجاستها، غير قادرة على قبول كتاباته وتحملها بشكل مباشر؛ إن المادة الميتة، التي لم تتنجس بالخطيئة على الأقل، أصبحت أكثر قدرة على ذلك من القلوب، الألواح التي لم تصنعها الأيدي. أين تستقر كلمات الروح الآن؟ - في أسفار الكتاب المقدس وقديسي الله القديسين، في أسفار مكتوبة بالوحي وتحت تأثير الروح القدس. لقد منح الروح القدس مختاريه مواهب روحية متنوعة وخصص لهم خدمات مختلفة. فمسح البعض للنبوة، والبعض للرسالة، والبعض للرعاة والتعليم، والبعض للاستشهاد من أجل المسيح، والبعض الآخر لتطهير أنفسهم للمسيح من خلال الأعمال الرهبانية. المواهب مختلفة، والوزارات مختلفة؛ لكن البداية والمصدر واحد: الروح القدس، الذي يمنح الجميع موهبة، ويخصص لكل شخص خدمة حسب إرادته وقوته، مثل الله. وأسفار قديسي الله كُتبت تحت مواهب الروح المختلفة بواسطة أوعية الروح التي لها خدمات مختلفة - كلها كتبت إما بالوحي أو تحت تأثير الروح القدس. الروح القدس بالفعل من هنا يكشف درجة مجد معابده الحية، من آخر يضيء أكثر، ومن آخر يضيء بشكل أكثر اعتدالا. وكما "تختلف" نجوم السماء المنظورة (1كو15: 41) بعضها عن بعض في المجد، كذلك يتنوع النجاح الروحي لقديسي الله المُشرق في سماء الكنيسة. إن النور الذي تبعثه الكتب التي كتبوها من أنفسهم يتوافق أيضًا مع نجاحهم الروحي: لكنهم جميعًا في السماء، جميعهم ينبعثون من النور، رائحة الروح القدس. وهذه الكتب هي نور أشعة شمس الحقيقة الغاربة، التي عينها الله الكلي الخير لتنير الساعات الأخيرة من اليوم المسيحي. أيها الإخوة! فلنجرب علامات الأزمنة حسب إرادة المخلص، التي وبخ الرب الفريسيين على جهلها (متى 16: 3). دعونا ننتبه إلى تعليم المخلص الذي تكلم مع اليهود في عصره: ""النور لا يزال فيكم زماناً قليلاً: امشوا حتى يكون لكم نور لئلا يكون لكم الظلام. والذي يسير في الظلمة لا يعلم أين يأتي. احملوا النور، آمنوا بالنور لتصيروا أبناء النور" (يوحنا 12: 35-36). بالإيمان سنتدرب على قراءة الكتب التي كتبها قديسي الله القديسين، فنستمد منها استنارة النفس وحياة النفس. دعونا نبتعد، كما من السم القاتل، من الكتب المكتوبة من مصدر موحل ونتن، من العقل الزائف، خاصية الطبيعة البشرية الساقطة، التي بسقوطها أصبحت مرتبطة بالملائكة المنبوذة. يحثنا الرسول: "لا نكون أطفالًا مملين ومضطربين بكل ريح تعليم، في كذب الناس، في خداع مكائد التملق" (أفسس 4: 14). إنهم قادمون، قادمون، أفظع من موجات الطوفان العالمي الذي دمر الجنس البشري بأكمله، أمواج من الأكاذيب والظلام قادمة، تحيط من كل جانب، مستعدة لاجتياح الكون، وتدمير الإيمان بالمسيح، وتدمير مملكته على الأرض، وقمع تعاليمه، وإتلاف الأخلاق، وتبلد، وتدمير الضمير، وإقامة حكم حاكم العالم الشرير. فلنستخدم الهروب الذي أمرنا به الرب كوسيلة لخلاصنا (متى 24: 16). أين هي تلك السفينة المباركة كسفينة نوح الصديق، حيث يمكن الهروب من الأمواج التي تحيط بكل مكان، وحيث يمكن العثور على الخلاص الموثوق؟ الفلك هو الكنيسة المقدسة، تندفع فوق أمواج الطوفان الأخلاقي، وفي ليلة مظلمة عاصفة محفوفة بالمخاطر، بكل رضاء وثبات، ترشد في طريقها النيرين السماويين: كتابات قديسي الله القديسين. وإشراق هذه النجوم لا يمكن أن يخفيه أي ظلام أو غيوم. سيصل الفلك إلى ملاذ الأبدية السعيدة، ليجلب إليه بأمان كل من ائتمنه على خلاصه. من يهمل هذا الفلك، بكبرياء وغرور أعمى، يتخيل وهو يبحر في الأمواج الرهيبة على متن سفينة عقله الهشة، ويهمل الطاعة المتواضعة للكنيسة الحقيقية، ويركب سفنًا أخرى تضررت بالتعاليم الباطلة، وقد اخترقها سحر الحية الشريرة، ويرفض إرشاد الروح القدس، أو سيقوده الروح القدس فقط ببرود وعقل مزدوج. فالكتاب المقدس الذي فيه وحده تعليم الروح سوف يهلك. "دونديز النور، آمنوا بالنور، لكي تكونوا أبناء النور". آمين. صحراء سرجيوس، 1846. استيشيرا لصلاة الغروب من عيد العنصرة المقدسة. قد تكون مهتمًا بـ: