Слава Богу!

Niech Bóg błogosławi! Niech Bóg błogosławi! Niech Bóg błogosławi! Za wszystko, co widzę w sobie, we wszystkich, we wszystkim - „chwała Bogu!” Co w sobie widzę? "Widzę grzech, grzech ustawiczny. Widzę nieustanne gwałcenie najświętszych przykazań Boga, mojego Stwórcy i Odkupiciela. A mój Bóg widzi moje grzechy, widzi je wszystkie, widzi ich niezliczoną ilość. Kiedy ja, człowiek, istota ograniczona, jak trawa i polny kwiat w słabości, patrzę czysto na moje grzechy, przerażają mnie one zarówno pod względem ilości, jak i jakości. Jakie są one w oczach Boga, najświętszego, wszechdoskonałego? I do dziś Bóg cierpliwie patrzy na moje potknięcia! wciąż nie wydaje mnie na zagładę, od dawna zasłużoną i przywołaną! Ziemia nie ugina się pode mną, nie pochłania zbrodniarza, który ją obciąża! Niebo nie zgaśnie płomienia i nie spali tego, kto łamie niebiańskie przykazania! Wody nie wypływają ze swoich zbiorników, nie pędzą do grzesznika, który wyraźnie grzeszy przed całym stworzeniem, nie porywają go, nie grzebią w głębinach ciemnych otchłani! Piekło zostaje wstrzymane: ofiara, której słusznie żąda, do której ma niezaprzeczalne prawo, nie jest mu dana! Z szacunkiem i bojaźnią patrzę na Boga, patrzę na moje grzechy, widzę je wyraźniej, niż widzi je moje sumienie. Jego cudowna cierpliwość wprawia mnie w zdumienie i zdumienie: dziękuję i wychwalam tę „niepojętą Dobroć”. Moje myśli są zgubione; Jestem całkowicie ogarnięty dziękczynieniem i uwielbieniem: dziękczynienie i uwielbienie całkowicie mnie zawładnęły, narzucają pełną czci ciszę na mój umysł i serce. Czuję, myślę i mówię językiem tylko jedno: „Dzięki Bogu!” Dokąd jeszcze się spieszysz, moja myśl? Przyjrzyj się uważnie moim grzechom, wzbudź we mnie płacz za nie: potrzebuję oczyszczenia gorzkim płaczem, obmycia nieprzerwanymi łzami. Nie słucha, leci – nie do zatrzymania – i wznosi się na ogromną wysokość! Jego lot jest podobny do biegu błyskawicy, gdy błyskawica w jednej chwili dotyka dwóch krańców nieba. I ta myśl zrodziła się na szczycie duchowej kontemplacji, stamtąd spojrzała na niezwykły, ogromny spektakl, na obraz najbardziej malowniczy, najbardziej niesamowity. Przed nią jest cały świat, wszystkie czasy od stworzenia aż do końca świata, wszystkie wydarzenia świata, zarówno przeszłe, jak i teraźniejsze, i przyszłe; przed nią losy każdej osoby w ich wielostronnych szczegółach; ponad czasami, wydarzeniami społecznymi i prywatnymi losami widać Boga, Stworzyciela wszystkich stworzeń i ich nieskończonego Pana, który wszystko widzi, wszystko kontroluje, wszystko ustala ze swoimi celami, podaje swój cel. Bóg pozwala człowiekowi być widzem Jego rządu. Ale przyczyny losów, początki Bożych przykazań znane są jedynemu Bogu: „Kto rozumie zamysł Pana albo kto jest Jego doradcą” (Rz 11,34)? A fakt, że człowiek może być widzem Boga w Jego opatrzności, w Jego zarządzaniu stworzeniem i w Jego przeznaczeniu, jest dla człowieka największą korzyścią, emanującą obfitymi korzyściami duchowymi. Wizja Stwórcy i Pana wszystkich widzialnych i niewidzialnych stworzeń obdarza widza nadprzyrodzoną mocą: z tą wizją wiąże się uznanie nieograniczonej władzy wszechmogącego Króla stworzenia nad stworzeniem. Włosy na naszej głowie, włosy tak nieistotne w słabej opinii ludzi, są liczone przez tę nieograniczoną, wszechobejmującą Mądrość i są przez Nią zachowywane (Mat. 10:30; Łk. 21:18). Co więcej, bez Jej wezwania nie może nastąpić żadna przygoda, żadna rewolucja w życiu człowieka. Chrześcijanin, wpatrując się stale w Opatrzność Bożą, zachowuje nieustanną odwagę i niezachwianą stanowczość pośród najcięższych nieszczęść. Rozmawia ze świętym Psalmistą i Prorokiem: „Widziałem przed sobą Pana, gdyż jest po mojej prawicy, niech się nie poruszę” (Ps 15,8). Pan jest moim pomocnikiem: nie będę się bał żadnych kłopotów, nie poddam się przygnębieniu, nie zanurzę się w głębokie morze smutku. Za wszystko - „Dzięki Bogu!” Przez wizję Bożej Opatrzności zaszczepia się bezgraniczne poddanie się Bogu. Czy sługę Bożego zewsząd otaczać będą różnorodne i wielowątkowe smutki? „W ten sposób pociesza swoje zranione serce: «Bóg to wszystko widzi. Gdyby z powodów znanych Jemu, mądrym i znanym, smutki nie były mi przydatne i niepotrzebne, wówczas On, Wszechmogący, odrzuciłby je. Ale On ich nie odrzuca: Jego najświętszą wolą jest, aby mnie uciskali. Ta wola jest dla mnie cenna, cenniejsza niż życie! Lepiej dla stworzenia umrzeć, niż odrzucić wolę Stwórcy! W tej woli jest prawdziwe życie! Ten, kto umiera, aby wypełnić wolę Boga, wchodzi w większy rozwój życia. Za wszystko – dzięki Bogu!” Pod okiem Opatrzności Bożej kształtuje się w duszy głęboka łagodność i niezmienna miłość do bliźniego, której żaden wiatr nie jest w stanie poruszyć ani zakłócić. Dla takiej duszy nie ma zniewag, obelg, okrucieństw: całe stworzenie działa zgodnie z poleceniem lub pozwoleniem Stwórcy; stworzenie jest tylko ślepym narzędziem. W takiej duszy słychać głos pokory, oskarżającej ją o niezliczone grzechy, usprawiedliwiającej bliźnich jako narzędzia „sprawiedliwości”. Ten głos rozbrzmiewa radośnie pośród cierpienia, niesie pokój i pocieszenie; spokojnie głosi: "Przyjmuję to, co jest godne według moich uczynków. Lepiej jest dla mnie cierpieć w krótkim życiu, niż cierpieć na zawsze w wiecznych mękach piekielnych. Moje grzechy nie mogą pozostać bez kary: domaga się tego sprawiedliwość Boża. W tym, że są karane w swoim krótkim życiu ziemskim, widzę niewysłowione miłosierdzie Boga. " „Niech Bóg błogosławi!” Widzenie Opatrzności Bożej podtrzymuje i pogłębia wiarę w Boga. Ten, kto widzi niewidzialną wszechmocną Rękę, władcę świata, pozostaje niewzruszony straszliwymi burzami, które wzburzają morze życia: wierzy, że życie obywatelskie, ster Kościoła, losy każdego człowieka trzyma wszechmocna i mądra prawica Boga. Patrząc na wściekłe fale, na groźne burze, na ciemne chmury, zadowala się i uspokaja myślą, że Bóg widzi, co się dzieje. Przystoi człowiekowi, istocie słabej, mieć cichą, pokorną uległość, jedynie pełne szacunku poznanie i kontemplację losów Boga. Niech wszystko zmierza po wyznaczonych sobie ścieżkach, ku celom wyznaczonym z góry! Za wszystko - „Dzięki Bogu!” Nie tylko chwilowe smutki, ale także te, które czekają człowieka po wejściu do wieczności, poza grobem, nie mogą stanąć przed wizją Boskiej Opatrzności. Są przytępieni i zniszczeni przez pocieszenie pełne łaski, które zawsze zstępuje do duszy, która wyrzekła się siebie w poddaniu się Bogu. Dzięki poświęceniu, oddaniu woli Bożej sama śmierć nie jest straszna: wierny sługa Chrystusa oddaje swą duszę i wieczne przeznaczenie w ręce Chrystusa, zdradza z mocną wiarą w Chrystusa, z niezachwianą nadzieją na Jego dobroć i moc. Kiedy dusza zostanie oddzielona od ciała, a wygnane anioły odważnie i bezczelnie zbliżą się do niej, zadziwi ona i zmusi do ucieczki ponurych i złych aniołów swoją bezinteresownością. „Weźcie mnie, weźcie mnie” – powie im odważnie, wrzućcie mnie w otchłań ciemności i płomieni, wrzućcie mnie w otchłań piekielną, jeśli taka jest wola mojego Boga, jeśli takie postanowienie od Niego wyszło wobec mnie: łatwiej jest pozbawić się słodyczy nieba, łatwiej znieść płomienie piekielne, niż złamać wolę, postanowienie wielkiego Boga. Oddałam mu się i nadal się oddaję! On, a nie ty, jest sędzią moich słabości i grzechów! „Wy, pomimo waszego szaleńczego nieposłuszeństwa, jesteście jedynie wykonawcami Jego dekretów”. Słudzy władcy świata wzdrygną się i zakłopocą, gdy zobaczą odważne poświęcenie, ciche i całkowite oddanie woli Bożej! Odrzuciwszy to błogosławione posłuszeństwo, stali się ciemnymi i całkowicie złymi demonami z jasnych i dobrych Aniołów. Cofną się ze wstydem, a dusza niepohamowanie skieruje swój marsz tam, gdzie jej skarbem jest Bóg 416. Tam twarzą w twarz zobaczy to, co tu widzi przez wiarę w Jego Opatrzność i na zawsze będzie głosić „chwałę Boga”. „Niech Bóg błogosławi!” Mocne słowa! W chwilach smutku, gdy serce otaczają myśli pełne zwątpienia, tchórzostwa, niezadowolenia i szemrania, należy zmuszać się do częstego, niespiesznego i uważnego powtarzania słów: „Chwała Bogu!” Kto w prostocie serca uwierzy podanej tu radzie, a gdy zajdzie taka potrzeba, wypróbuje ją w działaniu: ujrzy cudowną moc uwielbienia Boga; będzie się radował ze zdobycia tak przydatnej, nowej wiedzy, będzie się radował ze zdobycia broni przeciwko mentalnym wrogom, tak silnej i wygodnej. Od samego dźwięku tych słów, wypowiadanych wraz z nagromadzeniem ponurych myśli, smutku i przygnębienia, od samego dźwięku tych słów, wypowiadanych z przymusu, jakby samymi ustami, jakby tylko w powietrzu, książęta powietrza drżą i uciekają; wszystkie ponure myśli trzepoczą jak pył na silnym wietrze; ciężkość i nuda oddalają się od duszy; przychodzą do niej i zasiedlają w niej spokój, spokój, ukojenie, radość. „Niech Bóg błogosławi!” „Niech Bóg błogosławi!” Uroczyste słowa! Słowa są deklaracją zwycięstwa! Słowa te są radością dla wszystkich wiernych sług Boga, strachem i porażką dla wszystkich Jego wrogów, zniszczeniem ich broni. Tą bronią jest grzech; tą bronią jest cielesny umysł, upadła ludzka mądrość. Powstało z upadku, ma grzech jako swą pierwotną przyczynę, jest odrzucone przez Boga, jest stale wrogie Bogu, jest stale odrzucane przez Boga. Do zranionego smutkiem wszyscy mędrcy ziemi zgromadzą się na próżno; na próżno leczą go lekarstwami wymowy i filozofii; Praca najbardziej chorego człowieka jest daremna, jeśli wysiłkiem własnego umysłu chce on rozwikłać wielowątkową sieć żałoby. Bardzo często, prawie zawsze, umysł jest całkowicie zagubiony w tej wieloplecionej sieci! Często widzi siebie uwikłanego, uwięzionego ze wszystkich stron! Często wybawienie, a nawet pocieszenie wydają się niemożliwe! i wielu ginie pod nieznośnym ciężarem gwałtownego smutku, ginie z powodu śmiertelnego wrzodu, bolesnego wrzodu, nie znajdując na ziemi żadnego lekarstwa wystarczająco silnego, aby wyleczyć ten wrzód. „Niech Bóg błogosławi!” Wielu świętych Bożych uwielbiało często powtarzać te słowa: posmakowali ukrytej w nich mocy. Św. Jan Chryzostom, rozmawiając z duchowymi przyjaciółmi i braćmi o pewnych okolicznościach, szczególnie bolesnych, zawsze wypowiadał słowa: „Za wszystko chwała Bogu!” jako główny kamień, główny dogmat rozmowy. Zgodnie ze swoim zwyczajem, zachowanym przez historię Kościoła dla późniejszych potomności, uderzając drugim palcem prawej ręki wyciągniętą dłoń lewej ręki, zawsze zaczynał swoje przemówienie słowami: „Chwała Bogu za wszystko!” Bracia! Przyzwyczajajmy się także do częstego wychwalania Boga; Uciekajmy się do tej broni w naszych smutkach; Dzięki ciągłemu wielbieniu Boga będziemy odzwierciedlać i wymazywać naszych niewidzialnych przeciwników, zwłaszcza tych, którzy próbują nas obalić smutkiem, tchórzostwem, szemraniem i rozpaczą. Oczyszczajmy się łzami, modlitwą, lekturą Pisma Świętego i pism Ojców, aby stać się obserwatorami Opatrzności Boga, który wszystko widzi, wszystko posiada, wszystko kontroluje, wszystko kieruje według swoich niezbadanych przeznaczeń do celów znanych jedynemu Bogu. Stając się obserwatorami Boskiego rządu, będziemy pełni szacunku, niezniszczalnego pokoju serca, całkowitego poddania się i mocnej wiary, zdumieni wielkością niepojętego Boga i będziemy Mu oddawać chwałę teraz i na wieki. Godne i sprawiedliwe jest, aby stworzenie nieustannie wysławiało Ciebie, Boga Stwórcę, który powołał nas do istnienia z nicości, według Twojej jedynej, nieskończonej, niepojętej dobroci, który ozdobiłeś nas pięknem, chwałą na Twój obraz i podobieństwo, który wprowadził nas do błogości i rozkoszy raju, któremu nie wyznaczono końca. Jak nagrodziliśmy Dobroczyńcę? Co wskrzeszony przez Niego pył przyniósł w ramach wdzięczności Stwórcy? Porozumieliśmy się z Twoim wrogiem, z aniołem, który zbuntował się przeciwko Bogu, z przywódcą zła. Posłuchaliśmy słów bluźnierstwa wobec Dobroczyńcy: Postanowiliśmy podejrzewać naszego Stwórcę, Wszechdoskonałą Dobroć, o zazdrość. Ach, co za ciemność! niestety, co za strata rozumu! Z wyżyn boskiej wizji i teologii natychmiast nasza rasa, w naszym praojcu, wpada w otchłań wiecznej śmierci… Szatan początkowo upadł; jasny Anioł stał się ciemnym demonem: nie mając ciała, zgrzeszył myślą i słowem. Zamiast w nieskazitelnej radości wychwalać Boga Dobroczyńcę wraz z innymi świętymi Aniołami, umiłował bluźnierstwo. Gdy tylko przyszła mu do głowy ciemna, śmiertelna myśl, gdy tylko wykonał ją niszczycielskim słowem, niczym najgorsza trucizna, pociemniał, zmienił się i z niewypowiedzianą szybkością spadł z wysokiego Edenu na ziemię. O szybkości jego upadku świadczy odwieczne Słowo: „Widziałem”, mówi To, „Szatana spadającego z nieba jak błyskawica” (Łk 10,18). Równie szybki był upadek człowieka, który poszedł za upadłym aniołem, który rozpoczął swój upadek przyjęciem ciemnej, bluźnierczej myśli, po której nastąpiło naruszenie przykazania Bożego. To naruszenie było już poprzedzone zawoalowaną pogardą i odrzuceniem Boga. Ach, co za ślepota! co za straszny grzech! co za straszny upadek! Przed tym grzechem, przed tym upadkiem, kary są znikome: wygnanie z raju, zarabianie na chleb powszedni w pocie czoła, choroba rodzenia, powrót na ziemię, z której Stwórca zabrał nasze ciało. Ale co robisz, dobroci niezmierzona? Jak odwdzięczasz się naszą nagrodą, którą Ci daliśmy za Twoje pierwsze dobre uczynki? Jak odpłacasz za nieposłuszeństwo Tobie, za niewiarę w Ciebie, za to, że przyjąłeś straszliwe bluźnierstwa przeciwko Tobie – przeciwko Tobie, który jest dobrocią, samodoskonaleniem? Odpłacacie się nowymi błogosławieństwami, większymi niż poprzednie. Jedna z Twoich Boskich Twarzy akceptuje ludzkość; – akceptujesz, oprócz grzechu, wszystkie nasze słabości, które przylgnęły do ​​natury ludzkiej po jej upadku. Pojawiasz się przed naszymi oczami, przykrywając nieznośną chwałę Boskości ludzkim ciałem; będąc Słowem Bożym, mówisz nam słowo Boże dźwiękami słowa ludzkiego. Twoja moc jest mocą Boga. Twoja łagodność jest łagodnością baranka. Twoje imię jest imieniem człowieka. To Najświętsze Imię obraca niebo i ziemię. Jak pocieszająco i majestatycznie brzmi Twoje imię! Kiedy wchodzi do ucha, kiedy wychodzi z ust, pojawia się i znika jak bezcenny skarb, bezcenna perła! "Jezus Chrystus!" Jesteś zarówno Panem ludzi, jak i człowieka. Jak cudownie i wdzięcznie zjednoczyłeś Boskość z ludzkością! jak cudownie działasz! Jesteście zarówno Bogiem, jak i człowiekiem! Jesteś zarówno Panem, jak i niewolnikiem! 418 Jesteś zarówno Kapłanem, jak i Ofiarą! Jesteś zarówno Zbawicielem, jak i nadchodzącym bezstronnym Sędzią wszechświata! I leczysz wszystkie dolegliwości! A wy odwiedzacie i przyjmujecie grzeszników! I wskrzeszasz umarłych! I rozkazujesz wodom morskim, wiatrom z nieba! A bochenki cudownie rosną w Twoich rękach, dając tysiąckrotny plon - sieje się, zbiera, piecze, łamie jednocześnie, w jednej chwili! I pragniesz wybawić nas od głodu! I Ty pragniesz, aby nasze pragnienie zostało zaspokojone! I przemierzasz kraj naszego wygnania, usilnie starając się zwrócić nam spokojną, słodką, niebiańską ojczyznę, którą utraciliśmy! I wylewasz swój pot w Ogrodzie Getsemane, abyśmy przestali wylewać swój pot w zdobywaniu chleba na brzuch, a nauczyli się go wylewać w modlitwach o godną komunię chleba niebieskiego. Ciernie, które zrodziła dla nas przeklęta ziemia, wziąłeś na swoją głowę; Ukoronowałeś i przebiłeś cierniem swoją Najświętszą Głowę! Straciliśmy niebiańskie drzewo życia i jego owoce, które dawały nieśmiertelność tym, którzy jedli; Ty, rozciągnięty na drzewie krzyża, stałeś się dla nas owocem, dając życie wieczne swoim uczestnikom. Zarówno owoc życia, jak i drzewo życia pojawiły się na ziemi, w krainie naszego wygnania. Ten owoc i to drzewo są wspanialsze niż rajskie; te przekazywały nieśmiertelność, a te przekazywały nieśmiertelność i boskość.