Слава Богу!

Бог да благослови! Бог да благослови! Бог да благослови! За сè што гледам во себе, во секого, во сè - „слава на Бога! Што гледам во себе? „Гледам грев, непрестаен грев: Гледам непрестајно прекршување на најсветите Божји заповеди, мојот Создател и Откупител. И мојот Бог ги гледа моите гревови, ги гледа сите, ја гледа нивната безбројност. Кога јас, човек, ограниченото суштество, како тревата и полскиот цвет во слабост, гледам почисто во моите гревови, тие се плашат по квантитет и по квалитет на мене. се-света, се-совршена? И до ден денес Бог трпеливо гледа на моите сопнување! сè уште не ме издава на уништување, долго заслужено и повикувано! Земјата не попушта под мене, не го голта злосторникот што ја тежи! Небото не го фрла својот пламен, ниту го гори прекршителот на небесните заповеди! Водите не излегуваат од нивните резервоари, не брзајте кон грешникот, кој очигледно греши пред сето создание, не киднапирајте го, не закопувајте го во длабочините на темните бездни! Пеколот е задржан: жртвата што тој ја бара праведно, на која има неспорно право, не му се дава! Гледам со почит и страв кон Бога, гледајќи ги моите гревови, гледајќи ги појасно отколку како мојата совест ги гледа. Неговата прекрасна долготрпеливост ме остава во чудење и збунетост: благодарам и ја фалам оваа „неразбирлива Добрина“. Моите мисли се изгубени; Целосно сум обземен од благодарноста и прославувањето: благодарноста и прославувањето целосно ме опседнуваат, ми наметнуваат благочестив молк на мојот ум и срце. Можам да почувствувам, мислам и да кажам со мојот јазик само едно: „Фала му на Бога!“ Каде на друго место брзаш, мисла моја? Гледај стабилно во моите гревови, разбуди во мене плачење за нив: ми треба чистење со горчлив плач, миење со непрекинати солзи. Тој не слуша, лета - незапирливо - и се издигнува на огромна височина! Неговиот лет е сличен на молњите кога молњите ќе допрат два краја на небото во еден миг. И мислата се појави на врвот на духовното размислување, оттаму гледаше во извонреден, огромен спектакл, во најживописната, најневеројатната слика. Пред неа е целиот свет, сите времиња од создавањето до крајот на светот, сите настани на светот, и минати и сегашни, и идни; пред неа се судбините на секоја личност во нивните повеќестрани детали; над времињата, општествените настани и приватните судбини, се гледа Бог, Создателот на сите созданија и нивниот бесконечен Господ, кој гледа сè, контролира сè, предодредува сè со своите цели, ја дава својата цел. Бог дозволува човекот да биде гледач на Неговата влада. Но, причините за судбините, почетоците на Божјите заповеди, му се познати на единствениот Бог: „Кој го разбира умот Господов или кој е Неговиот советник“ (Рим. 11:34)? А, тоа што на човекот му е дозволено да биде гледач на Бога во Неговата промисла, во Неговото управување со создавањето, во Неговите судбини, е најголемата придобивка за човекот, која зрачи со обилна духовна корист за човекот. Визијата на Создателот и Господарот на сите видливи и невидливи суштества го вложува гледачот со натприродна моќ: со оваа визија е поврзано препознавањето на неограничената моќ на семоќниот Цар на создавањето над создавањето. Косата на нашата глава, коса толку безначајна за слабото мислење на луѓето, се брои со оваа неограничена, сеопфатна Мудрост и е сочувана од Неа (Матеј 10:30; Лука 21:18). Згора на тоа, без Нејзиното повикување, не може да се случи ниту една авантура, ниту една револуција во човечкиот живот. Христијанинот, гледајќи постојано во Божјата промисла, одржува постојана храброст и непоколеблива цврстина среде најтешките несреќи. Тој зборува со светиот псалмист и пророк: „Го видов Господа пред мене, како што е од мојата десна страна, да не мрдам“ (Пс. 15:8). Господ е мојот помошник: нема да се плашам од никакви неволји, нема да се предадам на очај, нема да се фрлам во длабоко море на тага. За сè - „Фала му на Бога! Преку визијата на Божјата промисла се всадува безгранично потчинување на Бога. Дали слугата Божји од секаде ќе биде опкружен со разни и повеќеплетени таги? „Вака го теши своето рането срце: „Господ го гледа сето тоа. Ако од Нему познати причини, мудрите и добро познатите, тагите не ми беа корисни и непотребни, тогаш Он, Семоќниот, ќе ги одвратеше. Но Тој не ги одвраќа: Неговата сесвета волја е да ме угнетуваат. Оваа волја ми е драгоцена, поскапоцена од животот! Подобро е суштеството да умре отколку да ја отфрли волјата на Создателот! Во оваа волја е вистинскиот живот! Оној кој умира за да ја исполни волјата Божја, влегува во поголем развој на животот. За сè - фала му на Бога!“ Од погледот на Божјата промисла, во душата се формира длабока кротост и непроменлива љубов кон ближниот, која ниту еден ветар не може да ја вознемири или вознемири. За таква душа нема навреди, нема навреди, нема ѕверства: целото создание постапува според заповедта или дозволата на Создателот; суштеството е само слепа алатка. Во таква душа се слуша глас на смирение, обвинувајќи ја за безброј гревови, оправдувајќи ги ближните како инструменти на „правдата“. Овој глас радосно звучи среде страдањето, носи мир и утеха; тој тивко објавува: "Го прифаќам она што е достојно според моите дела. Подобро за мене е да страдам за краток живот отколку да страдам засекогаш во вечното мачење на пеколот. Моите гревови не можат да останат неказнети: Божјата правда го бара тоа. Во фактот што тие се казнети во нивниот краток земен живот, ја гледам Божјата неискажлива милост." "Бог да благослови!" Визијата за Божјата промисла ја зачувува и ја зголемува вербата во Бога. Оној што ја гледа невидливата семоќна Рака, владетелот на светот, останува невознемирен од страшните бури што го вознемируваат морето на животот: тој верува дека граѓанскиот живот, кормилото на Црквата, судбините на секој човек ги држи семоќната и мудра десна рака Божја. Гледајќи ги жестоките бранови, застрашувачките бури, темните облаци, тој се задоволува и смирува себеси со мислата дека Бог гледа што се случува. На човекот, слабото суштество, му прилега да има тивко, скромно покорување, само побожно знаење и размислување за Божјите судбини. Сè нека биде насочено по патеките што му се предодредени, кон цели утврдени од Горе! За сè - „Фала му на Бога! Не само привремените таги, туку и оние што го чекаат човекот при неговото влегување во вечноста, зад гробот, не можат да застанат пред видението на Божествената промисла. Тие се затапени и уништени од утехата исполнета со благодат која секогаш се спушта во душата која се откажала од себе во потчинување на Бога. Со саможртва, со посветеност на волјата Божја, самата смрт не е страшна: верниот Христов слуга ја предава својата душа и вечната судбина во рацете на Христос, предава со цврста вера во Христа, со непоколеблива надеж во Неговата добрина и сила. Кога душата ќе се одвои од телото, а отфрлените ангели смело и дрско ќе и пристапат, таа со својата несебичност ќе ги воодушеви и ќе ги побегне мрачните и зли ангели. „Земете ме, земете ме“, храбро ќе им рече, фрлете ме во бездната на темнината и пламенот, фрлете ме во бездната на пеколот, ако тоа е волјата на мојот Бог, ако таквата определба дојде од Него за мене: полесно е да се лиши од рајските слатки, полесно е да се издржи пламенот на пеколот, да се издржи големата волја на пеколот. Му се предадов, и уште се предавам! Тој, а не ти, е Судија на моите слабости и гревови! „Вие, дури и со вашата луда непослушност, сте само извршители на Неговите наредби“. Слугите на светскиот владетел ќе се згрозат и ќе се збунат кога ќе видат храбра самопожртвуваност, кротка, целосна посветеност на волјата Божја! Откако ја отфрлија оваа благословена послушност, тие станаа темни и сезлобни демони од светли и добри ангели. Тие ќе се повлечат од срам, а душата незадржливо ќе го насочи својот марш до каде што нејзиното богатство е Бог 416. Таму таа ќе го види лице в лице она што овде се гледа со вера во Неговата промисла и засекогаш ќе објавува „слава на Бога“. "Бог да благослови!" Моќни зборови! За време на тажни околности, кога срцето е опкружено со мисли на сомнеж, кукавичлук, незадоволство и мрморење, мора да се присили често, неизбрзано, внимателно да ги повторува зборовите: „Слава на Бога!“ Кој, со едноставност на срцето, верува во советите што се нудат овде, и кога ќе се појави потреба, го тестира на дело: тој ќе ја види прекрасната сила на пофалбата Божја; ќе се радува на стекнувањето на толку корисни, нови знаења, ќе се радува на стекнувањето оружје против менталните непријатели, толку силни и погодни. Од обичната врева на овие зборови, изговорени со акумулација на мрачни мисли на тага и очај, од обичната врева на овие зборови, изговорени со принуда, како само со усни, како само во воздухот, кнезовите на воздухот се тресеат и летаат; сите мрачни мисли треперат како прашина од силен ветер; тежина и досада се повлекуваат од душата; доаѓаат кај неа и во неа се населува леснотија, смиреност, мир, утеха, радост. "Бог да благослови!" "Бог да благослови!" Свечени зборови! Зборовите се изјава за победа! Зборовите се радост за сите верни Божји слуги, страв и пораз за сите Негови непријатели, уништување на нивното оружје. Ова оружје е грев; ова оружје е телесниот ум, паднатата човечка мудрост. Произлезе од падот, го има гревот како почетна причина, отфрлен е од Бога, постојано е во непријателство со Бога, постојано е отфрлен од Бога. На оној кој е ранет од тага, залудно ќе се соберат сите мудри на земјата; залудно ќе го лечат со лековите на елоквентноста и филозофијата; Залудна е работата на најболниот човек ако сака да ја разоткрие повеќеплетената мрежа на тагата со напорите на сопствениот ум. Многу често, речиси секогаш, умот е целосно изгубен во оваа мрежа со повеќе плетенки! Често се гледа себеси заплеткан, затворен од сите страни! Честопати избавувањето, па дури и утехата, изгледаат невозможно! и многумина загинуваат под неподносливиот товар на жестоката тага, загинуваат од смртен чир, тажен чир, бидејќи на земјата не најдоа лек доволно силен да го излечи овој чир. Земната мудрост се појави со сите нејзини средства: сите се покажаа немоќни и безначајни. Занемари, возљубен брате, отфрлен од Бога! Оставете ги настрана сите оружја на вашиот ум! Прифатете го оружјето што ви е дадено со насилството на Христовата проповед. Човечката мудрост ќе се насмевне на потсмев кога ќе го види оружјето што го нуди верата; паднатиот ум, поради својата сопственост на непријателство против Бога, нема да забави да ги изнесе најинтелигентните приговори, полни со образован скептицизам и иронија. Не обрнувајте внимание на нив, на отфрлените од Бога, на непријателите Божји. Во вашата тага, почнете да изговарате од вашето срце, повторете - без никакво размислување - зборовите: „Слава на Бога! Ќе видите знак, ќе видите чудо: овие зборови ќе ја избркаат тагата, ќе повикаат утеха во срцето, ќе го направат она што умот на разумните и мудроста на земните мудри не можеше да го постигне. Затоа, оваа мудрост ќе се засрами, оваа мудрост ќе се засрами, а вие, избавени, исцелени, верувајќи во жива вера, докажана во себе, ќе испратите „слава на Бога!“ "Бог да благослови!" Многу од Божјите светци сакале често да ги повторуваат овие зборови: ја вкусувале силата скриена во нив. Свети Јован Златоуст, кога разговарал со духовните пријатели и браќа за некои околности, особено за тажни, секогаш ги кажувал зборовите: „за сè, слава на Бога! како главен камен, главна догма на разговорот. Според неговата навика, зачувана од црковната историја за подоцнежните потомци, тој, удирајќи ја со вториот прст од десната рака по испружената дланка од левата рака, секогаш го започнувал својот говор со зборовите: „Слава на Бога за сè!“ Како го наградивме Добротворецот? Што му донесе правот, оживеан од Него, во знак на благодарност на Создателот? Се договоривме со твојот непријател, со ангелот кој се побуни против Бога, со водачот на злото. Ги послушавме зборовите на богохулење против Добротворникот: Решивме да се посомневаме во завист нашиот Творец, сесовршената Добрина. За жал, каква темнина! за жал, каква загуба на умот! Од височините на божествената визија и теологија, веднаш нашиот род, во нашиот отец, паѓа во бездната на вечната смрт... Сатаната првично падна; светлиот Ангел стана мрачен демон: немајќи тело, згреши во умот и зборот. Наместо со беспрекорна радост да го слави Бога Добротворот, со другите свети Ангели, тој го сакаше хулата. Штом зачна темна, смртоносна мисла, штом ја изведе со погубен збор, како најлош отров, се помрачи, се промени и со неискажлива брзина падна од високиот Едем на земјата. За брзината на неговиот пад сведочи вечното Слово: „Видов“, вели, „Сатана како молња паѓа од небото“ (Лука 10:18). Ти возвраќаш со нови благослови, поголеми од првите. Едно од Вашите божествени лица го прифаќа човештвото; - ги прифаќаш, покрај гревот, и сите наши немоќи кои се залепиле за човечката природа по нејзиниот пад. Ти се појавуваш пред нашите очи, покривајќи ја со човечко месо неподносливата слава на Божественото; како Словото Божјо, вие ни го зборувате словото Божјо во звуците на зборот човечки. Твојата моќ е моќта Божја. Твојата кротост е кроткост на јагне. Твоето име е име на човекот. Ова сесвето Име ги ротира небото и земјата. Колку утешно и величествено звучи Твоето име! Кога ќе влезе во увото, кога ќе излезе од устата, доаѓа и си оди како непроценливо богатство, непроценлив бисер! "Исус Христос!" Ти си и Господар на луѓето и на луѓето. Колку прекрасно, благодатно го соедини Божеството со човештвото! колку прекрасно постапуваш! Ти си и Бог и човек! Ти си и Господар и роб! 418 И поп си и жртва! Ти си и Спасителот и претстојниот непристрасен Судија на универзумот! И ги лекуваш сите болести! А вие ги посетувате и примате грешниците! И ги воскреснуваш мртвите! И ти заповедаш на морските води, на небесните ветрови! А лебовите чудесно растат во Твоите раце давајќи илјадакратна жетва - се сеат, жнеат, се печат, се кршат истовремено, во миг! А ти гладен да не избавиш од глад! А Ти си жеден да ја згасне нашата жед! А ти патуваш низ земјата на нашиот егзил, напрегајќи се да ни ја вратиш мирната, слатка, рајска татковина што ја изгубивме! А Ти ја пролеваш својата пот во Гетсиманската градина, за да престанеме да ја пролеваме потта за да добиеме леб за стомакот и да научиме да го пролеваме во молитвите за достојно заедништво со небесниот леб. Трњата што ни ги создаде проколната земја, си ги зел на главата; Ти ја круниса и со трње ја прободе твојата пресвета глава! Го загубивме небесното дрво на животот и неговите плодови, кои им дадоа бесмртност на оние што јадеа; Ти, испружен на дрвото на крстот, ни стана плод, давајќи им вечен живот на твоите соучесници. И плодот на животот и дрвото на животот се појавија на земјата, во земјата на нашиот егзил. Овој плод и ова дрво се подобри од рајските; тие соопштуваа бесмртност, а овие соопштуваа бесмртност и Божество. Преку Твоето страдање си излеал сладост во нашето страдање. Ние ги отфрламе земните задоволства, го избираме страдањето за наша судбина, само за да станеме соучесници во Твојата сладост! Тоа е како предвкус на вечниот живот, посладок и поскапоцен од привремениот живот! Ти се упокои во сонот на смртта, кој не можеше да Те држи во вечен сон, Ти - Боже! Ти воскресна и ни даде возбуда од овој сон, од суровиот сон на смртта, ни подари блажено и славно воскресение! Ти ја воздигна нашата обновена природа на небото и ја седна од десната страна на вечниот, совечен со Тебе, Твој Татко! Го направивте и вашиот Татко наш Татко! Ни го отворивте патот кон рајот! Ни подготвивте дворци на рајот! Ти водиш до нив, ги прифаќаш, се упокоуваш, ги утешуваш во нив сите уморни земни аџии, кои поверуваа во Тебе, го повикуваа Твоето свето име, ги пазеа Твоите свети заповеди, Православиво и благочестиво Ти служеа, го носеа Твојот крст и храбро ја испија чашата Твоја, со благодарност кон Тебе, со Тебе прославување! Слава Ти, Создателу на непостоечкото! Слава Ти, Искупителу и Спасител на паднатите и изгубените! Слава Ти, Боже наш и Господи! Дарувај ни и на земјата и на небото да ја славиме, благословуваме и славиме Твојата добрина! дарувај ни со искрен лик да ја гледаме Твојата страшна, непристапна, величествена Слава, да ја гледаме засекогаш, да ѝ се поклонуваме и да блажениме во Неа. Амин. 1846. Пустината Сергиј. Преподобен Јован Карпатиски. Глава. XXV. Филокалија, дел 4. Histoire du Christianisme par Fleury. Лив. 21, погл. 19. Лука 14:17. Објаснување на блажениот Теофилакт. Можеби ќе ве интересира: