Слава Богу!

¡Dios los bendiga! ¡Dios los bendiga! ¡Dios los bendiga! Por todo lo que veo en mí, en todos, en todo: “¡gloria a Dios!” ¿Qué veo en mí? "Veo el pecado, el pecado incesante: veo la violación incesante de los santísimos mandamientos de Dios, mi Creador y Redentor. Y mi Dios ve mis pecados, los ve todos, ve su infinidad. Cuando yo, un hombre, un ser limitado, como la hierba y la flor del campo en debilidad, miro más puramente mis pecados, me aterrorizan tanto en cantidad como en calidad. ¿Cómo son a los ojos de Dios, el todo santo, el todo perfecto? ¡Y hasta el día de hoy Dios mira con paciencia mis tropiezos! ¡Todavía no me traiciona hasta la destrucción, merecida y solicitada desde hace mucho tiempo! ¡La tierra no cede debajo de mí, no se traga al criminal que la pesa! ¡El cielo no apaga su llama, ni quema al violador de los mandamientos celestiales! ¡Las aguas no emergen de sus depósitos, no se precipitan hacia el pecador, que claramente está pecando ante toda la creación, no lo secuestran, no lo entierran en las profundidades de oscuros abismos! El infierno le es retenido: ¡el sacrificio que justamente exige, al que tiene un derecho indiscutible, no le es concedido! Miro con reverencia y temor a Dios, mirando mis pecados, viéndolos más claramente de lo que los ve mi conciencia. Su maravillosa paciencia me deja asombrado y desconcertado: agradezco y alabo esta “bondad incomprensible”. Mis pensamientos están perdidos; Estoy completamente abrumado por la acción de gracias y la glorificación: la acción de gracias y la glorificación me poseen por completo, imponen un silencio reverente a mi mente y a mi corazón. Sólo puedo sentir, pensar y decir con la lengua una cosa: “¡Gracias a Dios!” ¿A dónde más te apresuras, pensamiento mío? Mira fijamente mis pecados, despierta en mí el llanto por ellos: necesito limpieza con llanto amargo, lavado con lágrimas ininterrumpidas. ¡Él no escucha, vuela – imparable – y se eleva a una altura inmensa! Su vuelo es similar al correr de un rayo, cuando un rayo toca dos extremos del cielo en un instante. Y el pensamiento surgió en el apogeo de la contemplación espiritual, desde allí contempló un espectáculo extraordinario, vasto, el cuadro más pintoresco, más asombroso. Ante ella está el mundo entero, todos los tiempos desde la creación hasta el fin del mundo, todos los acontecimientos del mundo, tanto pasados ​​como presentes y futuros; ante ella están los destinos de cada persona en sus particularidades multipartidistas; por encima de los tiempos, de los acontecimientos sociales y de los destinos privados, se ve a Dios, Creador de todas las criaturas y su Señor infinito, que todo lo ve, todo lo controla, todo lo predetermina con sus fines, da su propósito. Dios permite que el hombre sea espectador de su gobierno. Pero las razones de los destinos, los principios de los mandamientos de Dios, son conocidos por el único Dios: “¿Quién entiende la mente del Señor, o quién es su consejero” (Rom. 11:34)? Y el hecho de que al hombre se le permita ser espectador de Dios en Su providencia, en Su gestión de la creación, en Sus destinos, es el mayor beneficio para el hombre, que rezuma abundante beneficio espiritual para el hombre. La visión del Creador y Señor de todas las criaturas visibles e invisibles inviste al espectador de un poder sobrenatural: con esta visión está conectado el reconocimiento del poder ilimitado del Rey todopoderoso de la creación sobre la creación. Los cabellos de nuestra cabeza, cabellos tan insignificantes en la débil opinión de los hombres, son contados por esta Sabiduría ilimitada y omniabarcante y son preservados por Ella (Mateo 10:30; Lucas 21:18). Además, sin Su llamado, ninguna aventura, ninguna revolución en la vida humana puede tener lugar. Un cristiano, mirando fijamente la providencia de Dios, mantiene un valor constante y una firmeza inquebrantable en medio de las desventuras más severas. Habla con el santo salmista y profeta: “He visto al Señor delante de mí, como está a mi diestra, no me dejes mover” (Sal. 15:8). El Señor es mi ayudador: no temeré ningún problema, no cederé al desaliento, no me hundiré en un mar profundo de tristeza. Por todo: "¡Gracias a Dios!" A través de la visión de la providencia de Dios, se inculca la sumisión ilimitada a Dios. ¿Estará el siervo de Dios rodeado de dolores diversos y entrelazados de todas partes? “Así consuela su corazón herido: “Dios ve todo esto. Si, por razones que Él conoce, los sabios y bien conocidos, los dolores no me fueran útiles e innecesarios, entonces Él, el Todopoderoso, los habría rechazado. Pero Él no los rechaza: es su santísima voluntad que me opriman. ¡Esta voluntad es preciosa para mí, más preciosa que la vida! ¡Es mejor que una criatura muera que rechazar la voluntad del Creador! ¡En esta voluntad está la verdadera vida! El que muere para cumplir la voluntad de Dios entra en un mayor desarrollo de vida. Por todo – ¡gracias a Dios!” A la vista de la providencia de Dios, se forma en el alma una profunda mansedumbre y un amor inmutable al prójimo, que ningún viento puede agitar ni perturbar. Para tal alma no hay insultos, ni insultos, ni atrocidades: toda la creación actúa según el mandato o permiso del Creador; la criatura es sólo una herramienta ciega. En tal alma se escucha una voz de humildad, acusándola de innumerables pecados, justificando a sus prójimos como instrumentos de “justicia”. Esta voz suena alegre en medio del sufrimiento, trae paz y consuelo; proclama tranquilamente: "Acepto lo que es digno según mis obras. Es mejor para mí sufrir en una vida corta que sufrir para siempre en el tormento eterno del infierno. Mis pecados no pueden quedar impunes: la justicia de Dios lo exige. En el hecho de que sean castigados en su corta vida terrenal, veo la inefable misericordia de Dios". "¡Dios los bendiga!" La visión de la providencia de Dios preserva y hace crecer la fe en Dios. Quien ve la Mano invisible omnipotente, gobernante del mundo, permanece imperturbable ante las terribles tormentas que agitan el mar de la vida: cree que la vida civil, el timón de la Iglesia, los destinos de cada persona están sostenidos por la omnipotente y sabia diestra de Dios. Mirando las olas feroces, las tormentas amenazadoras, las nubes oscuras, se satisface y se apacigua con el pensamiento de que Dios ve lo que está sucediendo. Conviene al hombre, criatura débil, tener una sumisión tranquila y humilde, sólo un conocimiento reverente y una contemplación de los destinos de Dios. ¡Que todo se encamine por los caminos destinados a ello, hacia metas determinadas desde Arriba! Por todo: "¡Gracias a Dios!" No sólo los dolores temporales, sino también aquellos que aguardan a una persona al entrar en la eternidad, más allá de la tumba, no pueden resistir la visión de la Divina Providencia. Están embotados y destruidos por el consuelo lleno de gracia que siempre desciende al alma que ha renunciado a sí misma en sumisión a Dios. Con abnegación, con devoción a la voluntad de Dios, la muerte misma no es terrible: el fiel siervo de Cristo entrega su alma y su destino eterno en manos de Cristo, traiciona con fe firme en Cristo, con esperanza inquebrantable en su bondad y poder. Cuando el alma se separa del cuerpo y los ángeles marginados se acercan a ella con valentía y descaro, asombrará y hará huir a los ángeles sombríos y malvados con su altruismo. “Tómame, tómame”, les dirá valientemente, tírame al abismo de las tinieblas y de las llamas, tírame al abismo del infierno, si esta es la voluntad de mi Dios, si tal determinación vino de Él para mí: es más fácil ser privado de los dulces del cielo, es más fácil soportar las llamas del infierno, que violar la voluntad, la determinación del gran Dios. ¡Me entregué a él y todavía me entrego! ¡Él, y no tú, es el Juez de mis debilidades y pecados! "¡Dios los bendiga!" ¡Palabras poderosas! En circunstancias dolorosas, cuando el corazón está rodeado de pensamientos de duda, cobardía, disgusto y murmuración, hay que esforzarse en repetir con frecuencia, sin prisas y atentamente las palabras: “¡Gloria a Dios!” Quien, con sencillez de corazón, cree en los consejos aquí ofrecidos, y cuando surge la necesidad, lo prueba en la acción: verá el maravilloso poder de la alabanza de Dios; se regocijará con la adquisición de conocimientos nuevos y útiles, se regocijará con la adquisición de armas contra enemigos mentales, tan fuertes y convenientes. Por el mero ruido de estas palabras, pronunciadas con la acumulación de pensamientos lúgubres de tristeza y desaliento, por el mero ruido de estas palabras, pronunciadas con compulsión, como solo con los labios, como solo en el aire, los príncipes del aire se estremecen y emprenden el vuelo; todos los pensamientos lúgubres revolotean como polvo arrastrado por un fuerte viento; la pesadez y el aburrimiento desaparecen del alma; vienen a ella y se instalan en ella el sosiego, la calma, la paz, el consuelo, la alegría. "¡Dios los bendiga!" "¡Dios los bendiga!" ¡Palabras solemnes! Words are a declaration of victory! Las palabras son alegría para todos los fieles siervos de Dios, temor y derrota para todos Sus enemigos, destrucción de sus armas. Esta arma es el pecado; esta arma es la mente carnal, la sabiduría humana caída. Surgió de la caída, tiene el pecado como causa inicial, es rechazado por Dios, está constantemente en enemistad con Dios, es constantemente rechazado por Dios. A uno herido por el dolor, en vano se reunirán todos los sabios de la tierra; en vano lo curarán con las medicinas de la elocuencia y la filosofía; El trabajo del más enfermo es en vano si quiere desentrañar la multitrenzada red del dolor mediante el esfuerzo de su propia mente. ¡Muy a menudo, casi siempre, la mente se pierde por completo en esta red multitrenzada! ¡A menudo se ve enredado, aprisionado por todos lados! ¡A menudo la liberación, e incluso el consuelo, parecen imposibles! y muchos perecen bajo el peso insoportable de una tristeza feroz, perecen de una úlcera mortal, de una úlcera dolorosa, sin haber encontrado en la tierra ningún remedio lo suficientemente fuerte para curar esta úlcera. La sabiduría terrenal apareció con todos sus medios: todos resultaron impotentes e insignificantes. ¡Descuidado, hermano amado, el rechazado por Dios! ¡Deja a un lado todas las armas de tu mente! Acepta el arma que te da la violencia de la predicación de Cristo. La sabiduría humana sonreirá burlonamente al ver el arma que le ofrece la fe; la mente caída, por su propiedad de enemistad contra Dios, no tardará en presentar las objeciones más inteligentes, llenas de educado escepticismo e ironía. No les prestéis atención a ellos, a los rechazados por Dios, a los enemigos de Dios. En tu dolor, comienza a pronunciar desde tu corazón, repite - sin pensarlo - las palabras: “¡Gloria a Dios!” Verás una señal, verás un milagro: estas palabras ahuyentarán el dolor, traerán consuelo al corazón, harán lo que la mente de los prudentes y la sabiduría de los sabios de la tierra no pudieron lograr. Esta razón, esta sabiduría será avergonzada, esta sabiduría será avergonzada, y tú, liberado, sanado, creyendo con fe viva, probada en ti mismo, enviarás “¡gloria a Dios!” "¡Dios los bendiga!" A muchos de los santos de Dios les encantaba repetir estas palabras con frecuencia: saboreaban el poder escondido en ellas. San Juan Crisóstomo, cuando hablaba con amigos y hermanos espirituales sobre algunas circunstancias, especialmente las dolorosas, siempre ponía las palabras: “¡por todo, gloria a Dios!” como piedra principal, el dogma principal de la conversación. Según su costumbre, conservada por la historia de la Iglesia para la posteridad posterior, él, golpeando la palma extendida de su mano izquierda con el segundo dedo de su mano derecha, siempre comenzaba su discurso con las palabras: “¡Gloria a Dios por todo!” ¡Hermanos! Acostumbrémonos también a alabar frecuentemente a Dios; Recurramos a esta arma en nuestras penas; Con constante alabanza a Dios reflejaremos y borraremos a nuestros adversarios invisibles, especialmente a aquellos que intentan derribarnos con tristeza, cobardía, murmuración y desesperación. Purifiquémonos con lágrimas, oración, lectura de las Sagradas Escrituras y de los escritos de los Padres, para convertirnos en espectadores de la providencia de Dios, que todo lo ve, todo lo posee, todo lo controla, todo lo dirige según sus inescrutables destinos hacia metas conocidas por el único Dios. Convirtiéndonos en espectadores del gobierno Divino, estaremos en reverencia, paz de corazón indestructible, en total sumisión y fe firme, asombrados por la grandeza del Dios incomprensible, y le enviaremos gloria ahora y por siempre. Es digno y justo que la criatura te glorifique continuamente a Ti, Dios Creador, que nos trajiste a la existencia de la nada, según Tu única, infinita e incomprensible bondad, que nos adornaste con la belleza, la gloria de Tu imagen y semejanza, que nos condujiste a la bienaventuranza y placer del paraíso, para el cual no se ha fijado ningún fin. Igual de rápida fue la caída del hombre que siguió al ángel caído, que comenzó su caída con la adopción de un pensamiento oscuro y blasfemo, al que siguió una violación del mandamiento de Dios. Esta violación ya fue precedida por un velado desprecio y rechazo de Dios. ¡Ay, qué ceguera! ¡Qué pecado tan terrible! ¡Qué terrible caída! Antes de este pecado, antes de esta caída, los castigos son insignificantes: la expulsión del paraíso, ganarnos el pan de cada día con el sudor de nuestra frente, la enfermedad de la maternidad, el regreso a la tierra de la que el Creador tomó nuestro cuerpo. ¿Pero qué haces, bondad inconmensurable? ¿Cómo pagas nuestra recompensa que te dimos por tus primeras buenas obras? ¿Cómo pagas por desobediencia hacia Ti, por incredulidad en Ti, por aceptar una terrible blasfemia contra Ti, contra Ti, que eres la Bondad propia, la Autoperfección? Pagas con nuevas bendiciones, mayores que las primeras. Uno de Tus Rostros Divinos acoge a la humanidad; - aceptas, además del pecado, todas nuestras debilidades que se adhirieron a la naturaleza humana después de su caída. Apareces ante nuestros ojos, cubriendo la insoportable gloria de lo Divino con carne humana; siendo la Palabra de Dios, nos hablas la palabra de Dios en los sonidos de la palabra del hombre. Tu poder es el poder de Dios. Tu mansedumbre es la mansedumbre de un cordero. Tu nombre es el nombre del hombre. Este Nombre Santísimo hace girar el cielo y la tierra. ¡Qué reconfortante y majestuoso suena Tu nombre! Cuando entra por el oído, cuando sale por la boca, va y viene como un tesoro de valor incalculable, ¡una perla de valor incalculable! "¡Jesús Cristo!" Eres a la vez el Señor de los hombres y del hombre. ¡Cuán maravillosamente y con gracia uniste la Divinidad con la humanidad! ¡Qué maravillosamente actúas! ¡Tú eres Dios y hombre! ¡Eres a la vez el amo y el esclavo! 418 ¡Tú eres a la vez el Sacerdote y la Víctima! ¡Tú eres a la vez el Salvador y el próximo Juez imparcial del universo! ¡Y Tú curas todas las dolencias! ¡Y visitas y recibes a los pecadores! ¡Y resucitas a los muertos! ¡Y tú mandas sobre las aguas del mar, y sobre los vientos del cielo! Y los panes crecen milagrosamente en Tus manos, dando una cosecha mil veces mayor: ¡se siembran, se cosechan, se hornean y se parten al mismo tiempo, en un instante! ¡Y tienes hambre de librarnos del hambre! ¡Y tienes sed de que nuestra sed sea saciada! ¡Y recorres el país de nuestro exilio, esforzándote por devolvernos la patria tranquila, dulce y celestial que hemos perdido! Y Tú derramaste Tu sudor en el Huerto de Getsemaní, para que dejemos de derramar nuestro sudor en la obtención del pan para el vientre, y aprendamos a derramarlo en la oración por la digna comunión del pan del cielo. Las espinas que la tierra maldita nos produjo, las tomaste sobre tu cabeza; ¡Has coronado y traspasado con espinas tu santísima cabeza! Hemos perdido el árbol celestial de la vida y su fruto, que impartía la inmortalidad a los que comían; Tú, tendido en el árbol de la cruz, te hiciste fruto para nosotros, dando vida eterna a tus participantes. Tanto el fruto de la vida como el árbol de la vida aparecieron en la tierra, en la tierra de nuestro exilio. Este fruto y este árbol son más excelentes que los del paraíso; aquellos comunicaban la inmortalidad, y estos comunicaban la inmortalidad y la Divinidad. A través de Tu sufrimiento has derramado dulzura en nuestro sufrimiento. ¡Rechazamos los placeres terrenales, elegimos el sufrimiento como nuestra suerte, sólo para ser partícipes de Tu dulzura! ¡Es como un anticipo de la vida eterna, más dulce y preciosa que la vida temporal! Te quedaste dormido en el sueño de la muerte, que no pudo mantenerte en el sueño eterno, ¡Tú, Dios! ¡Tú te levantaste y nos diste excitación de este sueño, del cruel sueño de la muerte, nos diste una resurrección bendita y gloriosa! ¡Tú has elevado al cielo nuestra naturaleza renovada y la has sentado a la diestra del eterno, coeterno contigo, tu Padre! ¡Tú también has hecho de tu Padre nuestro Padre! ¡Nos abriste el camino al cielo! ¡Nos has preparado moradas en el cielo! ¡Conduces a ellos, aceptas, descansas, consuelas en ellos a todos los peregrinos cansados ​​​​de la tierra, que creyeron en Ti, invocaron Tu santo nombre, guardaron Tus santos mandamientos, te sirvieron ortodoxia y piadosamente, llevaron Tu cruz y bebieron Tu copa con valentía, con acción de gracias hacia Ti, con glorificación de Ti!