Слава Богу!

Gott segne! Gott segne! Gott segne! Für alles, was ich in mir selbst, in jedem, in allem sehe – „Ehre sei Gott!“ Was sehe ich in mir? „Ich sehe Sünde, unaufhörliche Sünde: Ich sehe unaufhörliche Übertretung der heiligsten Gebote Gottes, meines Schöpfers und Erlösers. Und mein Gott sieht meine Sünden, sieht sie alle, sieht ihre Zahllosigkeit. Wenn ich, ein Mensch, ein begrenztes Wesen, wie Gras und die Blume des Feldes in Schwachheit, reiner auf meine Sünden schaue, erschrecken sie mich sowohl in ihrer Quantität als auch in ihrer Qualität. Wie sind sie in den Augen Gottes, des Allheiligen, Allvollkommenen?“ Und bis zum heutigen Tag schaut Gott geduldig auf meine Stolpersteine! verrät mich immer noch nicht der längst verdienten und geforderten Zerstörung! Die Erde gibt unter mir nicht nach, verschlingt nicht den Verbrecher, der sie niederdrückt! Der Himmel wirft seine Flamme nicht nieder, noch verbrennt er den Übertreter der himmlischen Gebote! Die Wasser treten nicht aus ihren Stauseen hervor, stürzen nicht auf den Sünder zu, der offensichtlich vor der ganzen Schöpfung sündigt, entführen Sie ihn nicht, begraben Sie ihn nicht in den Tiefen dunkler Abgründe! Die Hölle wird vorenthalten: Das Opfer, das er mit Recht verlangt, auf das er ein unbestreitbares Recht hat, wird ihm nicht gegeben! Ich schaue mit Ehrfurcht und Furcht auf Gott, schaue auf meine Sünden und sehe sie klarer, als mein Gewissen sie sieht. Seine wunderbare Langmut lässt mich staunen und fassungslos zurück: Ich danke und lobe diese „unfassbare Güte“. Meine Gedanken sind verloren; Ich bin völlig überwältigt von Danksagung und Verherrlichung: Danksagung und Verherrlichung erobern mich völlig, sie zwingen meinem Geist und meinem Herzen eine ehrfürchtige Stille auf. Ich kann mit meiner Zunge nur eines fühlen, denken und sagen: „Gott sei Dank!“ Wohin eilst du denn sonst, dachte ich? Schauen Sie fest auf meine Sünden, wecken Sie in mir das Weinen um sie: Ich brauche Reinigung mit bitterem Weinen, Waschen mit ununterbrochenen Tränen. Er hört nicht zu, er fliegt – unaufhaltsam – und erhebt sich in eine ungeheure Höhe! Sein Flug ähnelt dem Lauf eines Blitzes, wenn der Blitz augenblicklich zwei Enden des Himmels berührt. Und der Gedanke entstand auf dem Höhepunkt der spirituellen Kontemplation, von da aus blickte er auf ein außergewöhnliches, gewaltiges Schauspiel, auf ein höchst malerisches, erstaunlichstes Bild. Vor ihr liegt die ganze Welt, alle Zeiten von der Schöpfung bis zum Ende der Welt, alle Ereignisse der Welt, sowohl Vergangenheit als auch Gegenwart und Zukunft; vor ihr liegen die Schicksale jedes Einzelnen in seinen vielschichtigen Einzelheiten; Über Zeiten, gesellschaftlichen Ereignissen und privaten Schicksalen wird Gott gesehen, der Schöpfer aller Geschöpfe und ihr unendlicher Herr, der alles sieht, alles kontrolliert, alles mit seinen Zielen vorgibt, seinen Zweck vorgibt. Gott erlaubt dem Menschen, Zuschauer seiner Regierung zu sein. Aber die Gründe für das Schicksal, die Anfänge der Gebote Gottes, sind dem einzigen Gott bekannt: „Wer versteht den Sinn des Herrn, oder wer ist sein Ratgeber?“ (Röm 11,34)? Und die Tatsache, dass der Mensch ein Zuschauer Gottes in Seiner Vorsehung, in Seiner Verwaltung der Schöpfung, in Seinen Schicksalen sein darf, ist der größte Nutzen für den Menschen und bringt für den Menschen reichlichen spirituellen Nutzen mit sich. Die Vision des Schöpfers und Herrn aller sichtbaren und unsichtbaren Geschöpfe verleiht dem Betrachter übernatürliche Kräfte: Mit dieser Vision ist die Erkenntnis der unbegrenzten Macht des allmächtigen Königs der Schöpfung über die Schöpfung verbunden. Die Haare auf unserem Kopf, Haare, die in der schwachen Meinung der Menschen so unbedeutend sind, werden von dieser unbegrenzten, allumfassenden Weisheit gezählt und von ihr bewahrt (Matthäus 10:30; Lukas 21:18). Darüber hinaus kann ohne Ihren Wink kein Abenteuer, keine Revolution im menschlichen Leben stattfinden. Ein Christ, der fest auf die Vorsehung Gottes blickt, bewahrt trotz der schwersten Missgeschicke beständigen Mut und unerschütterliche Festigkeit. Er spricht mit dem heiligen Psalmisten und Propheten: „Ich habe den Herrn vor mir gesehen, wie er zu meiner Rechten ist, lass mich nicht weichen“ (Psalm 15,8). Der Herr ist mein Helfer: Ich werde keine Angst vor irgendwelchen Schwierigkeiten haben, ich werde nicht der Verzweiflung nachgeben, ich werde nicht in ein tiefes Meer der Traurigkeit eintauchen. Für alles – „Gott sei Dank!“ Durch die Vision der Vorsehung Gottes wird grenzenlose Unterwerfung unter Gott eingeflößt. Wird der Diener Gottes von überall her mit vielfältigen und vielschichtigen Sorgen umgeben sein? „So tröstet er sein verletztes Herz: „Gott sieht das alles. Wenn aus Ihm, den Weisen und Bekannten, Sorgen für mich nicht nützlich und unnötig gewesen wären, dann hätte Er, der Allmächtige, sie abgewiesen. Aber er weist sie nicht ab: Es ist sein allheiliger Wille, dass sie mich unterdrücken. Dieser Wille ist mir kostbar, kostbarer als das Leben! Für ein Geschöpf ist es besser zu sterben, als den Willen des Schöpfers abzulehnen! In diesem Willen ist wahres Leben! Wer stirbt, um den Willen Gottes zu erfüllen, tritt in eine größere Entwicklung des Lebens ein. Für alles – Gott sei Dank!“ Die Vision der Vorsehung Gottes bewahrt und stärkt den Glauben an Gott. Wer die unsichtbare allmächtige Hand sieht, den Herrscher der Welt, bleibt unbeeindruckt von den schrecklichen Stürmen, die das Meer des Lebens beunruhigen: Er glaubt, dass das bürgerliche Leben, das Ruder der Kirche, das Schicksal jedes Menschen in der Hand der allmächtigen und weisen rechten Hand Gottes liegt. Beim Anblick der heftigen Wellen, der bedrohlichen Stürme, der dunklen Wolken befriedigt und beruhigt er sich mit dem Gedanken, dass Gott sieht, was geschieht. Für den Menschen, ein schwaches Geschöpf, ist es angemessen, stille, demütige Unterwerfung, nur ehrfürchtige Kenntnis und Betrachtung der Schicksale Gottes zu haben. Möge alles auf die dafür vorgesehenen Wege gelenkt werden, auf die von Oben festgelegten Ziele! Für alles – „Gott sei Dank!“ Nicht nur vorübergehende Sorgen, sondern auch solche, die einen Menschen bei seinem Eintritt in die Ewigkeit, jenseits des Grabes, erwarten, können der Vision der göttlichen Vorsehung nicht standhalten. Sie werden abgestumpft und zerstört durch den gnadenvollen Trost, der immer in eine Seele herabsteigt, die sich selbst aufgegeben und sich Gott unterworfen hat. Mit Selbstaufopferung, mit Hingabe an den Willen Gottes ist der Tod selbst nicht schrecklich: Der treue Diener Christi verrät seine Seele und sein ewiges Schicksal in die Hände Christi, verrät mit festem Glauben an Christus, mit unerschütterlicher Hoffnung auf seine Güte und Macht. Wenn die Seele vom Körper getrennt wird und die verstoßenen Engel sich kühn und unverschämt ihr nähern, wird sie mit ihrer Selbstlosigkeit die düsteren und bösen Engel in Erstaunen versetzen und in die Flucht schlagen. „Nimm mich, nimm mich“, wird sie ihnen mutig sagen, wirf mich in den Abgrund der Dunkelheit und der Flammen, wirf mich in den Abgrund der Hölle, wenn dies der Wille meines Gottes ist, wenn eine solche Entschlossenheit von ihm für mich kam: Es ist einfacher, der Süßigkeiten des Himmels beraubt zu werden, es ist einfacher, die Flammen der Hölle zu ertragen, als den Willen, die Entschlossenheit des großen Gottes zu verletzen. Ich habe mich ihm hingegeben, und ich gebe mich immer noch hin! Er und nicht du ist der Richter meiner Schwächen und Sünden! „Selbst mit Ihrem wahnsinnigen Ungehorsam sind Sie nur die Vollstrecker seiner Beschlüsse.“ Die Diener des Weltherrschers werden schaudern und ratlos sein, wenn sie mutige Selbstaufopferung, Sanftmut und völlige Hingabe an den Willen Gottes sehen! Nachdem sie diesen gesegneten Gehorsam abgelehnt hatten, wurden sie von hellen und guten Engeln zu dunklen und bösen Dämonen. Sie werden sich beschämt zurückziehen, und die Seele wird ihren Weg ungehemmt dorthin lenken, wo ihr Schatz Gott 416 ist. Dort wird sie durch den Glauben an Seine Vorsehung von Angesicht zu Angesicht sehen, was hier zu sehen ist, und für immer „Ehre sei Gott“ verkünden. „Gott segne!“ Feierliche Worte! Worte sind eine Siegeserklärung! Die Worte sind Freude für alle treuen Diener Gottes, Angst und Niederlage für alle seine Feinde, Zerstörung ihrer Waffen. Diese Waffe ist Sünde; Diese Waffe ist der fleischliche Geist, die gefallene menschliche Weisheit. Es ist aus dem Sündenfall entstanden, hat die Sünde als ursprüngliche Ursache, wird von Gott abgelehnt, ist ständig in Feindschaft mit Gott, wird ständig von Gott abgelehnt. Zu einem, der von Kummer verwundet ist, werden sich alle Weisen der Erde vergebens versammeln; vergebens werden sie ihn mit der Medizin der Beredsamkeit und Philosophie heilen; Die Arbeit des am meisten kranken Menschen ist vergeblich, wenn er das vielschichtige Netzwerk der Trauer durch die Bemühungen seines eigenen Geistes entwirren will. Sehr oft, fast immer, verliert sich der Verstand völlig in diesem vielfach verflochtenen Netzwerk! Er sieht sich oft verstrickt, von allen Seiten eingesperrt! Oftmals scheinen Erlösung und sogar Trost unmöglich zu sein! und viele sterben unter der unerträglichen Last heftiger Traurigkeit, sterben an einem tödlichen Geschwür, einem traurigen Geschwür, weil sie auf der Erde kein Heilmittel gefunden haben, das stark genug ist, um dieses Geschwür zu heilen. Die irdische Weisheit erschien mit all ihren Mitteln: Alle erwiesen sich als machtlos und unbedeutend. Vernachlässige, geliebter Bruder, der von Gott Verworfene! Legen Sie alle Waffen Ihres Geistes beiseite! Akzeptieren Sie die Waffe, die Ihnen durch die Gewalt der Predigt Christi gegeben wird. Die menschliche Weisheit wird spöttisch lächeln, wenn sie die Waffe des Glaubens sieht; Der gefallene Geist wird aufgrund seiner Eigenschaft der Feindschaft gegen Gott nicht zögern, die intelligentesten Einwände voller gebildeter Skepsis und Ironie vorzubringen. Schenkt ihnen, den von Gott Verworfenen, den Feinden Gottes keine Beachtung. Beginnen Sie in Ihrer Trauer, aus Ihrem Herzen heraus auszusprechen und wiederholen Sie ohne nachzudenken die Worte: „Ehre sei Gott!“ Du wirst ein Zeichen sehen, du wirst ein Wunder sehen: Diese Worte werden den Kummer vertreiben, Trost in die Herzen rufen, tun, was der Verstand der Klugen und die Weisheit der Weisen der Erde nicht erreichen konnten. Dieser Grund, diese Weisheit wird beschämt werden, diese Weisheit wird beschämt werden, und du, befreit, geheilt, gläubig mit einem lebendigen Glauben, der dir in dir selbst bewiesen wurde, wirst „Gott Ehre schenken!“ Brüder! Gewöhnen wir uns auch daran, Gott häufig zu preisen; Lassen Sie uns in unserem Kummer auf diese Waffe zurückgreifen; Mit ständigem Lobpreis Gottes werden wir unsere unsichtbaren Gegner reflektieren und auslöschen, insbesondere diejenigen unter ihnen, die mit Traurigkeit, Feigheit, Murren und Verzweiflung versuchen, uns zu stürzen. Reinigen wir uns mit Tränen, Gebeten, dem Lesen der Heiligen Schrift und den Schriften der Väter, um Zuschauer der Vorsehung Gottes zu werden, der alles sieht, alles besitzt, alles kontrolliert, alles nach seinen unerforschlichen Schicksalen auf Ziele richtet, die dem einzigen Gott bekannt sind. Nachdem wir Zuschauer der göttlichen Regierung geworden sind, werden wir in Ehrfurcht, unzerstörbarem Herzensfrieden, in völliger Unterwerfung und festem Glauben sein, erstaunt über die Größe des unverständlichen Gottes sein und ihm jetzt und für immer Ehre senden. Es ist würdig und gerecht für das Geschöpf, Dich, Gott, den Schöpfer, ständig zu verherrlichen, der uns aus dem Nichts erschaffen hat, gemäß Deiner einzigen, unendlichen, unfassbaren Güte, der uns mit der Schönheit und Herrlichkeit Deines Bildes und Gleichnisses geschmückt hat, der uns in die Glückseligkeit und Freude des Paradieses geführt hat, für das kein Ende bestimmt war. Du zahlst es mit neuen Segnungen zurück, die größer sind als die ersten. Eines Deiner göttlichen Gesichter nimmt die Menschheit an; - Du akzeptierst neben der Sünde auch alle unsere Gebrechen, die der menschlichen Natur nach ihrem Untergang anhafteten. Du erscheinst vor unseren Augen und verhüllst die unerträgliche Herrlichkeit des Göttlichen mit menschlichem Fleisch. Da du das Wort Gottes bist, sprichst du zu uns das Wort Gottes in den Klängen des Wortes des Menschen. Deine Macht ist die Macht Gottes. Deine Sanftmut ist die Sanftmut eines Lammes. Dein Name ist der Name des Menschen. Dieser allheilige Name dreht Himmel und Erde. Wie tröstlich und majestätisch Ihr Name klingt! Wenn es ins Ohr gelangt, wenn es aus dem Mund kommt, kommt und geht es wie ein unschätzbarer Schatz, eine unschätzbare Perle! „Jesus Christus!“ Du bist sowohl der Herr der Menschen als auch der Menschen. Wie wunderbar und anmutig hast Du die Göttlichkeit mit der Menschheit vereint! wie wunderbar Du spielst! Du bist sowohl Gott als auch Mensch! Du bist sowohl der Meister als auch der Sklave! 418 Du bist sowohl der Priester als auch das Opfer! Sie sind sowohl der Retter als auch der kommende unparteiische Richter des Universums! Und Du heilst alle Leiden! Und du besuchst und empfängst Sünder! Und du erweckst die Toten! Und du beherrschst die Wasser des Meeres, die Winde des Himmels! Und die Brote wachsen auf wundersame Weise in Deinen Händen und bringen eine tausendfache Ernte – sie werden gleichzeitig gesät, geerntet, gebacken und gebrochen, im Handumdrehen! Und Du hungerst danach, uns von der Hungersnot zu befreien! Und du dürstest danach, dass unser Durst gestillt wird! Und du reist durch das Land unseres Exils und strengst dich an, uns das ruhige, süße, himmlische Vaterland zurückzugeben, das wir verloren haben! Und Du hast Deinen Schweiß im Garten Gethsemane vergossen, damit wir aufhören, unseren Schweiß zu vergießen, um Brot für den Bauch zu bekommen, und lernen, ihn in Gebeten für eine würdige Gemeinschaft des Brotes des Himmels zu vergießen. Die Dornen, die die verfluchte Erde für uns hervorgebracht hat, hast Du auf Dein Haupt genommen; Du hast Dein heiligstes Haupt mit Dornen gekrönt und durchbohrt! Wir haben den himmlischen Baum des Lebens und seine Früchte verloren, die denen, die aßen, Unsterblichkeit verlieh; Du, ausgestreckt auf dem Baum des Kreuzes, bist für uns zur Frucht geworden und hast deinen Teilhabern ewiges Leben geschenkt. Sowohl die Frucht des Lebens als auch der Baum des Lebens erschienen auf der Erde, im Land unseres Exils. Diese Frucht und dieser Baum sind vortrefflicher als die des Paradieses; diese vermittelten Unsterblichkeit, und diese vermittelten Unsterblichkeit und Göttlichkeit. Durch Dein Leiden hast Du unserem Leiden Süße verliehen. Wir lehnen irdische Freuden ab, wir wählen Leiden als unser Los, nur um an Deiner Süße teilzuhaben! Es ist wie ein Vorgeschmack auf das ewige Leben, süßer und kostbarer als das vorübergehende Leben! Du bist im Todesschlaf eingeschlafen, der Dich nicht im ewigen Schlaf halten konnte, Du – Gott! Du bist aufgestanden und hast uns aus diesem Traum erregt, aus dem grausamen Schlaf des Todes, hast uns eine gesegnete und herrliche Auferstehung geschenkt! Du hast unsere erneuerte Natur in den Himmel erhoben und sie zur Rechten des Ewigen gesetzt, gleich ewig mit Dir, Deinem Vater! Du hast deinen Vater auch zu unserem Vater gemacht! Du hast uns den Weg zum Himmel geöffnet! Du hast für uns Wohnungen im Himmel vorbereitet! Du führst zu ihnen, du akzeptierst, du ruhst, du tröstest in ihnen alle müden Pilger der Erde, die an dich geglaubt, deinen heiligen Namen angerufen, deine heiligen Gebote gehalten, dir orthodox und fromm gedient haben, dein Kreuz getragen und deinen Kelch mutig, mit Dankbarkeit zu dir, mit Verherrlichung von dir getrunken haben!