Размышление о смерти

Судбината на сите луѓе на земјата, неизбежна судбина за кој било, е смртта. Ние се плашиме од него како жесток непријател, горко ги оплакуваме киднапираните од него и го поминуваме животот како смртта воопшто да не постои, како да сме вечни на земјата. Мојот ковчег! зошто те заборавам? Ме чекаш, чекаш, а јас веројатно ќе бидам твој жител: зошто те заборавам и се однесувам како ковчегот да е судбина само на други луѓе, воопшто не моја? Гревот ми го одзеде и ми го одзема знаењето и чувството на сета вистина: ми го краде, од мислите ми го брише споменот на смртта, на овој настан, толку важен и тактилно вистинит за мене. За да се потсетиме на смртта, треба да се води живот во согласност со Христовите заповеди. Христовите заповеди ги чистат умот и срцето, ги умртвуваат за светот и ги оживуваат за Христа: умот, одвоен од земните приврзоци, честопати почнува да го насочува погледот кон својот таинствен премин во вечноста - кон смртта; прочистеното срце почнува да го предвидува. Умот и срцето, одвоени од светот, се стремат кон вечноста. Сакајќи Го Христа, тие ненаситно жедни да се појават пред Него, иако треперат во часот на смртта, размислувајќи за големината Божја и сопствената безначајност и грешност. Смртта им изгледа и ужасен подвиг и посакувано избавување од земното заробеништво. Ако не можеме да ја посакуваме смртта поради нашата студенило кон Христа и од љубов кон расипаноста, тогаш барем споменот на смртта ќе го користиме како горчлив лек против нашата грешност: затоа што „смртното сеќавање“ - како што Светите Отци го нарекуваат овој спомен - откако се интернализираше во душата, го прекинува нејзиното пријателство со гревот, со сите грешни задоволства. „Само оној што е блиску до помислата за неговиот крај“, рече еден пречесен Отец, „може да стави крај на своите гревови“ 414. „Запомни си го последниот“, вели Светото Писмо, „и никогаш нема да згрешиш“ (Господин.7:39). Стани од постелата како оној што воскреснува од мртвите; легни на својот кревет, како во ковчег: спиењето е слика на смртта, а темнината на ноќта е предвесник на темнината на гробот, по што ќе свети светлината на воскресението, радосна за слугите Христови и страшна за Неговите непријатели. Густиот облак, иако се состои само од тенки испарувања, ја затскрива сончевата светлина, а со телесни задоволства, отсутност и безначајни земни грижи, величествената вечност се крие од очите на душата. Сонцето залудно сјае од ведро небо за очи погодени од слепило - и се чини дека вечноста не постои за срце кое има страст за земјата, за нејзината големина, за нејзината славна, за нејзината слатка. „Смртта на грешниците е сурова“ (Пс. 33:22): им доаѓа во време кога тоа воопшто не го очекуваат; доаѓа кај нив, а тие сè уште не направиле никаква подготовка ниту за тоа, ниту за вечноста, не стекнале ниту јасен концепт ниту за едната, ниту за другата тема. А смртта на неподготвените грешници радува од лицето на земјата, на која тие само го налутија Бога и засекогаш ги префрла во занданите на пеколот. Дали сакате да се сеќавате на смртта? Одржувајте строга умереност во храната, облеката и сите прибор за домаќинство; гледај потребите да не се претворат во луксузни добра, учеј го Божјиот Закон дење и ноќе или колку што е можно почесто и смртта ќе ти остане запаметена. Споменот за неа ќе биде споен со потоци од солзи, со покајание за гревовите, со намера за исправање, со горливи и многу молитви. Кој од луѓето останал да живее вечно на земјата? - Никој. И јас ќе тргнам по стапките на моите татковци, предци, браќа и сите мои соседи. Моето тело ќе биде затскриено во мрачен гроб, а судбината на мојата душа ќе биде покриена со непробојна мистерија за преостанатите жители на земјата. Моите роднини и пријатели ќе плачат за мене; Можеби горко ќе плачат, а потоа ќе заборават. На овој начин се оплакуваат и забораваат безброј илјадници луѓе. Тие се нумерирани и запаметени од еден сесовршен Бог. Штом се родив, штом зачнав, смртта остави свој белег на мене. „Тој е мој“, рече таа и веднаш ми подготви режа. Од самиот почеток на моето постоење таа ја заниша оваа режа. Секоја минута можам да станам жртва на смрт! Имаше многу промашувања; но сигурен замав и удар се неизбежни. Со ладна насмевка на презир, смртта гледа на човечките земни работи. Архитектот гради колосална зграда, сликарот не го довршил своето елегантно сликарство, генијот направил огромни планови и сака да ги спроведе; Неочекувана и неумолива смрт доаѓа во славната земја и ги втурнува сите негови планови во безначајност. Пред еден Христов слуга, суровата смрт почитува: поразена од Христос, таа почитува само еден живот во Христа. Честопати небесниот гласник им објавува на слугите на Вистината за нивната неизбежна преселба во вечноста и за блаженството во неа. Подготвени за смрт од животот, утешени од сведочењето на совеста и ветувањето одозгора, тивко, со насмевка на усните, заспиваат во долгиот сон на смртта. Дали некој видел тело на праведен човек напуштено од неговата душа? Од него нема смрдеа, не е страшно да му се приближиме; при неговото погребување, неговата тага ја распушти некоја неразбирлива радост. Цртите на лицето, замрзнати како што беа прикажани во моментите на заминувањето на душата, понекогаш почиваат во најдлабокиот мир, а понекогаш во нив сјае радоста на прекрасна средба и бакнеж - се разбира, со ангелите и со лицата на светците кои се испратени од небото за душите на праведниците. Сети се на мојата смрт! Дојдете кај мене горчливо, но сосема фер и корисно сеќавање! оттргнете ме од гревот! Водете нè на патот Христов! Споменот на смртта нека ми ги опушти рацете кон секој празен, залуден, грешен потфат. Сети се на мојата смрт! а од мене ќе избегаат суетата и страста што ме плени. Од масата ќе го тргнам раскошниот отпад за чадење, ќе ја соблечам раскошната облека, ќе облечам облека од солзи, ќе си платам жив - именуваните мртви од моето раѓање. „Значи! Запомни и тагувај се живи, вели „смртен спомен“: Дојдов добро да те тагувам и донесов со себе мноштво мисли, најкорисни за душата. Продај го својот вишок и раздели ја нивната цена на сиромасите; твоите богатства ќе се искачат на небото, според волјата на Спасителот, откако ќе ме зголемат стократно нивните солзи. жестоки молитви за себе, кој ќе те памети со таква грижа и ревност по смртта. Таа нема да се срами од богат човек, ни од јунак, ни од генијалец, таа нема да ја поштеди ни младоста, ни убавината, ни земната среќа: таа го носи човекот во вечноста, а божјиот слуга во вечното мачење. „Сеќавањето на смртта е дар Божји“, рекле отците 415: му се дава на извршителот на Христовите заповеди за да го усоврши во светиот подвиг на покајание и спасение. На благодатното сеќавање на смртта му претходат сопствените напори да се сети на смртта. Присилувајте се често да се сеќавате на смртта, уверете се во несомнената вистина дека сигурно, никој не знае кога, ќе умрете - и сеќавањето на смртта ќе почне да доаѓа само по себе, ќе ви се појави на ум, длабоко и силно сеќавање: ќе ги погоди со смртоносни удари сите ваши грешни потфати. На љубителот на гревот му е туѓ овој духовен дар: дури и кај гробовите не престанува да се препушта на грешните телесни задоволства, воопшто не сеќавајќи се на смртта што го чека лице в лице. Напротив, слугата Христов, и во величествените палати, ќе се сеќава на ковчегот што го чека и ќе пролее најспасителни солзи за неговата душа. Амин. Свети Исак Сириски, проповед 21. Можеби ќе ве интересира: