Размышление о смерти

Съдбата на всички хора на земята, неизбежната съдба за всеки е смъртта. Страхуваме се от нея като от свиреп враг, горчиво скърбим за отвлечените от нея и прекарваме живота си така, сякаш смъртта изобщо не съществува, сякаш сме вечни на земята. Моят ковчег! защо те забравям Чакаш ме, чакаш и сигурно ще бъда твой жител: защо те забравям и се държа така, сякаш ковчегът е собственост само на други хора, а не на мен? Грехът е отнел и отнема от мен познанието и усещането за цялата истина: той ме открадва, изтрива от мислите ми спомена за смъртта, за това събитие, толкова важно и осезаемо вярно за мен. За да помни смъртта, човек трябва да води живот в съответствие с Христовите заповеди. Христовите заповеди очистват ума и сърцето, умъртвяват ги за света и ги възраждат за Христос: умът, откъснат от земните привързаности, често започва да обръща поглед към тайнствения си преход към вечността - към смъртта; пречистеното сърце започва да го предусеща. Умът и сърцето, откъснати от света, се стремят към вечността. Обикнали Христа, те ненаситно жадуват да се явят пред Него, макар че треперят в смъртния час, съзерцавайки величието на Бога и своята нищожност и греховност. Смъртта им изглежда едновременно страшен подвиг и жадувано избавление от земния плен. Ако не сме в състояние да желаем смъртта поради нашата студенина към Христос и от любов към тлението, то поне ще използваме паметта за смъртта като горчиво лекарство срещу нашата греховност: защото „смъртната памет” – както светите отци наричат ​​тази памет – като се усвои от душата, прекъсва приятелството й с греха, с всички греховни удоволствия. „Само този, който се е доближил до мисълта за своя край,” каза един преподобен отец, „може да сложи край на греховете си” 414. „Помни последните си”, казва Писанието, „и никога няма да съгрешиш” (Сир.7:39). Стани от леглото си като възкръснал от мъртвите; легнете на леглото си, като в ковчег: сънят е образ на смъртта, а тъмнината на нощта е предвестник на мрака на гроба, след който ще изгрее светлината на възкресението, радостна за Христовите служители и страшна за Неговите врагове. Гъст облак, макар да се състои само от тънки изпарения, закрива слънчевата светлина и с телесни удоволствия, разсеяност и нищожни земни грижи величествената вечност е скрита от очите на душата. Слънцето грее напразно от ясно небе за очите, поразени от слепота - и вечността сякаш не съществува за едно сърце, обзето от страст към земята, към нейното величие, към нейната слава, към нейната сладост. „Жестока е смъртта на грешниците“ (Пс. 33:22): тя идва при тях в момент, когато те изобщо не я очакват; идва при тях и те все още не са направили никаква подготовка нито за него, нито за вечността, дори не са придобили някаква ясна концепция нито за единия, нито за другия предмет. И смъртта на неподготвените грешници се наслаждава от лицето на земята, на която те само разгневиха Бога и ги прехвърлят завинаги в подземията на ада. Искаш ли да помниш смъртта? Поддържайте строга умереност в храната, облеклото и всички домакински прибори; внимавайте нещата от първа необходимост да не се превръщат в луксозни стоки, изучавайте Божия закон ден и нощ или колкото е възможно по-често и смъртта ще ви бъде запомнена. Споменът за нея ще бъде съчетан с потоци от сълзи, с покаяние за греховете, с намерение за поправяне, с горещи и много молитви. Кой от хората остана да живее вечно на земята? - Никой. И аз ще следвам стъпките на моите бащи, предци, братя и всички мои съседи. Тялото ми ще бъде уединено в тъмен гроб, а съдбата на душата ми ще бъде покрита с непроницаема мистерия за останалите жители на земята. Моите роднини и приятели ще плачат за мен; Може би ще плачат горчиво и след това ще забравят. Безброй хиляди хора са оплакани и забравени по този начин. Те са преброени и запомнени от един всесъвършен Бог. Още като се родих, още със зачеването, смъртта остави своя отпечатък върху мен. „Той е мой“, каза тя и веднага приготви коса за мен. От самото начало на моето съществуване тя размахва този ятаган. Всяка минута мога да стана жертва на смъртта! Имаше много пропуски; но сигурен замах и удар са неизбежни. Със студена усмивка на презрение смъртта гледа на човешките земни работи. Архитектът строи колосална сграда, художникът не е завършил елегантната си картина, геният е начертал гигантски планове и иска да ги осъществи; Неочаквана и неумолима смърт идва в славната земя и потапя всичките му планове в нищожност. Пред един Христов слуга боготвори суровата смърт: победена от Христос, тя уважава само един живот в Христос. Често небесният пратеник възвестява на слугите на Истината за предстоящото им преселение във вечността и за блаженството в нея. Подготвени за смъртта от живота, утешени от свидетелството на съвестта и обещанието Свише, тихо, с усмивка на устните, те заспиват в дългия сън на смъртта. Някой виждал ли е тялото на праведен човек, изоставено от душата му? От него няма воня, не е страшно да се доближите до него; при погребението му тъгата му се разтвори от някаква непонятна радост. Чертите на лицата, застинали така, както са изобразени в миговете на отпътуване на душата, понякога почиват в най-дълбок мир, а понякога в тях блести радостта от възхитителната среща и целувка - разбира се, с ангели и с лицата на светци, изпратени от небето за душите на праведните. Помни моята смърт! Ела ми един горчив, но напълно справедлив и полезен спомен! откъсни ме от греха! Води ни по Христовия път! Нека споменът за смъртта отпусне ръцете ми към всяко празно, суетно, греховно начинание. Помни моята смърт! и суетата и похотта, които ме пленяват, ще бягат от мен. Ще махна димящия разкошен отпадък от масата си, ще съблека разкошните си дрехи, ще облека дрехи от сълзи, ще се разплатя жив - нареченият мъртъв от моето рождение. „И така! Помнете и оплаквайте себе си жив, казва „смъртната памет“: дойдох да ви наскърбя благотворно и донесох със себе си множество мисли, най-полезни за душата. Продайте вашите излишъци и раздайте цената им на бедните; вашите съкровища ще отидат на небето, според волята на Спасителя: те ще срещнат собственика си там, след като са се увеличили стократно. Пролейте горещи сълзи и пламенни Кой ще те помни с такава грижа и ревност пред смъртта? Не поверявай спасението на душата си на други, когато ти сам ще гониш тлението, когато смъртта ще отнеме всичко тленно от теб? тя не ще се срамува нито от богаташ, нито от герой, нито от гений; тя не ще пощади нито младостта, нито земното щастие: и чрез смъртта слугата на Бога влиза в блаженството на вечността. „Споменът за смъртта е дар Божий“, казват отците 415: той се дава на изпълнителя на Христовите заповеди, за да го усъвършенства в светия подвиг на покаянието и спасението. Благодатният спомен за смъртта е предшестван от собствените усилия да си спомним смъртта. Принудете се често да си спомняте смъртта, уверете се в несъмнената истина, че непременно, никой не знае кога, ще умрете - и споменът за смъртта ще започне да идва сам, ще се появи в ума ви, дълбок и силен спомен: той ще удари със смъртоносни удари всичките ви греховни начинания. Любителят на греха е чужд на този духовен дар: дори на гробовете той не престава да се отдава на греховните удоволствия на плътта, без изобщо да помни смъртта, която го очаква лице в лице. Напротив, Христовият служител и във великолепните палати ще си спомни за ковчега, който го чака, и ще пролее най-спасителни за душата си сълзи. амин Св. Исаак Сирийски, Проповед 21. Може да се интересувате от: