О навыках

Fähigkeiten haben eine ähnliche Kraft wie natürliche Eigenschaften: Ein Nachfolger des Herrn Jesus Christus muss sich gute Fähigkeiten aneignen und schlechte Fähigkeiten vermeiden. Junger Mann! Seien Sie besonnen und besonnen: Achten Sie in Ihren Jugendjahren besonders darauf, sich gute Gewohnheiten anzueignen: In Ihren reifen Jahren und Ihrem Alter werden Sie sich über den Reichtum freuen, den Sie in Ihren Jugendjahren leicht erworben haben. Betrachten Sie die Erfüllung Ihres scheinbar unbedeutendsten, unwichtigsten Wunsches nicht: Jede Wunscherfüllung hinterlässt sicherlich einen Eindruck in der Seele. Der Eindruck kann manchmal sehr stark sein und dient als Beginn einer schädlichen Angewohnheit. Wusste der Kartenspieler, als er zum ersten Mal Karten berührte, dass das Spiel seine Leidenschaft sein würde? Wusste jemand, der anfällig für die Krankheit Trunkenheit war, als er sein erstes Getränk trank, dass er anfing, Selbstmord zu begehen? So nenne ich diese unglückliche Fähigkeit, die sowohl Seele als auch Körper zerstört. Ein unvorsichtiger Blick verursacht oft ein Geschwür am Herzen; Mehrere wiederholte Blicke vertieften dieses Geschwür so sehr, dass es durch viele Jahre des Gebets, viele Jahre des Tatens und Weinens kaum geheilt werden konnte. Pädagogen und Mentoren! Vermitteln Sie jungen Menschen gute Fähigkeiten und lenken Sie sie von bösartigen Gewohnheiten ab, als wären sie von einer großen Katastrophe betroffen. Bösartige Gewohnheiten sind wie Fesseln für einen Menschen: Sie berauben ihn der moralischen Freiheit und halten ihn gewaltsam im stinkenden Sumpf der Leidenschaften fest. Für die Zerstörung eines Menschen reicht eine bösartige Fähigkeit aus: Sie öffnet ständig allen Sünden und allen Leidenschaften den Eingang zur Seele. Lernen Sie, bescheiden zu sein: Erlauben Sie sich keine Unverschämtheit, erlauben Sie sich nicht einmal, Ihren Nächsten zu berühren, es sei denn, es ist absolut notwendig – und die Fähigkeit der Bescheidenheit wird Ihnen die große Tugend der Keuschheit bequem machen. Deine Nachbarn, die die Garantie der Bescheidenheit spüren, die in dir lebt, werden mutig vor dir sein, als hätten sie Ehrfurcht vor dem Duft des Heiligen. Nichts erschüttert die Keuschheit mehr als die Gewohnheit der Unverschämtheit, des freien Verkehrs und der Ablehnung der Regeln der Bescheidenheit. Lernen Sie, beim Essen abstinent zu sein: Durch Abstinenz bringen Sie Gesundheit und Kraft in den Körper und besondere Kraft in den Geist, was für die Erlösung so notwendig und für irdische Übungen sehr nützlich ist. Völlerei ist nichts anderes als eine schlechte Angewohnheit, eine rücksichtslose, unbefriedigte Befriedigung eines durch Missbrauch beschädigten natürlichen Verlangens. Gewöhnen Sie sich an die einfachste Nahrung. Für diejenigen, die daran gewöhnt sind, ist es schmackhafter als die erlesensten Lebensmittel, ganz zu schweigen davon, wie viel gesünder es ist. Welche Freiheit und moralische Stärke verleiht einem Menschen die Fähigkeit, einfache Nahrung zu sich zu nehmen, eine Fähigkeit, die scheinbar so unbedeutend und materiell ist! Damit benötigt der Mensch die geringsten Kosten für den Tisch, die geringste Zeit und die geringsten Sorgen, um ihn vorzubereiten. Wenn jemand, der an einfache Nahrung gewöhnt ist, arm ist, dann wird er durch seine Armut nicht belastet. Der Übergang von einer üppigen und raffinierten Tafel zu einfachen Gerichten ist schwierig! Viele wurden durch die Umstände zu diesem Übergang gezwungen, und viele verloren dabei ihre Gesundheit und wurden sogar moralisch instabil. Eine umsichtige und rechtzeitige Angewohnheit, einfache Nahrung zu sich zu nehmen, hätte sie vor dieser Katastrophe bewahrt. Besonders für diejenigen, die sich dem Dienst Christi widmen wollen, ist die Gewohnheit einfacher Nahrung in ihren Folgen von unschätzbarem Wert: Sie ermöglicht die Wahl des abgelegensten Wohnorts, macht häufigen Kontakt mit Menschen überflüssig – und ermöglicht so, dass alle Gründe für Unterhaltung entfallen, sich ganz dem Gedanken an Gott und dem Gebet zu widmen. Alle Heiligen waren nicht nur sehr besorgt über die Gewohnheit, in Maßen zu essen, sondern auch über die Gewohnheit, einfache Lebensmittel zu sich zu nehmen. Das tägliche Essen des Apostels Petrus kostete mehrere Kupfermünzen. Trunkenheit ist ein schreckliches Laster! Dies ist eine Leidenschaft, eine Krankheit, die in den Körper eindringt, indem sie das Verlangen schwächt und aus der Fähigkeit die Kraft einer natürlichen Qualität erhält. Ein Diener Christi muss nicht nur vor Trunkenheit geschützt werden, sondern auch vor der Gewohnheit, viel Wein zu trinken, der das Fleisch wärmt und bestialische Begierden in ihm weckt. „Betrinke dich nicht mit Wein, denn darin liegt Unzucht“ (Eph. 5,18), sagte der Apostel. Es ist erlaubt, Wein in sehr kleinen Mengen zu trinken; Wer sich nicht auf eine moderate Nutzung beschränken kann, tut besser daran, komplett darauf zu verzichten. Pimen der Große sagte: „Was ein Asket am meisten braucht, ist ein nüchterner Geist.“ 411. Wein beraubt einen Menschen der Fähigkeit, seinen Geist nüchtern zu halten. Wenn der Asket der Wirkung des Weins ausgesetzt ist, greifen seine Gegner seinen geschwächten und verdunkelten Geist an, und der Geist ist nicht mehr in der Lage, sie zu bekämpfen. Gefesselt durch die Wirkung des Weins wird er in den Abgrund der Sünde gezogen! In einem Augenblick gehen die Früchte einer langfristigen Leistung zugrunde: weil der Heilige Geist sich von denen zurückzieht, die von der Sünde befleckt sind. Deshalb sagte der Mönch Jesaja, der ägyptische Einsiedler, dass denen, die Wein lieben, niemals spirituelle Gaben gewährt werden: Diese Gaben erfordern, um im Menschen zu bleiben, ständige Reinheit, die nur mit ständiger Nüchternheit möglich ist. Geldgier, hitziges Temperament, Arroganz und Unverschämtheit sind bösartige Leiden der Seele, die aus der Hingabe an die bösartigen Reize der gefallenen Natur resultieren. Sie stärken, reifen und versklaven eine Person durch Geschicklichkeit. Auch fleischliche Lust wird diesem Gesetz folgen, obwohl sie für den gefallenen Menschen natürlich ist. Gesegnet ist der junge Mann, der beim ersten Auftreten lustvoller Taten in ihm versteht, dass er sich nicht der Lust hingeben sollte, sondern dass er durch das Gesetz Gottes und die Klugheit gezügelt werden sollte. Die Lust, die bei ihren ersten Forderungen gezügelt wird, unterwirft sich bequem dem Verstand und stellt schwächere Forderungen, indem sie sich wie ein in Ketten gefesselter Sklave verhält. Befriedigte Lust steigert die Ansprüche. Die Lust, der die Vernunft mit langfristiger und beständiger Befriedigung die Macht über den Menschen überträgt, herrscht bereits wie ein Tyrann über Körper und Seele und zerstört Körper und Seele. Im Allgemeinen entwickeln sich alle Leidenschaften in einem Menschen aus dem Genuss derselben; zunehmende Entspannung verwandelt Neigung in Geschicklichkeit, und Geschicklichkeit macht Leidenschaft zu einem gewaltsamen Herrscher über einen Menschen. „Fürchte dich vor bösen Gewohnheiten“, sagte der Mönch Isaak aus Syrien, „mehr als vor Dämonen“ 413. Wenn ein sündiges Verlangen oder eine sündige Anziehung in uns wirkt, müssen wir es ablehnen. Beim nächsten Mal wird die Wirkung schwächer ausfallen und schließlich ganz nachlassen. Aber wenn es befriedigt ist, wirkt es jedes Mal mit neuer Kraft, indem es immer mehr Macht über den Willen erlangt und schließlich eine Gewohnheit hervorbringt. Die Sünden, die wir zu begehen gewohnt sind, scheinen uns leicht zu sein, egal wie schwerwiegend sie sind. Eine neue Sünde für die Seele erschreckt sie, und sie wird sich nicht so schnell dazu entschließen, sie zu begehen. Leidenschaften sind böse Fähigkeiten; Tugenden sind gute Gewohnheiten. Hier geht es um Leidenschaften und Tugenden, die ein Mensch durch seine Aktivitäten, durch seinen Aufenthalt erworben und assimiliert hat. Manchmal werden in den Schriften der Väter verschiedene Eigenschaften der durch den Sündenfall in uns hervorgerufenen Krankheit, verschiedene Arten von Sündhaftigkeit, die allen Menschen gemeinsam sind, als Leidenschaften bezeichnet; Wir werden mit diesen Leidenschaften geboren; Tugenden sind die natürlichen, natürlichen, guten Eigenschaften eines Menschen. Solche Leidenschaften und Tugenden prägen einem Menschen keinen entscheidenden Stempel auf; erzwingt seine willkürlich erworbene Neigung, erworben durch ständige oder häufige Befriedigung, ständige Erfüllung seiner Forderungen. Der Diener Christi muss so frei wie möglich von schlechten Gewohnheiten sein, damit sie seinen Weg zu Christus nicht behindern. Er muss sich von Gewohnheiten entfernen, nicht nur von direkt sündigen, sondern auch von allen, die zur Sünde führen, wie zum Beispiel: von Fähigkeiten zu Luxus, zu Weiblichkeit und Geistesabwesenheit. Manchmal fesselt die unbedeutendste Fähigkeit unsere Füße und lässt uns auf der Erde zurück, während wir im Himmel sein sollten. Junger Mann! Ich wiederhole Ihnen den rettenden Rat: Vermeiden Sie böse Gewohnheiten wie Fesseln und Gefängnis, solange Sie sich in moralischer Freiheit befinden. Erwerben Sie gute Gewohnheiten, durch die die moralische Freiheit bewahrt, bestätigt und geprägt wird. Wenn jemand im Erwachsenenalter beschlossen hat, Christus zu dienen, und sich durch ein Unglück bereits viele bösartige Gewohnheiten oder Gewohnheiten des Luxus und der Zartheit angeeignet hat, die normalerweise die Seele in einem Zustand der Entspannung halten, sollte er sich nicht der Verzweiflung und Doppeldeutigkeit hingeben; er muss mutig in den Kampf gegen böse Fähigkeiten eintreten. Mit Gottes Hilfe ist ein Sieg über sie nicht unmöglich. Ein entschlossener Wille, überschattet und gestärkt durch die Gnade Christi, kann die hartnäckigsten Gewohnheiten überwinden. Die Gewohnheit leistet zunächst erbitterten Widerstand gegen diejenigen, die ihr Joch stürzen wollen; zunächst scheint es unüberwindbar; Aber mit der Zeit, bei ständigem Kampf damit, bei jedem Ungehorsam ihm gegenüber wird es immer schwächer. Wenn Sie während der Fortsetzung des Kampfes aufgrund unerwarteter Umstände eine Niederlage erleiden, seien Sie nicht verlegen, geraten Sie nicht in Hoffnungslosigkeit: Beginnen Sie den Kampf erneut. Der gewaltsame Kampf gegen schlechte Gewohnheiten wird von Gott dem Menschen als Märtyrertum zugeschrieben, und derjenige, der in diesem Kampf siegt, wird mit der Krone der Beichtväter gekrönt, als jemand, der um des Gesetzes Christi willen strebt. Der barmherzige und allmächtige Herr nimmt jeden an, der zu ihm kommt, und streckt seine rechte Hand aus, um unsere Schwachheit zu unterstützen. Und deshalb, selbst wenn Sie mit bösen Gewohnheiten bedeckt wären, als ob Sie in schweren Ketten wären, verzweifeln Sie nicht an der Erlangung der Freiheit. Treten Sie in den unsichtbaren Krieg ein, kämpfen Sie mutig und beständig, ertragen Sie Ihre Siege mit Großzügigkeit. Von Zeit zu Zeit überlässt Gott uns uns selbst, sodass wir aus Erfahrung lernen, wie schwach wir in unserer Einsamkeit sind, und aufgrund dieser Erkenntnis klammern wir uns unermüdlich an Gott, der allein der Überwinder der Sünde in denen sein kann, die wirklich wollen, dass die Sünde in ihnen selbst besiegt wird. Amen. Denkwürdige Geschichten über Abba Pimen, Kap. 135. Sie könnten interessiert sein an: