О навыках
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
المهارات لها قوة مشابهة للصفات الطبيعية: يجب على أتباع الرب يسوع المسيح أن يكتسب مهارات جيدة ويتجنب المهارات السيئة.
شاب! كن حكيماً وحكيماً: في سنوات شبابك، انتبه بشكل خاص لاكتساب عادات جيدة: في سنوات نضجك وشيخوختك، ستفرح بالثروة التي اكتسبتها بسهولة في سنوات شبابك.
لا تعتبر أن تحقيق رغبتك، على ما يبدو، هو الأكثر أهمية وغير مهم: كل تحقيق لرغبة يترك بالتأكيد انطباعه على الروح. يمكن أن يكون الانطباع قويًا جدًا في بعض الأحيان، ويكون بمثابة بداية لعادة ضارة.
هل عرف لاعب البطاقة عندما لمس البطاقات لأول مرة أن اللعبة ستكون شغفه؟ هل كان الشخص المعرض لمرض السكر يعلم عندما شرب مشروبه الأول أنه بدأ بالانتحار؟ هذا ما أسميه هذه المهارة المؤسفة التي تدمر الروح والجسد معًا.
نظرة واحدة مهملة غالباً ما تسبب قرحة في القلب؛ عدة نظرات متكررة عمقت هذه القرحة لدرجة أنه من الصعب علاجها بسنوات عديدة من الصلاة وسنوات عديدة من العمل الفذ والبكاء.
المعلمين والموجهين! تزويد الشباب بالمهارات الجيدة، وصرفهم عن العادات الشريرة كما لو كانت كارثة عظيمة.
العادات الشريرة تشبه أغلال الإنسان: فهي تحرمه من الحرية الأخلاقية، وتبقيه بالقوة في مستنقع العواطف النتنة.
لتدمير شخص ما، هناك ما يكفي من مهارة شريرة واحدة: إنها ستفتح باستمرار مدخل الروح لجميع الخطايا وجميع المشاعر.
تعلم أن تكون متواضعًا: لا تسمح لنفسك بأي وقاحة، ولا تسمح لنفسك حتى بلمس جارك إلا إذا كان ذلك ضروريًا للغاية - ومهارة التواضع ستجعل فضيلة العفة العظيمة ملائمة لك. إن جيرانك، الذين يشعرون بضمان التواضع الذي يعيش فيك، سوف يتجرأون أمامك، كما لو كانوا يهابون رائحة القدوس.
لا شيء يهز العفة أكثر من عادة الوقاحة وحرية التداول ورفض قواعد الاحتشام.
تعلم الامتناع عن الطعام: بالامتناع ستجلب الصحة والقوة للجسد، وقوة خاصة للعقل، وهو أمر ضروري جدًا في مسألة الخلاص، ومفيد جدًا للتمارين الأرضية.
الشراهة ليست أكثر من عادة سيئة، إشباع متهور وغير مُرضي لرغبة طبيعية تضررت بسبب سوء المعاملة.
عود نفسك على أبسط الأطعمة. ولمن اعتاد عليه فهو ألذ من أفخر الأطعمة، ناهيك عن أنه صحي أكثر منها.
ما هي الحرية والقوة الأخلاقية التي تمنحها القدرة على تناول طعام بسيط للإنسان، وهي مهارة تبدو غير ذات أهمية ومادية! وبها يحتاج الإنسان إلى أقل تكاليف للمائدة، وأقل وقت، وأقل هموم لتحضيرها. ومن اعتاد الأكل البسيط إذا كان فقيرا، فلا يثقل عليه فقره.
إن الانتقال من طاولة خصبة وراقية إلى أطباق بسيطة أمر صعب! أجبرت الظروف الكثيرين على القيام بهذا التحول، وكثيرون، أثناء قيامهم بذلك، فقدوا صحتهم وحتى أصبحوا غير مستقرين أخلاقياً. إن العادة الحكيمة وفي الوقت المناسب لتناول الطعام البسيط كانت ستحميهم من هذه الكارثة.
خاصة بالنسبة لأولئك الذين يريدون تكريس أنفسهم لخدمة المسيح، يمكن القول أن عادة الطعام البسيط لا تقدر بثمن من حيث عواقبها: فهي تسمح لك باختيار المكان الأكثر عزلة للعيش فيه، وتجعل الاتصال المتكرر مع الناس غير ضروري - وبالتالي، مع إزالة جميع أسباب الترفيه، فإنه يجعل من الممكن تكريس نفسك بالكامل لفكر الله والصلاة.
كان جميع القديسين مهتمين للغاية ليس فقط بعادة تناول الطعام باعتدال، بل أيضًا بعادة تناول الطعام البسيط. كان طعام الرسول بطرس اليومي يكلف عدة عملات نحاسية.
السكر هو رذيلة فظيعة! هذا هو العاطفة، وهو المرض الذي يدخل اللياقة البدنية عن طريق إضعاف الرغبة، والحصول على قوة الجودة الطبيعية من المهارة.
يجب حماية خادم المسيح ليس فقط من السكر، ولكن أيضًا من عادة شرب الكثير من الخمر، الذي يدفئ الجسد ويثير فيه الرغبات الوحشية. "لا تسكر بالخمر فإن فيه زنا" (أف 5: 18)، قال الرسول. يجوز شرب الخمر بكميات قليلة جداً؛ أولئك الذين لا يستطيعون الاقتصار على الاستخدام المعتدل سيكونون أفضل إذا تخلوا عنه تمامًا.
قال بيمين الكبير: "أكثر ما يحتاجه الزاهد هو العقل الرصين" 411. النبيذ يحرم الإنسان من القدرة على إبقاء عقله رصينًا. عندما يتعرض الناسك لفعل الخمر، فإن أعدائه يهاجمون عقله الضعيف المظلم، ولا يعود العقل قادرًا على محاربتهم. مقيد بفعل الخمر، ينجذب إلى هاوية الخطية! في لحظة تهلك ثمار العمل الطويل الأمد: لأن الروح القدس يتراجع عن أولئك الذين تدنستهم الخطية. ولهذا قال الراهب إشعياء، الناسك المصري، إن محبي الخمر لن يُمنحوا أبدًا مواهب روحية: هذه المواهب، لكي تبقى في الإنسان، تتطلب طهارة دائمة، وهو أمر ممكن فقط مع الرصانة المستمرة.
حب المال، والغضب، والغطرسة، والوقاحة هي أمراض خبيثة للروح، ناتجة عن الانغماس في الانجذابات الشريرة للطبيعة الساقطة. إنهم يقويون الشخص وينضجونه ويستعبدونه من خلال المهارة.
الشهوة الجسدية ستتبع هذا القانون أيضًا، على الرغم من أنه أمر طبيعي بالنسبة للإنسان الساقط. طوبى للشاب الذي يفهم، عند أول ظهور لأفعال الشهوة فيه، أنه لا ينبغي أن ينغمس في الشهوة، وأن يكبحها شريعة الله والفطنة. الشهوة، التي يتم كبحها عند مطالبها الأولى، تخضع بسهولة للعقل، وتطالب بمطالب أضعف، وتتصرف مثل العبد المقيد بالسلاسل. الشهوة المُرضية تكثف المطالب. الشهوة، التي من أجلها ستنقل السلطة على الشخص برضا طويل الأمد ومستمر، تهيمن بالفعل مثل طاغية على الجسد والروح، وتدمر الجسد والروح.
بشكل عام، كل المشاعر تتطور في الإنسان من الانغماس فيها؛ وزيادة الاسترخاء تحول الميل إلى مهارة، والمهارة تجعل العاطفة حاكماً عنيفاً على الإنسان. قال الراهب إسحق السوري: "خافوا من العادات الشريرة أكثر من الشياطين" 413.
عندما تعمل فينا رغبة خاطئة أو انجذاب، يجب أن نرفضها. في المرة القادمة سيكون تأثيره أضعف، وسيهدأ تمامًا في النهاية. ولكن عندما يشبع، فإنه يتصرف في كل مرة بقوة جديدة، حيث يكتسب المزيد والمزيد من القوة على الإرادة، وفي النهاية تلد العادة.
إن الذنوب التي اعتدنا على ارتكابها تبدو لنا سهلة مهما كانت جسامتها. تخيفها خطيئة جديدة على النفس ولن تقرر ارتكابها قريبًا.
الأهواء مهارات شريرة. الفضائل هي عادات جيدة. نحن هنا نتحدث عن المشاعر والفضائل التي يكتسبها الإنسان ويستوعبها من خلال أنشطته ومن خلال إقامته. في بعض الأحيان، في كتابات الآباء، تُسمى الخصائص المختلفة للمرض الناتج عن السقوط فينا، وأنواع مختلفة من الخطيئة، المشتركة بين جميع الناس، بالعواطف؛ لقد ولدنا بهذه المشاعر. الفضائل هي الصفات الطبيعية والطبيعية والجيدة للإنسان. مثل هذه المشاعر وهذه الفضائل لا تفرض أي طابع حاسم على الإنسان؛ يفرض ميوله، المكتسبة بشكل تعسفي، المكتسبة عن طريق الرضا المستمر أو المتكرر لها، والوفاء المستمر بمطالبه.
وعلى خادم المسيح أن يتحرر قدر الإمكان من العادات السيئة، حتى لا تعيق مسيرته إلى المسيح. وعليه أن يبتعد عن العادات، ليس فقط العادات الخاطئة المباشرة، بل أيضاً عن كل ما يؤدي إلى الخطيئة، مثل: من المهارات إلى الترف، إلى التخنث، إلى الشرود.
في بعض الأحيان، تقيد أبسط المهارات أقدامنا وتتركنا على الأرض، بينما ينبغي لنا أن نكون في السماء.
شاب! أكرر لك النصيحة المنقذة: ما دمت في حرية أخلاقية، تجنب العادات الشريرة، مثل الأغلال والسجن؛ اكتساب العادات الحميدة التي بها تحفظ الحرية الأخلاقية وتثبت وتطبع.
إذا قرر شخص ما في مرحلة البلوغ أن يخدم المسيح، وبسبب سوء الحظ، فقد اكتسب بالفعل العديد من العادات الشريرة، أو عادات الترف والشهية، والتي عادة ما تبقي الروح في حالة من الاسترخاء، فلا ينبغي له أن ينغمس في اليأس وازدواجية العقل؛ يجب عليه أن يدخل بشجاعة في المعركة ضد المهارات الشريرة. والنصر عليهم ليس مستحيلا بعون الله.
إن الإرادة الحاسمة، التي طغت عليها نعمة المسيح وعززتها، يمكنها أن تتغلب على أكثر العادات عنادًا.
هذه العادة في البداية تقاوم بشدة أولئك الذين يريدون الإطاحة بنيرها؛ في البداية يبدو الأمر غير قابل للتغلب عليه؛ ولكن مع مرور الوقت، ومع الصراع المستمر معها، ومع كل عصيان لها، تصبح أضعف فأضعف.
إذا حدث أثناء استمرار النضال، بسبب بعض الظروف غير المتوقعة، أن تهزم، فلا تحرج، لا تقع في اليأس: ابدأ القتال مرة أخرى.
إن الجهاد العنيف ضد العادات الشريرة يحسبه الله للإنسان بمثابة استشهاد، ومن ينتصر في هذا النضال يتوج بتاج المعترفين، كمن يجاهد من أجل شريعة المسيح.
الرب الرحيم القدير يقبل كل من يأتي إليه، ويمد يمينه ليسند ضعفنا. ولذلك، حتى لو كنت مغلفًا بالعادات الشريرة، كما لو كنت مقيدًا بسلاسل ثقيلة، فلا تيأس من الحصول على الحرية. ادخل في حرب غير مرئية، وقاتل بشجاعة وباستمرار، وتحمل انتصاراتك بسخاء. من وقت لآخر، يتركنا الله لأنفسنا، حتى نتعلم من خلال الاختبار مدى ضعفنا في وحدتنا، وبسبب هذه المعرفة، نتمسك بالله بلا هوادة، الذي وحده يستطيع أن يكون منتصرًا على الخطيئة في أولئك الذين يريدون حقًا أن يروا الخطيئة مهزومة في أنفسهم. آمين.
حكايات لا تنسى عن أبا بيمين، الفصل. 135.
قد تكون مهتمًا بـ: