Совесть

Совість – почуття людського духу, тонке, світле, що відрізняє добро від зла. Це відчуття ясніше відрізняє добро від зла, ніж розум. Важче звабити совість, ніж розум. І з спокушеним розумом, що підкріплюється гріхолюбною волею, довго бореться совість. Совість – природний закон 406 . Совість керувала людиною до Закону письмового. Занепале людство поступово засвоювало собі неправильний спосіб думок про Бога, про добро і зло: лжеіменний розум повідомив свою неправильність совісті. Письмовий Закон став необхідністю для керівництва до істинного Богопізнання та Богоугодної діяльності. Вчення Христове, відбите святим хрещенням, зцілює совість від лукавства, яким заразив її гріх (Євр.10:22). Повернена нам, правильна дія совісті, підтримується, підноситься наслідуванням вчення Христового. Здоровий стан і правильна дія совісті можлива лише в надрі Православної Церкви, бо всяка прийнята неправильна думка має вплив на совість: ухиляє її від правильної дії. Потемняють, притуплюють, заглушають, присипляють совість – довільні гріхи. Будь-який гріх, не очищений покаянням, залишає шкідливе враження на совісті. Постійне і довільне гріховне життя як би умертвляє його. Умертвити совість – неможливо. Вона супроводжуватиме людину до страшного суду Христового: там викриє свого неслухняного. За словами святих Отців, «суперник» людини, згадуваний в Євангелії, – совість (Мф.5:25) 407 . Точно: вона суперник! Тому що пручається всякому протизаконному почину нашому. Зберігай мир із цим суперником на шляху твоїм до неба, під час земного життя, щоб він не став твоїм наклепом у той час, як вирішуватиметься вічна твоя доля. Писання каже: «Позбавить злих душу свідок вірний» (Припов.14:25). Свідок вірний - непорочна совість: вона позбавить душу, яка слухає її поради, від гріхів до настання смерті і від вічних мук після смерті. Як лезо ножа наточується каменем, так сумління наточується Христом: воно просвітлюється вивченням і витончується виконанням євангельських заповідей. Освічена і витончена Євангелієм совість докладно і ясно показує людині її гріхи – і найменші. Не роби насильства супернику – совісті! Інакше втратиш духовну свободу: гріх полонить тебе, і зв'яже. Нарікає пророк від імені Божого про тих, хто зневажає совість, що вітають самих себе: «Соодоле Єфрем суперника свого, попра суд, бо почати йти за суєтними» (Ос.5:11). Вістря совісті дуже ніжно; його треба зберігати та зберігати. Зберігається воно, коли людина виконує всі вимоги совісті, а порушення будь-якої вимоги, через неміч чи захоплення, омиває сльозами покаяння. Не думай ні про який гріх, що він маловажливий: всякий гріх є порушенням Закону Божого, протидія волі Божій, зневажання совісті. Від дрібниці, від нікчемних, мабуть, гріхів переходимо поступово до великих гріхопадінь. Хто, нехтуючи постійно нагадуваннями совісті, допустив собі впасти в рабство гріха: той тільки з величезним трудом, за сприяння особливої ​​допомоги Божої, зможе розірвати ланцюги цього рабства, перемогти пристрасті, які ніби навернулися до природних властивостей. Найулюбленіший брат! З усілякою увагою та ретельністю зберігай совість. Бережи совість щодо Бога: виконуй усі накази Божі, як видимі всім, так і нікому невидимі, видимі і ведені тільки одному Богові і твоїй совісті. Бережи совість щодо ближнього: не задовольняйся однією благовидністю твоєї поведінки до ближніх! шукай від себе, щоб совість твоя задовольнялася цією поведінкою. Вона буде тоді задовольнятися, коли не тільки діла, але й серце твоє будуть поставлені у ставленні до ближнього, заповідане євангелією. Бережи совість до речей, віддаляючись надмірності, розкоші, недбалості, пам'ятаючи, що всі речі, якими ти користуєшся – творіння Божі, дари Божі людині. Бережи совість до самого себе. Не забувай, що ти – образ і подоба Бога, що ти зобов'язаний представити цей образ у чистоті та святості Самому Богу. Горе, горе! якщо Господь не впізнає свого образу, не знайде в ньому жодної схожості з Собою. Він виголосить грізний вирок: «Не в'ємо вас» (Мф.25: 12). Непотрібний образ буде вкинуто в невгасаючий вогонь геєни. Нескінченна радість обійме ту душу, на яку глянувши Господь, визнає в ній подібність із Собою, побачить у ній ту красу, яку Він, за нескінченною добротою Своєю, засвоїв їй при створенні, відновив і помножив при викупленні, яку наказав зберігати в непорочній цілості віддаленням від усякого. Невмовкаючий, безсторонній охоронець і нагадувач такого видалення та зберігання – совість. Амінь. Преподобний авва Дорофей, Повчання 3, про совісті. Вам може бути цікаво: