ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Совесть

Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Sumienie to uczucie ducha ludzkiego, subtelne, jasne, odróżniające dobro od zła. To uczucie odróżnia dobro od zła wyraźniej niż umysł. Trudniej oszukać sumienie niż umysł. A sumienie długo zmaga się ze zwiedzionym umysłem, wspieranym wolą miłującą grzech. Sumienie jest prawem naturalnym 406. Sumienie kierowało człowiekiem przed spisanym Prawem. Upadła ludzkość stopniowo nabyła błędny sposób myślenia o Bogu, o dobru i złu: fałszywy umysł komunikował sumieniu swoją niegodziwość. Prawo spisane stało się koniecznością jako wskazówki prowadzące do prawdziwego poznania Boga i postępowania, które podoba się Bogu. Nauka Chrystusa, przypieczętowana chrztem świętym, uzdrawia sumienie od niegodziwości, którą skażył je grzech (Hbr 10,22). To, co zostało nam zwrócone, czyli prawidłowe działanie sumienia, jest wspierane i podnoszone przez podążanie za naukami Chrystusa. Zdrowy stan i prawidłowe działanie sumienia możliwe jest tylko w głębi Cerkwi prawosławnej, gdyż każda przyjęta zła myśl oddziałuje na sumienie: odwodzi je od prawidłowego działania. Zaciemniają, tępią, tłumią, usypiają sumienie - arbitralne grzechy. Każdy grzech, który nie zostaje oczyszczony skruchą, pozostawia w sumieniu szkodliwy ślad. Wydaje się, że ciągłe i arbitralne grzeszne życie je zabija. Nie da się zabić sumienia. Będzie towarzyszyć człowiekowi aż do Sądu Ostatecznego Chrystusa: tam obnaży swoje nieposłuszeństwo. Według wyjaśnień Ojców Świętych „rywalem” człowieka, o którym mowa w Ewangelii, jest sumienie (Mt 5,25) 407. Zgadza się: jest pretendentką! Ponieważ opiera się każdej naszej nielegalnej inicjatywie. Utrzymuj pokój z tym rywalem w drodze do nieba, w czasie swego ziemskiego życia, aby nie stał się on Twoim oskarżycielem, gdy rozstrzygną się Twoje wieczne losy. Pismo Święte mówi: „Świadek wierny wybawi duszę od bezbożnego” (Prz. 14:25). Wierny świadek to nieskazitelne sumienie: ono zbawi duszę słuchającą jego rad od grzechów przed śmiercią i od wiecznych mąk po śmierci. Jak ostrze noża ostrzy kamień, tak sumienie zaostrza Chrystus: zostaje oświecone przez naukę i wyrafinowane przez wypełnianie przykazań ewangelicznych. Co to oznacza? – czy to grzech jest wielki? – co to za grzech? – to nie jest grzech! – tak myśli o swym zbawieniu człowiek niedbały, gdy postanawia skosztować grzesznego pokarmu zakazanego przez Prawo Boże. Opierając się na tak bezpodstawnym wyroku, nieustannie gwałci swoje sumienie. Jego krawędź staje się matowa, światło przygasa; W duszy szerzyły się ciemności i chłód zaniedbania i nieczułości. Nieczułość w końcu staje się zwyczajnym stanem umysłu. Często jest z niego zadowolona; często uznaje go za stan miły Bogu, spokój sumienia, a jest to utrata poczucia własnej grzeszności, utrata poczucia życia pełnego łaski, duchowego snu i zaślepienia sumienia 408. W takim stanie, z straszliwą ciemnością i nieczułością, różne grzechy swobodnie wnikają do duszy i robią w niej swoje legowisko. Grzechy skostniałe w duszy zamieniają się w nawyki tak silne jak natura, a czasem silniejsze od natury. Grzeszne nawyki nazywane są namiętnościami. Człowiek tego nie zauważa, ale zewsząd jest dyskretnie związany grzechem, w niewoli, w niewoli. Zachowaj sumienie wobec siebie. Nie zapominajcie, że jesteście obrazem i podobieństwem Boga i że macie ten obraz w czystości i świętości przedstawić samemu Bogu. Biada, biada! jeśli Pan nie rozpoznaje swego obrazu, nie znajdzie w nim żadnego podobieństwa do Siebie. Wyda straszny wyrok: „Nie znamy was” (Mt 25,12). Obsceniczny obraz zostanie wrzucony w nieugaszony ogień Gehenny. Nieskończona radość ogarnie tę duszę, na którą Pan, spojrzawszy, rozpoznaje w niej podobieństwo do Siebie, widzi w niej piękno, które Swoją nieskończoną dobrocią przyswoił do niej przy stworzeniu, przywróconej i pomnożonej w czasie odkupienia, którą nakazał zachować w nieskazitelnej integralności, usuwając wszelki grzech, zachowując wszystkie przykazania ewangeliczne. Nieustannym, bezstronnym opiekunem i przypomnieniem o takim usunięciu i przechowywaniu jest sumienie. Amen. Czcigodny Abba Dorotheos, Nauczanie 3, o sumieniu. Może zainteresuje Cię:
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie