Совесть

Ils assombrissent, ternissent, étouffent, endormissent la conscience - des péchés arbitraires. Tout péché qui n’est pas purifié par le repentir laisse une impression néfaste sur la conscience. Une vie pécheresse constante et arbitraire semble la tuer. Il est impossible de tuer sa conscience. Elle accompagnera une personne jusqu'au Jugement dernier du Christ : là elle exposera sa désobéissance. Selon l'explication des Saints Pères, la « rivale » de l'homme mentionnée dans l'Évangile est la conscience (Matthieu 5, 25) 407. C'est vrai : c'est une prétendante ! Parce qu’il résiste à toutes nos initiatives illégales. Maintenez la paix avec ce rival sur votre chemin vers le ciel, durant votre vie terrestre, afin qu'il ne devienne pas votre accusateur pendant que se décide votre sort éternel. L'Écriture dit : « Un témoin fidèle délivrera une âme du méchant » (Prov. 14 :25). Le témoin fidèle est une conscience immaculée : il sauvera l'âme qui écoute ses conseils des péchés avant la mort et des tourments éternels après la mort. De même que la lame d'un couteau est aiguisée par une pierre, de même la conscience est aiguisée par le Christ : elle est éclairée par l'étude et affinée par l'accomplissement des commandements de l'Évangile. Une conscience éclairée et raffinée par l’Évangile montre à une personne en détail et clairement ses péchés – même les plus petits. Ne faites pas violence à votre adversaire - conscience ! Sinon, vous perdrez votre liberté spirituelle : le péché vous captivera et vous liera. Le Prophète se plaint au nom de Dieu de ceux qui foulent aux pieds leur conscience et se calomnient eux-mêmes : « Éphraïm a vaincu son adversaire, foulant aux pieds le jugement, parce qu'il s'est mis à marcher après des gens vaniteux » (Osée 5 : 11). Le bord de la conscience est très sensible ; il doit être préservé et préservé. Il est stocké lorsqu'une personne remplit toutes les exigences de sa conscience et que la violation de toute exigence, due à la faiblesse ou à la passion, est lavée de larmes de repentir. Ne pensez à aucun péché sans importance : tout péché est une violation de la Loi de Dieu, une opposition à la volonté de Dieu, une violation de la conscience. De bagatelles, de péchés apparemment insignifiants, on passe peu à peu aux grandes chutes. Qu'est-ce que cela signifie? – ce péché est-il grand ? – de quel genre de péché s'agit-il ? – ce n'est pas un péché ! - c'est ainsi que quelqu'un qui est négligent pense à son salut lorsqu'il décide de goûter à la nourriture pécheresse interdite par la Loi de Dieu. Sur la base d'un jugement aussi infondé, il viole constamment sa conscience. Son bord devient terne, sa lumière diminue ; les ténèbres et la froideur de la négligence et de l'insensibilité se sont répandues dans l'âme. L’insensibilité devient enfin un état d’esprit ordinaire. Elle est souvent satisfaite de lui ; le reconnaît souvent comme un état agréable à Dieu, la paix de la conscience, et c'est la perte du sens de son péché, la perte du sentiment d'une vie spirituelle remplie de grâce, le sommeil et l'aveuglement de la conscience 408. Dans un tel état, avec une obscurité et une insensibilité terribles, divers péchés pénètrent librement dans l'âme et s'y font un repaire. Les péchés, solidifiés dans l'âme, se transforment en habitudes aussi fortes que la nature, et parfois plus fortes que la nature. Les habitudes pécheresses sont appelées passions. L'homme ne s'en aperçoit pas, mais il est discrètement lié de partout par le péché, en captivité, en esclavage. Celui qui, négligeant les rappels constants de sa conscience, s’est laissé tomber dans l’esclavage du péché : ce n’est que très difficilement, avec l’aide particulière de Dieu, qu’il pourra briser les chaînes de cet esclavage, vaincre les passions qui se sont transformées pour ainsi dire en propriétés naturelles. Très cher frère ! Protégez votre conscience avec toute l’attention et le soin possibles. Gardez votre conscience envers Dieu : accomplissez tous les commandements de Dieu, visibles de tous et invisibles de personne, visibles et connus uniquement de Dieu et de votre conscience. Gardez votre conscience envers votre prochain : ne vous contentez pas de la simple plausibilité de votre comportement envers vos voisins ! cherchez en vous-même, afin que votre conscience même soit satisfaite de ce comportement. Il sera alors satisfait lorsque non seulement vos actes, mais aussi votre cœur seront placés dans la relation au prochain commandée par l'Évangile. Gardez une conscience envers les choses, en évitant les excès, le luxe, la négligence, en vous rappelant que toutes les choses que vous utilisez sont des créations de Dieu, des dons de Dieu à l’homme. Gardez votre conscience envers vous-même. N'oubliez pas que vous êtes l'image et la ressemblance de Dieu, que vous devez présenter cette image, dans la pureté et la sainteté, à Dieu lui-même. Malheur, malheur ! si le Seigneur ne reconnaît pas son image, il n’y trouvera aucune ressemblance avec lui-même. Il prononcera une phrase terrible : « Nous ne vous connaissons pas » (Matthieu 25 :12). L’image obscène sera jetée dans les flammes inextinguibles de la Géhenne. Une joie infinie embrassera cette âme dont le Seigneur, après avoir regardé, reconnaît en elle la similitude avec Lui-même, y voit la beauté qu'Il, par Sa bonté infinie, lui a assimilée lors de la création, restaurée et multipliée lors de la rédemption, qu'Il a ordonné d'observer dans une intégrité immaculée en ôtant tout péché, en gardant tous les commandements de l'Évangile. Le gardien et le rappel incessant et impartial de ce retrait et de ce stockage est la conscience. Amen. Vénérable Abba Dorotheos, Enseignement 3, sur la conscience. Vous pourriez être intéressé par :