Житейское море

Ante mis ojos hay un mar majestuoso. En el norte está mayormente nublado y tormentoso; A veces puede ser maravilloso. ¡Gran mar! mar profundo! Atraes ojos y pensamientos hacia ti mismo. Miro vagamente al mar durante mucho tiempo. No hay variedad en este espectáculo; pero la mirada y los pensamientos no pueden apartarse de él: parecen flotar en un vasto mar, como si se sumergieran en él, como si se ahogaran en él. ¡Qué inspiración hay en las profundidades del mar! ¡Qué plenitud se siente en el alma cuando los ojos gozan y se satisfacen con la contemplación del mar! Miremos, amigos, miremos al mar desde nuestro refugio monástico, colocado por la mano de la providencia de Dios junto al mar. Más allá del mar hay otro mar: la capital del poderoso Norte. Su vista es magnífica sobre el mar, desde la orilla del mar, en la que se encuentra el monasterio de San Sergio 402. Este mar forma parte del famoso Cinturón. Se extiende ampliamente, cristalino y plateado, entre las orillas inclinadas. Está cerrado por Kronstadt, detrás del cual el infinito del mar se funde con el infinito del cielo. San David cantó una vez: "El mar es grande y espacioso. Hay reptiles, no hay número de ellos", dice, "los animales pequeños con los grandes, los peces del mar, los senderos del mar, allí nadan las naves, esta serpiente que tú creaste, maldícela" (Sal. 103:25-26; Sal. 8:9). Las palabras de David tienen un significado misterioso. Los Santos Padres explican este significado. El mundo se llama mar; los innumerables animales y peces que llenan el mar son personas de todas las edades, nacionalidades y rangos que sirven al pecado; En general, la Santa Iglesia lleva el nombre de los barcos, en particular, los nombres de los verdaderos cristianos que conquistan el mundo. El ángel caído arrojado del cielo a la tierra se llama serpiente que vive en el mar 403. La Santa Iglesia se precipita sobre las aguas del mar de la vida en la continuación de todo su vagar terrenal, a través de los siglos, a través de los milenios. Perteneciente al mundo en posición material, no le pertenece en espíritu, así como el Señor dijo a la Iglesia en la persona de los Apóstoles: “Vosotros no sois del mundo, sino que yo os elegí del mundo” (Juan 15,19): en cuerpo, según las necesidades del cuerpo, sois del mundo; en espíritu sois extraños al mundo, porque sois de Dios, a quien “el mundo aborrecía” (Juan 15:18, 23). La Santa Iglesia corre sobre las olas del mar mundano, y permanece sobre sus olas con la enseñanza Divina, conteniendo en sus profundidades el verdadero conocimiento de Dios, el verdadero conocimiento del hombre, del bien y del mal, del mundo material y temporal, del mundo espiritual y eterno. Todos los verdaderos cristianos en todo el universo pertenecen a la única Iglesia verdadera y, conteniendo su enseñanza en plenitud y pureza, constituyen ese conjunto de barcos que surca el mar de la vida sin hundirse en sus oscuras profundidades. Todo verdadero cristiano vaga por las aguas del mar de la vida, luchando por la eternidad. No puede haber morada permanente en el mar material; en él sólo vive el vagabundeo: y en el mar de la vida no hay nada permanente, no hay nada que siga siendo propiedad de una persona para siempre, acompañándola más allá de la tumba. Sólo sus buenas obras y sus pecados lo acompañan hasta la eternidad. Entra desnudo en la vida terrenal y la abandona dejando atrás su cuerpo. Los esclavos del mundo, los esclavos del pecado, no ven esto: un verdadero cristiano ve esto. Se le puede comparar con un gran barco, lleno de diversos tesoros espirituales, que los aumenta constantemente en su camino. El mundo no puede contener estas riquezas: son tan grandes. Estas riquezas son tan preciosas que todas las riquezas del mundo no son nada en comparación con ellas. El mundo envidia estas riquezas y respira odio hacia quien las adquirió. El barco, a pesar de la solidez de su construcción y de sus dimensiones, está plagado de vientos contrarios, tormentas, escollos y bajíos: todo cristiano, a pesar de estar revestido de Cristo, debe hacer un viaje terrenal entre numerosos peligros. Todo aquel que quiera ser salvo, sin excepción, “sufrirá persecución” (2 Tim. 3:12). El barco se dirige hacia el muelle; A lo largo del camino se detiene sólo el menor tiempo posible, cuando es absolutamente necesario. Y debemos luchar con todas nuestras fuerzas hacia el cielo, hacia la eternidad. ¡No apeguemos nuestro corazón a nada temporal! ¡Que nuestra alma no se “pegue” a nada terrenal, que no se “pegue” según la acción del autoengaño que vive en nosotros, según la acción del autoengaño que nos rodea! A través de nuestra caída, “humillamos nuestra alma hasta el polvo”, recibimos una atracción hacia todo lo corruptible, “nuestro vientre está pegado a la tierra” (Sal. 43:26), nuestra esencia espiritual, en lugar de luchar por el cielo y la eternidad. Llevaremos a cabo nuestros ministerios terrenales, nuestras responsabilidades terrenales, tal como Dios nos ha confiado, cumpliéndolos como ante los ojos de Dios, con conciencia, con celo, preparándonos para dar cuenta de su cumplimiento a Dios. ¡Que estos servicios no sean robados ni profanados por motivos y objetivos pecaminosos! Realizaremos obras terrenales con el propósito de agradar a Dios, y las obras terrenales se convertirán en obras celestiales. Que nuestra ocupación principal y esencial sea servir a Dios, esforzándonos por asimilarnos a Él. Servir a Dios radica en el recuerdo constante de Dios y de Sus mandamientos, en el cumplimiento de estos mandamientos con todo el comportamiento, visible e invisible. El timonel controla el barco: piensa constantemente en el muelle al que se debe entregar la carga del barco; se cuida constantemente de no extraviarse en el mar, en el que hay camino por todas partes y no hay caminos. Ahora mira al cielo, a sus luminarias, ahora al mapa terrestre y a la brújula; teniendo en cuenta ambos, dirige el barco. Una persona está controlada por su mente. Y en el mar de la vida no hay caminos; En todas partes hay un camino para un verdadero cristiano. Nadie sabe qué circunstancias se encontrarán en el futuro, qué se encontrarán en un día, en una hora. En su mayor parte, nos topamos con lo imprevisto e inesperado. Es imposible confiar en la constancia de un viento favorable: a veces sopla durante mucho tiempo, pero la mayoría de las veces de repente se vuelve contrario y es reemplazado por una terrible tormenta. Para un cristiano, el camino está en todas partes: cree que todo lo que le sucede se hace según la voluntad de Dios. Para un cristiano, incluso un viento contrario puede ser favorable: la sumisión a la voluntad de Dios lo reconcilia con las situaciones más dolorosas, más amargas. Nuestra mente debe fijar constantemente su mirada en el cielo espiritual: el Evangelio, desde donde, como el sol, brilla la enseñanza de Cristo; debe vigilar constantemente su corazón, su conciencia, sus actividades internas y externas. Dejemos que este timonel se esfuerce firmemente hacia una eternidad dichosa, recordando que olvidarse de la bienaventuranza eterna conduce al desastre eterno. Que la mente impida que el corazón se deje llevar por la adicción a lo vano y corruptible, que se enfríe por la corrupción hacia lo incorruptible, por la vanidad hacia lo verdadero y esencial. Que mire a menudo de cerca, como si se tratara de la aguja de una brújula, a su conciencia, para no aceptar una dirección que no concuerde con la dirección indicada por su conciencia. Que dirija todas las actividades agradablemente a Dios, para que el puerto trascendental de la eternidad abra sus puertas y deje entrar en sus profundidades un barco cargado de tesoros espirituales. No tengamos miedo de las tormentas del mar de la vida. Sus olas suben a los cielos, descienden al abismo; pero la fe viva no permite que un cristiano se ahogue en las olas feroces. La fe despierta al Salvador dormido en la popa, quien, en un sentido misterioso, parece dormir para sus discípulos que navegan por el mar de la vida, cuando ellos mismos se sumergen en la negligencia: la fe clama al Salvador con una oración ardiente desde un corazón humilde, desde un corazón dolorido por la pecaminosidad y debilidad humana, pide ayuda, liberación y la recibe. El Señor y Dueño de todo prohíbe los vientos y el mar, establece “gran silencio” en el mar y en el aire (Mateo 8:26). La fe, tentada por la tormenta del viento, se siente fortalecida: con nuevas fuerzas, con nuevo coraje, se prepara para nuevas hazañas. No confiemos en el silencio del mar mundano: este silencio es engañoso; el mar es cambiante. No nos permitamos caer en el descuido: el barco puede encallar repentinamente o chocar contra una discreta roca submarina cubierta por una suave corriente; chocar y sufrir graves daños. A veces surge una nube aparentemente insignificante: de repente comienza a arrojar torbellinos, truenos, relámpagos, y el mar fingido en calma hierve con una tormenta peligrosa. Nuestra vida está llena de tristezas, vicisitudes y tentaciones. Nuestra mente nos dice: esta guía a menudo se extravía y arrastra consigo toda nuestra vida al error. Nuestro corazón nos calumnia, inclinándose a cumplir nuestras propias sugerencias, alejándose del cumplimiento de la voluntad de Dios. El pecado nos ataca: tanto el pecado que fue sembrado en nosotros por la caída, como el que actúa sobre nosotros a partir de las tentaciones que nos rodean por todas partes. El mundo que sirve a la vanidad y a la corrupción nos denuncia, intentando persuadir a todos a este servicio, tanto mediante las caricias como mediante la persecución. Nuestros enemigos, los espíritus caídos, nos calumnian; quienes los poseen, quienes los han esclavizado, nos calumnian. A menudo, nuestros propios amigos, arbitraria e involuntariamente, se convierten en nuestros acusadores. El Señor nos ordenó estar constantemente vigilantes de nosotros mismos, practicando las virtudes, protegiéndonos del pecado por la Palabra de Dios, la oración, la fe y la humildad. ¿Quiénes son los “grandes animales” que pastan en el vasto espacio del mar de la vida? Ni por mí ni por nadie querría parecerme a estos gigantes del mar, que sólo tienen una alegría: las profundidades oscuras, espesamente cubiertas de agua, donde los rayos del sol no pueden llegar; allí viven, allí permanecen, saliendo de allí de vez en cuando en busca de presas, para sustentar sus vidas matando a numerosas víctimas. Sus miradas húmedas y salvajes no toleran, no toleran ninguna luz. Por su nombre, Escritura significa personas grandes en capacidad, conocimiento, riqueza, poder, pero - ¡ay! - atados con toda el alma a la vanidad y la decadencia. Su corazón y sus pensamientos están dirigidos exclusivamente a la adquisición de la gloria terrena, de la dulzura terrenal. Están ahogados, sumidos en el mar de la vida, persiguiendo algo temporal, momentáneo, detrás sólo de fantasmas: “pasan”, dice la Escritura, “los senderos del mar” (Sal. 8:9). ¡Extraños son estos caminos! Sus huellas desaparecen tras quienes pasan por ellos, y para quienes pasan no hay señal del camino que tienen por delante. Así es la prosperidad terrenal: no sabe lo que busca; habiendo encontrado lo que quería, parece que ya no lo tiene; desea de nuevo, busca de nuevo. La luz de la enseñanza de Cristo es pesada e insoportable para los hijos del mundo. Huyen de él hacia abismos oscuros y sordos: hacia la distracción, hacia entretenimientos variados, hacia diversiones carnales. Allí, en la oscuridad moral, pasan su vida terrenal, sin una meta espiritual y eterna. Las Escrituras no honran a tales personas con el nombre de hombres: “El hombre honrado sin entendimiento es semejante al ganado insensato y se vuelve como ellos” (Sal. 49:13). El hombre es el que se ha conocido a sí mismo, dijo el monje Pimen el Grande 404; una persona es aquella que ha conocido su significado, su condición, su propósito. – Los “pequeños animales” del mar son personas que no están dotadas de habilidades especiales, no están dotadas de riqueza ni de poder, pero incluso en esta situación sirven a la vanidad y al pecado. No tienen los medios para cometer atrocidades extensas y notorias; pero aquellos guiados, llevados, cegados por su voluntad, dañados por la malicia, participan en la anarquía cometida por los grandes animales; ellos mismos cometen anarquía, según sus fuerzas y sus medios. Vagan en el mar de la vida inconscientemente, sin propósito. – La serpiente es “el rey de todos los que están en las aguas” (Job.41:26), “a esta serpiente que tú creaste, la maldecirás” (Sal.103:26). Al ángel caído se le llama serpiente, debido a la abundancia de malicia y maldad que habita en él. Actúa lo más secretamente posible, de modo que la acción, al ser imperceptible, es tanto más segura y más asesina. Sus esclavos no sienten las cadenas con las que están atados en todas partes, y la esclavitud desastrosa se llama libertad y felicidad suprema. Los verdaderos cristianos se ríen de esta serpiente, al ver sus maquinaciones con la pureza de sus mentes, pisoteándolas bajo el poder de la gracia divina que ha ensombrecido sus almas. – ¡Seamos como barcos navegando ordenadamente por el mar! Y una parte importante de ellos se encuentra en el agua; pero no se sumergen completamente en agua, como en ella se sumergen los peces y otros animales marinos. Es imposible, imposible que quien nada por el mar de la vida no se moje con sus aguas: no debe revolcarse en sus aguas. Hay “innumerables multitudes de reptiles” en el mar. ¿Qué puedo decir sobre ellos? Sólo el nombre lo dice todo. Desdichada la suerte de aquellos a quienes la palabra de Dios privó del nombre de hombres y redujo al nombre de animales mudos; ¿cuánto más desgraciados son aquellos a quienes ella, la Palabra santísima, Juez del universo, selló con el nombre de reptiles? No son las aguas profundas su hogar y placer permanentes, sino el barro fétido y sucio, al que son arrastrados por una ola furiosa y en el que se atascan todas las aguas residuales, en el que se traen y se pudren los cadáveres de personas que murieron por desventuras en el mar, por el puñal de los piratas del mar de la vida. ¡Mis hermanos! mis amigos! Estoy de pie contigo en la orilla del mar, mirando el mar, surcado de rayas multicolores. Más allá del mar hay otro mar, con ardientes cúpulas doradas y chapiteles... Mientras tanto, en la iglesia de Dios se proclama un canto majestuoso y significativo: “El mar de la vida, levantado en vano por la adversidad de la tormenta, ha fluido hacia Tu tranquilo refugio, clamando a Ti: levanta mi vientre de los pulgones, oh Omnimisericordioso” 405 . Salterio con interpretaciones de la brisa, tomado de los Santos Padres, publicado por Kiev Pechersk Lavra. Patericon alfabético y cuentos memorables. Quizás te interese: